《第五項修煉》的讀後感範文（精選9篇）大綱

細細品味一本名著後，大家一定都收穫不少，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編整理的《第五項修煉》的讀後感範文（精選9篇），歡迎大家分享。

　　《第五項修煉》的讀後感1

《第五項修煉》這本書很久以前就想過要讀，可讀完第一章覺得枯燥沒再繼續下去，前段時間在朋友的強烈推薦下，決定無論如何得把它啃完。事實上讀得過程很緩慢，且理解不深刻，打算繼續讀反覆讀，直到讀懂爲止！

這是一本極其經典的管理學著作。作者明確提出了“學習型組織”的管理理念，學習型組織，不同於公司要經常組織大家培訓、上課，學習業務知識，而是讓組織中的每一個人都充滿了學習的熱情和能力，並在組織合作中不斷互相啓發，互相幫助，集體共同創新，試錯，自我淨化，促進自我成長的組織。

要打造這樣一個高效學習型的組織，作者認爲，需要從五個方面進行修煉，分別是自我超越，心智模式，共同願景、團隊學習和系統思考。

今天讀完《自我超越》這一章，明白自我超越的人有着廣闊宏遠的胸襟和格局，他們有着清晰的目標和願景，不以挫折和困難爲敵，而是把他們當做盟友，想辦法去運用和享受它們。他們尊重事實的真相、允許自己的不完美和無知，但是反而更明白如何修煉自己，從而更自信從容。這應是我們終其一生嚮往和追究的境界，不以物喜，不以己悲，人生重點在於過程，應當享受和珍惜過程，而不該只盯着結果。

很多時候我們沒有人生目標，不清楚不明白自己究竟想要什麼，但是一旦有一個自己很抗拒的事物擺在自己面前時，卻很清晰的知道自己不要。這個時候，人是處於一種負面願景的情況下，以擺脫、逃避、離開的思維模式去生活，那麼生活中會越來越多充斥難以擺脫、難以逃避、難以離開的事情。不如變“我不要”爲“我要”，化“掙脫”爲“追求”，讓自己的人生充滿主動與正面的願景。

有崇高的願景，就是以高標準來要求自己。對自己的計劃和安排嚴格執行，在別人認可的情況下還要找到自身的不足。願景是推動進步和卓越的動力，即使失敗了，也把失敗當做過程的一部分，淡然置之，重新再來，一定會比上一次更好。也許，把對手、困難甚至時間都當做盟友是件非常不易的事情，需要很大的胸襟和氣魄，需要很長的時間去磨練，但是這正是卓越自我的必備品質。

　　《第五項修煉》的讀後感2

美國的管理學大師彼得·聖吉和一些管理學學者、卓越的企業家共同努力數年，着成第五項修煉——學習型組織的藝術與實務一書，總結推出一套完整的、操作性強、理論與實踐相結合的新型企業管理方式，因而被稱爲“21世紀的管理聖經”。其宗旨是：將組織變成一個具有生命的有機體，面對任何複雜的外界變化，能靈活伸展，能隨機而變。其核心觀點是學習：組織的個人和企業一起學習，組織在個人通過學習完成不斷自我超越的基礎上，進行團隊學習，從而使組織變成學習型組織。

書中對每一項修煉都有其獨特的見解，對五項修煉的結合也恰到好處，讓人讀後深受感觸。

　　第一項修煉：自我超越（Personal Mastery）

“自我超越”的修煉是不斷理清並加深個人的真正願望，集中精力，培養耐心，並客觀地觀察現實。它是學習型組織的精神基礎。精熟“自我超越”的人，能夠不斷實現他們內心深處最想實現的願望，他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般，全心投入、不斷創造和超越，是一種真正的終身“學習”。

　　第二項修煉：改善心智模式（Improving Mental Models）

“心智模式”是根植於心中，影響我們對這個世界的判斷，以及如何採取行動的許多假設、成見，或甚至圖像、印象。把鏡子轉向自己，是心智模式修煉的起步；藉此，我們學習發掘內心世界的圖像，使這些圖像浮上表面，並嚴加審視。它還包括進行一種有學習效果的、兼顧質疑與表達的交談能力——有效地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。

　　第三項修煉：建立共同願景（Building Shared Vision）

如果組織中沒有全體成員深度分享共同目標、價值觀和使命感，那這個組織就不能得到偉大的成功。領導力即要給予組織機構以激勵和啓迪，有能力分享我們所追求的未來圖景，偉大的組織都無一例外的用共同的身份和命運歸屬感把人們成功地凝聚在一起。這是因爲共同願景會激發真正的信念、行動意願和投入參與，而不僅僅是服從。

　　第四項修煉：團體學習（Team Learning）

當一個管理團體中，大家都認真參與，每個人的智商都在一百二十以上，何以集體的智商只有六十二？團體學習的修煉即在處理這種困境。也有不少驚人的實例顯示，團體的集體智慧高於個人智慧，團體擁有整體搭配的行動能力。當團體真正在學習的時候，不僅團體整體產生出色的成果，個別成員成長的速度也比其他的學習方式爲快。

　　第五項修煉：系統思考（Systems Thinking）

系統思考是整合了其他修煉的修煉，它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系。他防止了其他修煉變成分散獨立的部分。沒有系統的觀點就不會想去了解其他修煉之間的關係。而只有通過強化其他各項修煉以及他們之間的關係才能讓一個組織正常並積極的運行。第五項修煉不斷提醒我們：整體大於局部的組合。

　　總結：

開發共同願景會促進對長期性目標的承諾心智模式的修煉主要在開放我們的心胸，這是我們發現自己目前看待世界的方法的侷限性的必要過程。團隊學習能夠培養超越個人視角侷限、以看清更大圖景的集體技能。而自我超越則激發一種個人動機，它讓我們持續的學習和理解我們的行動如何影響着我們的世界。自我超越使人脫離反應式的心態。最重要的系統思考是我們瞭解學習型組織即個人看待自己和世界的新方法。

融合五項修煉對成就學習型組織是非常重要的，然而這是一件充滿挑戰的工作，因爲要整合出一項新工具，比單純個別應用這些工具難多了。但同時，這樣做所得到的回報是無可衡量的。

　　《第五項修煉》的讀後感3

《第五項修煉》應該是一本屬於管理學方面的書，平時很少有機會去讀。因爲是寒假作業的一部分，所以還是努力靜下心來讀，寫下了自己的體會。彼得·聖吉在其所著的《第五項修煉》中講到的是學習型團隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團隊中，很多有共同理想的人組成一個大的學習型羣體，使人們在團隊中都能以自己的理想爲目標，不斷的前進。同時，在團隊中不斷髮揮自己的潛能，敢於挑戰極限，不斷創新，幫助他人，和其他人一起，共同創造知識的成果。從真正意義的團隊學習中體會工作生活的意義，實現自我的價值。

整本書一共分爲了22章，但主要講了五項修煉，書中的每一項都有獨特的見解，對五項的修煉也結合的恰到好處，指出了個人與組織之間的密切關係，使人讀後深有感受。這五個部分分別爲：自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、系統思考。

　　1、自我超越。

自我超越的修煉是不斷理清並不斷加深個人的真正願望，集中精力，培養耐心，並客觀的觀察現實。能夠自我超越的人，總是能夠不斷實現他們內心深處最想實現的願望，他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般，全心投入，不斷創造和超越，是一種真正的終身學習。因此，只有自我超越願望強烈，才能保證學習的動力。

　　2、改善心智模式。

心智模式是根深蒂固與心中，影響我們如何瞭解這個世界，以及如何採取行動的許多假設，成見，或甚至圖像，印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行爲的影響。在團隊中，改善心智模式是十分重要的，它是保證團隊合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。總之，在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門，實現自我價值。

　　3、建立共同理想。

建立共同理想是我們實現成功的必須條件。如果團隊擁有共同理想，那麼，團隊中的每個人都會爲了這個共同的理想而努力。而這種共同理想就是團隊中的凝聚力。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。我想，一個團隊如果沒有共同理想，那麼整個團隊就是一盤散沙，即使個人能力再突出，團隊依然難以或得成功。

　　4、團隊學習。

曾經有過這樣一個實驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人的智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是什麼原因呢？團隊學習的修煉即在處理這種困境。團隊學習的修煉從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之後，毫無保留的說出自己的心聲而進入真正共同思考的能力。換句話說，如果想在羣體中讓想法自由的交流，以發現遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是實驗的真正含義。

　　5、全局思考。

在書中講到了，羣體與人類其他活動都是一種系統，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響並要經年曆月才完全展現出來。我們是羣體中的組成部分，要時時刻刻想着羣體的願望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護羣體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考羣體的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。

通過閱讀這本書，讓我看到了個人及組織中所必須的修煉，它們是最根本的素質。當我們可以成熟的駕馭這些後，個人的生命空間會變得很大，才能成爲一個全神貫注做自己真正想做的事。我們要努力的融入團體，用自己和團隊的力量去共同建立一個學習型團隊。在這個團隊中，一羣人以不同的方式爲了共同的目標而奮鬥。

《第五項修煉》的作者的觀點就是我們要去發展學習型團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自己需要的理論，真正做到學以致用。讓我們把理論與實際相結合，在團隊中努力推廣，從而使團隊更加強大，個人的實力也不斷增長。

　　《第五項修煉》的讀後感4

在知識更新日益頻繁的今天，重視人的再教育、終身教育，是面對當今競爭激烈的新形勢下的有力舉措。通過第五項修煉這本書，我對自身及未來的學習有了更深的認識，進一步認識到自主學習的重要性與迫切性。第五項修煉的內容包括五個部分，分別爲：自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團體學習、系統思考……其中系統思考是以上所提修煉中的第五項，它是整合其他各項修煉成一體的理論與實務，以上組織在真正付諸實踐時，會將各項修煉列爲互不相干的名目或一時流行的風尚。少了系統思考，就無法探究各項修煉之間如何互動。系統思考強化其他每一項修煉，這讓我想起了高中哲學所學的系統優化思想，並不斷地提醒我們：融合整體能得到大於各部分加總的效力。

正如書中所說：“真正的學習，涉及人之所以爲人此一意義的核心。”通過學習，我們可以重新認識世界以及我們與世界的關係，形成自己的獨特世界觀，並在我們認識世界和改造世界中提供方法論的指導，從而使我們做到從未能做到的事情，實現自己的理想並且提升自己擴展創造未來的能力！其實你我的心裏都渴望這種真正的學習，這就是學習型組織的真諦，這樣才能讓大家在組織內由工作中活出生命的意義。由此可以看出，學習不僅僅是吸收知識和獲得信息，還應包括心靈的根本轉變或運作。學習型組織是可以不斷加強人的創造未來能力的組織，其真諦就在於活出生命的意義。

≡於活出生命的意義，有這樣一個故事：在古代的耶路撒冷有處叫做“針眼”的窄門，馱滿貨物的駱駝若要通過那裏，就必須卸下貨物。間接引用這個在當時廣爲人知的比喻，耶穌說：“富人進天堂比駱駝過針眼還難。”在我們前進的過程中，有時也需要我們把人生旅途中馱帶的包裹卸下來。我們一旦邁過了一道原以爲難以逾越的坎，就能從正在生成的現實的本源之處來觀察，並讓它通過我們呈現出來，變爲現實。有人認爲，放下，捨得，是輪迴中的死亡過程，而體悟到一種不同的自我，則屬於再生過程的早期階段。我認爲要體悟生命的意義，就必須開發出一種“放得下”的容量能力，即放棄我們想象中的控制慾。放得下能夠讓我們退後一步看，注意到自己的思維習慣。大家都在學習中得以不斷突破自己的能力上限，創造真心向往的`結果，培養全新、前瞻而開闊的思考方式，全力實現共同的抱負，以及不斷共同學習。

第五項修煉還告訴我們要：修身成人。中國有一首絕好的詩，據說是無爲所做：你爲什麼不快樂？因爲你所想或想做的事，99.9都是爲了自己，然而那個私我卻是不存在的。我們大家也都知道，佛教的基本概念之一是現象世界的空性。“修習和修煉至關重要。”奧托說，“儒家理論針對的是個人‘修煉’或修養發展的長期實踐。由此可見修身成人的重要性，我所說的修身成人是指成爲對國家和社會有益的人，是有自己思想並有遠大抱負的人。

五項修煉就是研究人的本質，探索如何建立這種像有機體一樣的學習型組織。但是五項修煉很難，因爲缺一個都不行，如果只練外功，不練內功，功夫是練不上去的，如果只練內功，不練外功，那麼能量無法發泄，會走火入魔，如果內功外功都練，但不修煉品性，會成爲一代魔王。如果這些都練了，但不會與人合作，那就只能是孤獨的老鷹。五項修煉是環環相扣，要五項修煉同時進行，螺旋式前進，才能取得最好的效果。同時應該不斷超越，超越自我，不斷創造奇蹟和輝煌。

　　《第五項修煉》的讀後感5

寒假期間，我閱讀了《第五項修煉》這本由美國著名管理學家彼得·聖吉所著的管理學鉅著，它被譽爲21世紀的管理聖經、20世紀屈指可數的幾本管理經典、世界上影響最深遠的管理書籍之一，並被《哈佛商業評論》評爲過去75年最具影響力的管理類圖書。

《第五項修煉》描述了公司如何通過採用學習型組織的戰略和對策，來排除威脅組織效率和事業成功的學習障礙。在學習型組織中，新型的、擴張性的思考模式得到培育，集體的熱情得到釋放，大家不斷在學習如何開創自己真心向往的成就。在學習型組織的藝術與實踐過程中，由五項新的構件技術集中在一起成爲關鍵。這五項技術分別是：

1、自我超越。

我對自我超越理解爲個人的前進動力、願景目標，是不斷自我超越，不斷追求新境界的精神。自我超越是不斷澄清和加深我們個人願景的修煉，是持續集中我們的能量，增強我們的毅力，並客觀的觀察現實的修煉，即發展自身，而不是除掉什麼。它是學習型組織的精神基礎和重要基石。

2、系統思考。

在我看來，系統思考可以簡單理解爲基本世界觀，完善的知識體系，以及全面的思維模式。人類的任何活動都是系統中的一部分，活動也是由相關的、系列性的行動所組成，並通過無形的網絡編織在一起。這些活動之間相互影響，但卻不容易顯露出來。因此我們思考問題的時候需要全面的從整體方面去考慮。系統思考是一個概念框架，是一個知識體系，也是一個工具系列，通過系統思考可以讓各類的思考模式清晰的展現以幫助我們有效地認識和改變這些模式。

當然，系統思考也可以理解爲整體與部分的關係，真正具有前瞻性的積極行動，除了正面的想法之外，還必須以整體思考的方法與工具深思熟慮，細密量化，首先考察除了我們最初極佳的立意之外，還會造成（產生）哪些我們極其不易覺察的後果。往往專注於某些片斷或短期事件，會使我們不能以較長遠眼光來看事件背後變化的形態，更無法瞭解其真正原因。並且目前很多事件實際都是因爲複雜原因而緩慢形成的。所以，這更提醒我們系統思考的重要性。

3、心智模式。

心智模式是決定我們對世界的理解方法和行爲方式的那些根深蒂固的假設、歸納，甚至就是圖像、畫面或形象。在我看來心智模式實際上指的是我們對事物的固有看法、思維定勢。如果我們被心智模式所限制，那麼我們的行動就只會被限制在過去熟悉和舒適的範圍之內，雖然處理起來遊刃有餘但卻無法突破。

正如某些企業滿足於現今所取得的成就而沾沾自喜，裹布不前，最終被那些敢於創新與突破的新生代所取代。有時候，當我們面對困難時往往會努力尋求新的解決方法，但那些在我們腦中所呈現的完美方法最終並沒有能夠實現，究其原因，不是方法不好，而是心智模式在作怪。就是因爲那些方法與我們所約定俗成的觀念想法，觀點相左，於是我們就限於舊規而將它捨棄了。

這就告訴我們企業要勇於創新，突破約定俗成，打敗傳統的束縛。我們人也一樣，任何時候做任何事情，都不能畏首畏尾，要勇敢的大踏步向前。

4、共同願景。

共同願景是大家共同的目標，價值觀和使命感，是我們對未來的共同嚮往與追求。它需要共同的努力，把企業中的每個人密切的聯繫在一起，是每個人心向同一個方向，勁往一處使。

5、團隊學習。

團隊學習就是要以團隊作爲學習的基本單位，共同學習、共同提高、協同工作，使團隊不但能夠取得非凡的成績，也能使每個成員都能比在其他情況下更迅速的成長，實現1+1>2的效果，組織和個人都能在學習中受益。聰明的個人或許很多，但聰明的團隊卻不多。就算一個團隊有再多的聰明人，但如果那些人都只想着自己的利益而爭個你死我活，那麼這樣的團隊註定是要失敗的，1+1只能小於2。

這就是我閱讀《第五項修煉》後的理解及得到的啓發，或許很片面，這本書的內容很多地方都很專業，對於我來說比較深奧，我只是表達了自己的一些想法而已。

讀了這本書以後，在今後的學習生活中，我會更加註重對自我的超越，更加註重系統思考，把自己放到集體中，注重心智模式，突破陳規束縛，注重共同願景，向着大家共同的目標努力，注重團隊學習，將個人與整體聯繫在一起，絕不自作聰明，棄團隊利益於不顧。

　　《第五項修煉》的讀後感6

在讀《第五項修煉》的時候，自己突然意識到書名本身就是講了作者所認爲的最重要的修煉，第五項修煉也就是系統思考。在之前自己是覺得五項修煉很重要，這時才意識到系統思考本身也就是包含了其他的四個修煉的。所以系統思考是對於整體的認知，自己也是整體的一部分。

比如說心智模式，我們的心智模式也即我們內心深處對於現實的認知，也是我們內心的認知，使我們會產生各種各樣的思想、言語、行爲，當我們可以去改變自己的心智模式的時候，我們爲人處事的各方面也會因此發生變化。而通過觀察我們爲人處事，也可以去發現我們的心智模式是什麼樣子的。而我們如何來學習，如何來行動，如何去思考，其實都是來源於我們的心智模式。

比如說未來願景，它是我們內心對於未來的圖像。未來圖景對我們是有吸引力的，是我們內心渴望的結果，所以它會激勵我們爲了願景而努力。但願景也不是隨便實現的，需要我們去努力學習，提升自己，需要去落實行動，更重要的是需要去改變心智模式，這個過程也是需要系統思考。

比如說學習成長，因爲我們的認知是有限的，所以需要通過學習來不斷的拓寬自己的認知。因爲外在的世界也在不斷的變化，我們也需要通過學習來認知現實的變化，可能也需要學習新的技能。而學習成長的過程，對於實現個人願景很重要，學習和實踐也是相互關聯的，學習也是需要去改變心智模式，需要去接納新的東西。更重要的是需要去學習如何系統的思考。

比如落實行動，願景不是靠想象實現的，一定是需要我們有所行爲。這樣學習的過程也是爲了去更好的落實行動，需要去做到知行合一，在行動的過程中去學習。通過行動，會發現認知中是否存在問題，再來完善它。也通過行動，我們距離願景變得越來越靠近。

通過系統思考，自己就把五項修煉變成了一個整體。這樣五項修煉只是分開來看，但實際上又都是統一的。因爲系統思考的存在，五項修煉變爲一項修煉，也就是做人的修煉。這樣自己就是專注在系統思考的提升之上，自己就是用系統思考來把現實的認知轉變爲一副整體的畫面。

　　《第五項修煉》的讀後感7

人貴反思、物貴複用。回顧我們走過的人生道路，我們的職場生涯最需要什麼？是超高的智商，還是熟練的操作技能？看了彼得·聖吉的《第五項修煉》後，我明白了，在當今知識更新日益劇烈、崗位競爭日益激烈的時代，我們最需要自我不斷提升的修煉能力。

彼得·聖吉的《第五項修煉》自從問世以來，受到諸如蘋果公司、福特汽車等大公司的追捧，可以說聲名遠揚。它爲什麼有這麼大的影響力，因爲它所傳授的不僅僅是建設學習型團隊的方法，更是輸出一種理念，一種思維方式，使人耳目一新、醍醐灌頂。

《第五項修煉》書中對每一項修煉都進行了詳細講解。這五項修煉分別爲：自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團體學習和系統思考。

一、自我超越。每個人都有自己的優勢、有自己的核心競爭力，但時代進步如此之快，不能靠老本吃飯，要有空杯納新的心態，自覺終身學習，實現自我超越。自我超越是五項修煉的基礎。

只有自我超越願望強烈，才能保證學習的動力。對於個人而言，社會在進步，唯有終生學習、不斷超越自我，才能跟上時代、才能勝任自己崗位。

二、改善心智模式。心智模式是根深蒂固於心中，影響我們如何瞭解這個世界，以及如何採取行動的思維模式。我們經常會發現，當我們心情不好的時候，好像全世界都在與你作對。是不良的心智模式影響你的判斷決策，導致事實與你的思維判斷嚴重偏離，造成決策失誤。

改善心智模式就是要打開自己心扉，接受別人的想法和意見。只有勇於和善於敞開心扉，並且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。

三、建立共同願景。如果團隊擁有共同的願景，那麼，團隊中的每個人都會爲了共同願景而努力奮鬥。而共同願景就是團隊中的“凝聚力”，這種凝聚力使人超越個人上升到團隊的高度，沒有共同願景，學習就只是適應性學習。

四、團隊學習。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。一花獨放不是春，作爲一個組織，只有通過團隊學習的方式共同進步，才能實現共同願景。

五、系統思考。系統思考的精髓是用整體觀點來觀察周圍事物，是前四項修煉的結合。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型組織，建立學習型組織的核心是系統思考。

總的來說，彼得·聖吉的《第五項修煉》的確是一本好書，它教我們重建思維方式，因爲人心是一面鏡子，照見的始終是自己！我們必須改變！改變原來依靠經驗習慣看世界、看別人的方法，改爲向內看、看自己、看內心，空杯納新、超越自我，共同建立學習型團隊，在工作中享受生命的意義，實現生命的價值。

願和大家共同學習提高，在青春奮鬥的征程中，我們都是追夢人！

　　《第五項修煉》的讀後感8

近日，利用空閒時間品讀了管理大師彼得聖吉的《第五項修煉》，全書文字流暢，圖文並茂，用通俗的語言，精選的案例準確傳達了管理學中的精髓，盡顯大師的真知灼見，常有醍醐灌頂，撥雲見日的感覺。這本書雖然整體是針對公司或者組織與其成員的，但是其中的一些原理，技巧對我們個人也有非常大的啓示作用。

名爲“第五項修煉”，其實講了針對組織的五項重要管理藝術。全書以學習型組織五項修煉爲主線，詳細闡述瞭如何識別組織中存在的問題，如何從表象看到深層次的原因，成員與組織之間的關係，及如何解決這些問題，如何建立成員與組織共同的願景，最終使得組織成爲學習型的組織，使得組織持續發展。對於組織中的管理人員，甚至個人都是很好的智慧參考。這五項修煉分別爲：第五項修煉：系統思考，第一項修煉：自我超越，第二項修煉：改善心智模式，第三項修煉：建立共同願景，第四項修煉：團體學習。作者以第五項修煉——系統思考作爲題目，並且將其放在其他四項修煉之前，可見第五項修煉——系統思考的重要性，以及作者對系統思考的重視與推重程度之高。

首先簡單總結一下作者提倡的學習型組織的五項修煉。

系統思考。組織和人的活動都可以看成是動態系統，具有動態複雜性。系統思考是解決這種動態複雜性的有效手段。作者認爲，系統思考是其他幾項修煉的基礎，根本上是心靈的轉換。人由看片段到看森林。從對現狀作被動反應，轉爲創造未來。從迷失在複雜的細節中，到掌握動態的均衡搭配。系統思考讓我們看見小而效果集中的高槓杆點（leverage）。運用系統思考的方法能產生以小博大的力量。

自我超越。學習不斷理清並加深個人的真正願望，集中精力，培養耐心，並客觀地觀察現實，是學習型組織的基礎，是組織整體對於學習的意願與能力植基於個別成員對於學習的意願與能力，只有透過個人學習，組織才能學習。具有高度自我超越的人，能不斷創造生命中真心之所向的能力。

作者建議從：

1、建立個人願景；

2、保持創造性張力；

3、看清結構性衝突；

4、誠實面對真相；

5、運用潛意識；來進行這項修煉。

改善心智模式。心智模式是根深蒂固於我們心中，並影響我們如何瞭解這個世界，以及如何採取行動的許多假設、成見、思維方式，甚至可以是圖像、或印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行爲的影響。然而不同的心智模式處理問題的角度會有很大的不同。對於一些的新的想法無法付諸實施，往往是心智模式惹的禍。

建立共同願景。在人類羣體活動中，很少有像共同願望能激發出這樣強大的力量。人們尋求建立共願景的理由之一，就是他們內心渴望能夠歸屬於一項重要的任務、事業或使命。當組織沒有共同願景時，學習只是適應性的學習。而組織需要的是創造性的學習。

團體學習。團體智商遠遠大於個人智商。但也可能出現，在一個團體裏，個人智商往往都在120以上，而整體智商卻只有62，以至造成三個諸葛亮，變成一個臭皮匠。對於團體學習，首先，當需要深思複雜的議題時，團體必須萃取出高於個人智力的團體智力；其次，需要既有創新性又協調一致的行動；第三，不可忽視團體成員在其他團體的影響及扮演的角色；第四，團體學習需要練習，顯而易見卻被很多組織忽視。

聖吉提出的學習型組織對於我自己來說也是很有用處的。

首先，對於系統思考。這一點對於我們來說非常重要。比如現在上研究生了，很多人就像無頭蒼蠅一樣，沒有大的方向，迅雷不及之勢將自己淹沒在瑣屑之事中。自己曾經也有一段時間的彷徨。這時系統思考可以派上用場了。首先我們全面的分析一下自己的興趣，愛好，甚至可以對自己進行SWOT分析。在瞭解我們自己的基礎之上，建立一個全局的目標。研究生階段，我們自己要達到一個什麼樣的水平。根據這些制定自己的學習和實踐計劃。我相信這樣會使研究生涯充實而有意思。再拿自己的親身體驗來講，前幾天研究Kalman濾波跟蹤算法，一開始自己就陷入細節的泥潭之中，看了好久天，都感覺沒有什麼進展。在看了系統思考這一節之後，頓悟。於是自己先從這個算法的基本思想着手，查閱了這個算法適合什麼情景，最後纔去理解算法的具體數學原理。很快便掌握。生活中這種例子比比皆是，我們常常陷於末節的瑣碎中。跳出來，系統的思考一番，也許會有意外收穫。

對於心智模式，自己也算有點體會。自己一直對於檯球沒有什麼興趣，主要是自己認爲我根本不擅長那玩意兒，那玩意兒一點不好玩。一次偶然的機會，和幾個同學玩了一陣子，覺得挺有趣的，於是慢慢的改變了對臺球的想法，有機會便和同學去玩，漸漸地，自己喜歡上了檯球。改變心智模式，也許能幫助我們發現自己在另外某些領域的天賦和興趣。

對於建立願景，個人願景非常重要，竊以爲它能夠主導人的行爲。很多管理研究都表明願景和目標能夠促進人和組織的發展。一旦建立願景，就好比漂在海上的航船有了指南針，人和組織就有了方向。願景的力量是無窮無盡的，有了他，我們可以規劃自己未來的發展道路，能夠解讀自己內心渴望的東西。

總之，通過閱讀彼得聖吉的《第五項修煉》，自己受益匪淺，在今後的學習和生活中，善用其中的理論，相信自己一定能夠做的很好。

　　《第五項修煉》的讀後感9

通過學習《第五項修煉》，我又從新的角度認識了教育，書中給我我們五項修煉，讓我們來看一看。

《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關係，使人讀後深受感觸。五個部分分別爲：自我超越、改善心智模式、建立共同願望、團體學習、系統思考。

自我超越 ，學習不斷理清並加深個人的真正願望，集中精力，培養耐心，並客觀地觀察現實，是學習型組織的基礎，是組織整體對於學習的意願與能力植基於個別成員對於學習的意願與能力，只有透過個人學習，組織才能學習。

改善心智模式，心智模式是根深蒂固於我們心中，並影響我們如何瞭解這個世界，以及如何採取行動的許多假設、成見、思維方式，甚至可以是圖像、或印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行爲的影響。然而不同的心智模式處理問題的角度會有很大的不同。

建立共同願望，在人類羣體活動中，很少有像共同願望能激發出這樣強大的力量。人們尋求建立共同望的理由之一，就是他們內心渴望能夠歸屬於一項重要的任務、事業或使命。

團體學習，團體智商遠遠大於個人智商。但也可能出現，在一個團體裏，個人智商往往都在120以上，而整體智商卻只有62，以至造成三個諸葛亮，變成一個臭皮匠。

系統思考，人由看片段到看森林。從對現狀作被動反應，轉爲創造未來。從迷失在複雜的細節中，到掌握動態的均衡搭配。系統思考讓我們看見小而效果集中的高槓杆點。運用系統思考的方法能產生以小博大的力量。

他們是一個整體，“系統思考”是需要“建立共同願景”“改善心智模式”“團體學習”與“自我超越”四項修煉來發揮它的潛力。“建立共同願景”培養成員對團體的長期承諾；“改善心智模式”專注於以開放的方式，體會我們認知方面的缺失，“團體學習”展示團體力量，使團體力量超過個人力量的技術。“自我超越”則是不斷反映個人對周圍影響的一面鏡子，缺少自我超越的修煉，人們將陷入“壓力——反應”式的結構困境。同時我們要具有創新精神，因爲創新是一個民族進步的靈魂。就我國而言，隨着經濟體制改革的不斷深化，社會主義市場經濟也在不斷完善。而改革的本質便是社會主義制度的自我完善和發展，是體制的創新。完善公有制爲主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度和完善按勞分配爲主，多種分配方式並存的分配製度是建立社會主義市場經濟中制度創新的重要內容。

通過學習這本書，我覺得我們每個人在團隊可以發揮更好的作用，每個人都應該有些大局意識，通過提高自己，進而提高整體。同時整體的提高也應該給我們壓力，我們作爲集體中的一員也要隨波永進，發揮更高的水平。