蘇教版必修一《15、江南的冬景》課文
《江南的冬景》原文
凡在北國過過冬天的人，總都道圍爐煮茗，或吃煊羊肉，剝花生米，飲白乾的滋味。而有地爐，暖炕等設備的人家，不管它門外面是雪深幾尺，或風大若雷，而躲在屋裏過活的兩三個月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境;老年人不必說，就是頂喜歡活動的小孩子們，總也是個個在懷戀的，因爲當這中間，有的蘿蔔，雅兒梨等水果的閒食，還有大年夜，正月初一元宵等熱鬧的節期。
但在江南，可又不同;冬至過後，大江以南的樹葉，也不至於脫盡。寒風─—西北風─—間或吹來，至多也不過冷了一日兩日。到得灰雲掃盡，落葉滿街，晨霜白得象黑女臉上的脂粉似的清早，太陽一上屋檐，鳥雀便又在吱叫，泥地裏便又放出水蒸氣來，老翁小孩就又可以上門前的隙地裏去坐着曝背談天，營屋外的生涯了;這一種江南的冬景，豈不也可愛得很麼?
我生長江南，兒時所受的江南冬日的印象，銘刻特深;雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以爲秋天正是讀讀書，寫寫字的人的最惠節季，但對於江南的冬景，總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調，說得摩登些，便是一種明朗的情調。
我也曾到過閩粵，在那裏過冬天，和暖原極和暖，有時候到了陰曆的年邊，說不定還不得不拿出紗衫來着;走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過後，涼冷一點;至多也只好換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對用不着的;這一種極南的氣候異狀，並不是我所說的江南的冬景，只能叫它作南國的長春，是春或秋的延長。
江南的地質豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養得住植物;因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅時也有時候會保持得三個月以上的生命。象錢塘江兩岸的烏桕樹，則紅葉落後，還有雪白的桕子着在枝頭，一點—叢，用照相機照將出來，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非但野火燒不盡，就是寒風也吹不倒的。若遇到風和日暖的午後，你一個人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感不到歲時的肅殺，並且還可以飽覺着一種莫名其妙的含蓄在那裏的生氣;“若是冬天來了，春天也總馬上會來”的詩人的名句，只有在江南的山野裏，最容易體會得出。
說起了寒郊的散步，實在是江南的冬日，所給與江南居住者的一種特異的恩惠;在北方的.冰天雪地裏生長的人，是終他的一生，也決不會有享受這一種清福的機會的。我不知道德國的冬天，比起我們江浙來如何，但從許多作家的喜歡以Spaziergang一字來做他們的創造題目的一點看來，大約是德國南部地方，四季的變遷，總也和我們的江南差仿不多。譬如說十九世紀的那位鄉土詩人洛在格(Peter Rosegger, 1843—1918)罷，他用這一個“散步”做題目的文章尤其寫得多，而所寫的情形，卻又是大半可以拿到中國江浙的山區地方來適用的。
江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣裏時含水分;到得冬天，不時也會下着微雨，而這微雨寒村裏的冬霖景象，又是一種說不出的悠閒境界。你試想想，秋收過後，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村子裏，門對長橋，窗臨遠阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林;在這一幅冬日農村的圖上，再灑上一層細得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閒?若再要點景緻進去，則門前可以泊一隻烏篷小船，茅屋裏可以添幾個喧譁的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示着燈光的月暈。人到了這一個境界，自然會得胸襟灑脫起來，終至於得失俱亡，死生不問了;我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上樹”的一首絕句罷?詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什麼?
一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來天欲雪，能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調戲酒姑娘了。“柴門村犬吠，風雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜後的景況。“前樹深雪裏，昨夜一枝開”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但假了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?
有幾年，在江南，在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬，到了春間陰曆的正月底或二月初再冷一冷下一點春雪的;去年(一九三四)的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節氣推算起來，大約太冷的日子，將在一九三六年的二月盡頭，最多也總不過是七八天的樣子。象這樣的冬天，鄉下人叫作旱冬，對於麥的收成或者好些，但是人口卻要受到損傷;旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會得到快活一點，因爲晴和的日子多了，上郊外去閒步逍遙的機會自然也多;日本人叫作Hiking，德國人叫作Spaziergang狂者，所最歡迎的也就是這樣的冬天。
窗外的天氣晴朗得象晚秋一樣;晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間裏坐不住，空言不如實踐，這一種無聊的雜文，我也不再想寫下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，上湖上散散步罷!
附《江南的冬景》賞析
郁達夫先生的《江南的冬景》是難得的一篇美文，但在教學中，也有自己的淺薄的見解，說出來以求方家指正。
讓我們來看第一句。老年人不必說，就是頂喜歡活動的小孩子們，總也是個個在懷戀的,因爲這中間,有的是蘿蔔鴨兒梨等水果的閒食,還有大年夜正月初一元宵等熱鬧的節期.請問這句話中“蘿蔔”到底算不算“水果”裏的呢?我們既可以理解成是也可以理解成不是,這就有了歧義.另外“水果的閒食”該如何來理解呢?閒食的範圍顯然大於水果，那麼就應當去掉“水果的”三個字才通。再看這一句中的“節期”是不是妥當呢?很顯然“大年夜”“正月初一”“元宵”指的是具體的節日而不是節期，況且節期是什麼意思呢?徑過改動的句子變成了這樣：老年人不必說，就是頂喜歡活動的小孩子們，總也是個個在懷戀的，因爲這中間，有的是蘿蔔，鴨兒梨等閒食，還有大年夜，正月初一，元宵等熱鬧的節日。
讓我們來看第二個句子。草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非但野火燒不盡，就是狂風也吹不倒的。從厲害的程度來看，野火顯然強過寒風，應該先說寒風后說野火。厲害的狂風不能吹倒它們，比狂風更厲害的野火也燒不盡它們。所以這句話就變成了：草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非但狂風吹不倒，就是野火也燒不盡的。
讓我們來看第三句話。若遇到風和日暖的午後，你一個人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但不感到歲時的肅殺，而且還可以飽覺着一種莫名其妙的含蓄在那裏的生氣;“若是冬天來了，春天也總馬上會來”的詩人的名句，只有在江南的山野裏，最容易體會得到。前半句也通順，但讀來讀去總有些彆扭，那是因爲有些詞語的順序不符和我們的語感，需要改變一下。後半句有一個關聯詞語用的也不恰當，需要添加一個字。這樣這個句子就變成了這樣：若遇到風和日暖的午後，你肯一個人上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感不到歲時的肅殺，而且還可以飽覺着一種莫名其妙的含蓄在那裏的生氣;“若是冬天來了，春天也總馬上會來”的詩人的名句，只有在江南的山野裏，才最容易體會得到。
讓我們來看第四句話。說起寒郊的散步，實在是江南的冬日，所給與江南居住者的一種特異的恩惠。這句話中的第二個逗號不應該加，因爲這明明是一句話，不應該分開說。而且“所”字用的有些多餘，應該去掉。這句話應該改成這樣：說起寒郊的散步，實在是江南的冬日給與江南居住者的一種恩惠。
第五個句子。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調戲酒姑娘了。在這個句子中，凍宵三友究竟是指雪月梅呢還是另有所指呢?這就有歧義了。在這裏冬宵三友指的應該是雪月梅，而不是其他的。爲了消除歧義，只需將“的”字改爲“這”字就行了。這句話就變成了這樣：“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅這冬宵三友，會合在一道，在調戲酒姑娘了。
第六個句子。有幾年，在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬，到了春間陰曆的正月底或二月初再冷一冷，下一點春雪的。這句話也不符合我們的語感，總覺得彆扭。就作者寫文章時而言。下春雪是未來的事，應該在下字前加一個會字，表示未來的事情。句子就變成了這樣：有幾年，在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬，到了春間陰曆的正月底或二月初再冷一冷，會下一點春雪的。
第七個句子。晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間裏坐不住。這句話中的“使”字明顯多餘，因爲引誘本身就是施動者，幹嗎還用個使字呢?改變後的句子變成了這樣：晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得你在房間裏坐不住。
最後一個句子。空言不如實踐，這一種無聊的雜文，我也不再想寫下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，去湖上散散步吧。第三個分句應該是我也不想再寫下去了，這纔是我們的習慣。再往後的兩個分句應該是先擱下紙筆，再拿起手杖，這纔是我們的習慣性動作。
達夫先生由於在日本留學多年，因此作品明顯受日本文化影響頗深。整篇文章用了太多的的字，這明顯是日本人說話的習慣。讀者可以到文章中去找，滿篇皆是的字，不該用的地方也用了，不一一贅述了。羅嗦了這麼多，還望大方之家指正。也用這篇文章表達對郁達夫先生的尊敬與熱愛。
