《敬畏自然》14
教學內容：敬畏自然
教學目標：
知識與能力：
1、理解本文中作者的觀點。
2、研究本文中反問句，理解其語氣強烈的作用。
過程與方法：
1、通過誦讀，學習作者語言。
2、努力激發學生學習興趣，爲學生創設良好的學習環境。
3、培養學生探究性閱讀能力。
情感、態度與價值觀：
學習本文，讓學生轉變過去人們一致認爲的征服自然的觀念，
應該敬畏自然，愛護自然。
教學重點：理解本文中作者的觀點。
教學難點：鍛鍊學生思維能力。
教學時間：2課時
教學過程
第一課時
一、預習：
1、給下列加點字注音。
鯤(kun)鵬 斥安鳥(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi)
狼藉(ji) 相形見絀(chu) 美味佳餚(yao)
2、解釋下列詞語。
蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指草野。 咫尺：比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。 吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細巧妙。 佳餚：精美的菜餚。 不過爾爾：不過這樣。
二、導人：
（如有可能）可展示有關大自然的優美圖片，無論是春花、夏雨，還是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人類的行爲卻使大自然受到了不同程度的破壞（展示大自然受到破壞的圖片）面對美麗而又正遭破壞的大自然，有一個作家清醒地告訴我們：人類應該：敬畏自然！
三、解題及文體：
敬：敬重，是各種推崇之心的涵蓋，這個詞還包含一種深深的愛護、珍惜和依戀之情；畏：畏懼之意，作者鮮明地表達了這種“畏懼”是由於“敬”---“愛”—“惜”到了極點之後的“怕失去”、“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“畏懼”，這包含了作者對自然力量與神祕的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然關係的謹慎謙虛的態度。
本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同於抒情性、敘事性散文，也不同於一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達方式，有論點（作者對所議論的問題所持的見解和主張），有論據（用來證明論點的事實和道理），有論證（用論據證明論點的過程）。議論性的散文有一個顯著的特色就是富有文文學色彩，講究形象的語言、文學的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。
四、閱讀課文、整體感知
1、本文寫了什麼內容？飽含了作者怎樣的感情？
明確：本文談論的是人與自然的關係，人不要宣稱什麼“征服自然”，應該“敬畏自然” “愛護自然”，表達一種憂患意識和情感。
2、找出文中表達作者觀點的關鍵語句。
明確：最後一自然段。（學生齊讀這一自然段）
3、梳理文章結構
第一部分：（1）否定人能征服自然的口號。
第二部分：（2—10）比較人類智慧與大自然的智慧。
第一層：（2—4）人類的智慧與大自然相比不過爾爾。
第二層：（5—7）人類智慧與大自然智慧的關係。
第三層：（8—10）宇宙有生命，人類處處有弟兄。
第三部分：（11）人類應當敬畏自然。
五、小結
學習本文要認識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學理性精神比較人與自然，分析人與自然的關係，得出敬畏自然的結論，以利人類長遠發展。
第二課時
一、複習舊課：
聽寫詞語：蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見絀 精巧絕倫 美味佳餚
二、繼續學習課文：作者闡述了哪些敬畏自然的理由?
1、在大自然面前人類的智慧並不值得驕傲。
a在大宇宙中間，航天科技非常狹小。
b人類的認識史，人類認識幼稚得很。
c大自然寶藏，礦坑挖掘是自掘陷阱。
d宇宙中的高智慧生物，人類大人物不過爾爾。
2、人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。
a大自然創造了一切人僅有智慧是大自然賦予的
b大自然創造了人類有感情會思維的大腦
c大自然使人體衆多細胞分工合理並且相互協調
d大自然創造了人體難以形容的美
3、宇宙是一個碩大無比的，永恆的生命
人類與大自然其他事物其實是兄弟關係
征服自然 平等的生命
不應該 而應該 宇宙智慧的創造物
美味佳餚 宇宙之美的展示者
表明觀點，得出結論：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自
三、問題探究：
1、作者爲什麼提出要“敬畏自然”？
明確：因爲人們常常把人與自然對立，宣稱要征服自然。這有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規律，破壞自然，導致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大，愛護自然，人類才能求得與自然的和諧發展。
2、爲什麼說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？
明確：之所以說“敬畏自然” 就是“敬畏我們自己”，是因爲人類與自然都是宇宙智慧的創造物，都是宇宙生命的組成部分，儘管生命的存在形式不同，生命形態有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護自然，愛護人類生存的家園，就是愛護我們自己。
3、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是從什麼意義上說的？
明確：擬人手法。把宇宙比擬爲人，將宇宙的一切，都設想成爲造物主的創造，那麼這種創造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧與人類智慧——相對的兩個概念，具有可比性。有生動、形象、親切的效果。
四、小結：
作者立意高遠，眼界開闊，能從長遠的眼光和大宇宙的角度來思考問題是值得我們學習的，但是也有一些說法還可以商榷。
五、佈置作業：
六、教學後記：
第三課時
一、導入
在進一步理解課文的基礎上，我們再深一層地品味文章的語言。
二、品味語言，體會句中哲理
1、人類爲自己取得的這些成就而喜形於色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？
討論明確：掉入陷阱，就有危機。人類開採各種礦物留下了無數礦坑，也就破壞了地貌和地層結構，很可能釀成嚴重後果，危及人類自身。
2、宇宙之所以創造智慧生物是爲了進行自我認識，爲了欣賞她自己壯麗無比的美。
討論明確：擬人,說宇宙創造了人類是有目的的創造，這等於宇宙長出了大腦，有了自我認識的工具，人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。
3、人類並不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
討論明確：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
三、寫作特點
學習文中多次運用反問句，體會其作用
反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，激發讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，並把它們變換成一般陳述句，然後比較一下，這兩種句式的表達效果有什麼不同。
學生討論交流。
明確：
如：①我們有什麼理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
改爲：我們沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。
反問句的作用：加強語氣，加重語言的力量，激發讀者思考，給讀者造成深刻的印象。
②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
改爲：誰也不能斷言那些那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱。
反問句的作用：反問語氣更強烈，更發人深省。
③那永恆的運動，那演化的過程，不正是她生命力的體現嗎?
改爲：那永恆的運動，那演化的過程正是她生命力的體現。
反問句的作用：反問句更能激發讀者的思考，語氣也更強烈。
④難道你沒有聽到石頭裏也有生命的吶喊嗎?
改爲：你應當聽到石頭裏也有生命的吶喊。
反問句的作用：語氣更強烈，且有催人深思的效果。
四、小結
這是一篇以議論爲主的散文。主要談論的是人與自然的關係。作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法：首先否定了人類“征服自然”的口號，認爲這實在是自不量力的妄想，因爲與大自然相比，人類的智慧實在算不了什麼；接着，比較人類的智慧與大自然的智慧 ，作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分；進而，從論智慧到論生命，人類與大自然其他事物其實是兄弟關係。因此得出結論：我們應該敬畏自然。全文以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開，由引論到本論，層層推進，水到渠成。本文的語言也極有特色，富有文學色彩，有濃郁的抒情成分和感情色彩，灑脫峻麗，讀來爽心悅目。
五、擴展練習
請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標語，向人們發出呼籲。
如：1．地球不是我們從父母那裏繼承的，是從子孫那裏借來的。
2．我們愛護今天的自然，自然呵護我們的明天。
3．地球是萬物之母，無論什麼降臨在地球身上，也將同樣降臨於地球的孩子的身上，我們應該知道地球不屬於人類，而是人類屬於地球。
4．但願地球上的最後一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是地球母親落下的最後一滴帶着絕望的淚！
附：板書設計
敬畏自然
嚴春友
高科技------航天事業------相比大宇宙，空間十分狹小
人類的智慧 認識---------一部不斷糾錯的歷史
礦坑---------可能成這人類自掘的陷阱
宇宙—————存在比我們智慧高得多的生物
人類智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我認識的工具
大自然的智慧 人類智慧是宇宙智慧的高級形態，是同一智慧的不同階段
人是自然的一部分
人
兄弟關係-----敬畏自然=======保護、愛護自然
自然中其它事物
文 章來
