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《宋史》卷三百八十一 列傳第一百四十

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《宋史》卷三百八十一 列傳第一百四十

範如圭,字伯達,建州建陽人。少從舅氏胡安國受《春秋》。登進士第,授左從事郎、武安軍節度推官。始至,帥將斬人,如圭白其誤,帥爲已署不易也。如圭正色曰:"節下奈何重易一字而輕數人之命?"帥矍然從之。自是府中事無大小悉以諮焉。居數月,以憂去。闢江東安撫司書寫機宜文字。近臣交薦,召試祕書省正字,遷校書郎兼史館校勘。

秦檜力建和議,金使來,無所於館,將虛祕書省以處之。如圭亟見宰相趙鼎曰:"祕府,謨訓所藏,可使仇敵居之乎?"鼎竦然爲改館。既而金使至悖傲,議多不可從,中外憤鬱。如圭與同省十餘人合議,並疏爭之,既具草,駭遽引卻者衆。如圭獨以書責檜以曲學倍師、忘仇辱國之罪,且曰:"公不喪心病狂,奈何爲此,必遺臭萬世矣!"檜怒。草奏與史官六人上之。

金歸河南地,檜方自以爲功。如圭輪對,言:"兩京之版圖既入,則九廟、八陵瞻望咫尺,今朝修之使未遣,何以慰神靈、萃民志乎?"帝泫然曰:"非卿不聞此言。"即日命宗室士〈亻褭〉及張燾以行。檜以不先白己,益怒。

如圭謁告去,奉柩歸葬故鄉,既窆,差主管台州崇道觀。杜門十餘歲,起通判邵州,又通判荊南府。荊南舊戶口數十萬,寇亂後無復人跡,時蠲口錢以安集之,百未還一二也。議者希檜意,遽謂流庸浸復而增之,積逋二十餘萬緡,他負亦數十萬,版曹日下書責償甚急。召圭白帥,悉奏蠲之。

檜死,被旨入對,言:"爲治以知人爲先,知人以清心寡慾爲本。"語甚切。又論:"東南不舉子之俗,傷絕人理,請舉漢《胎養令》以全活之,抑亦勾踐生聚報吳之意也。"帝善其言。又奏:"今屯田之法,歲之所獲,官盡徵之。而田卒賜衣廩食如故,使力穡者絕贏餘之望,惰農者無飢餓之憂,貪小利,失大計,謀近效,妨遠圖,故久無成功。宜籍荊、淮曠土,畫爲丘井,仿古助法,別爲科條,令政役法,則農利修而武備飭矣。"

以直祕閣提舉江西常平茶監移利州路提點刑獄,以病請祠。時宗藩並建,儲位未定,道路竊有異言。如圭在遠外,獨深憂之,掇至和、嘉佑間名臣奏章凡三十六篇,合爲一書,囊封以獻,請深考羣言,仰師成憲,斷以至公勿疑。或以越職危之,如圭曰:"以此獲罪,奚憾!"帝感悟,謂輔臣曰:"如圭可謂忠矣。"即日下詔以普安郡王爲皇子,進封建王。復起如圭知泉州。

南外宗官寄治郡中,挾勢爲暴,佔役禁兵以百數,如圭以法義正之,宗官大沮恨,密爲浸潤以去如圭,遂以中旨罷,領祠如故。僦舍邵武以居,士大夫高之,學者多從之質疑。卒年五十九。

如圭忠孝誠實,得之於天。其學根於經術,不爲無用之文。所草具屯田之目數千言,未及上,張浚視師日,奏下其家取之,浚罷,亦不果行。有集十卷,皆書疏議論之語,藏於家。子念祖、念德、念茲。

吳表臣,字正仲,永嘉人。登大觀三年進士第,擢通州司理。陳瓘謫居郡中,一見而器之。盛章者,朱勔黨也,嘗市婢,有武臣強取之,章誣以罪,繫獄。表臣方鞫之,郡將曰:"知有盛待制乎?"表臣佯若不知者,卒直其事。累官監察御史,遷右正言。

高宗詔臺諫條陳大利害,表臣請措置上流以張形勢,安輯淮甸以立藩蔽,擇民兵以守險阻,集海舶以備不虞。其策多見用。帝方鄉儒術,表臣乞選講官以裨聖德,且於古今成敗、民物情僞,邊防利害,詳熟講究。由是詔開經筵。邇臣有請用蔡京、王黼之黨者,侍御史沈與求乞明指其人,顯行黜責,執政不悅,奪其言職。表臣爭曰:"臺諫爲天子耳目,所以防壅蔽、杜奸邪,若咎其切直而黜之,後誰敢言,非國家福也。請還與求以開言路。"

時防秋,議選守邊者,患乏才。表臣曰:"唐蕭復言於德宗,陳少遊任兼將相,首敗臣節,韋皋幕府下僚,獨建忠義,以皋代少遊鎮淮南。善惡著明,則天下知逆順之理,初不以皋名賤官卑爲疑。今取忠義不屈有已試之驗者,不次而用,豈特可以勸,捍禦方略,亦堪倚仗。"於是陳敏等十數人浸以錄用。久之,以病請補外,以直祕閣知信州。

紹興元年,召爲司勳郎中,遷左司。詔百官陳裕國強兵之策,表臣條十事以獻,曰:蠲稅役以墾閒田,汰懦卒以省兵費,罷添差以澄冗員,停度牒以蕃生齒,拘佃租以防乾沒,委計臣以制邦用,獎有功以厲將帥,招弓手以存舊籍,嚴和買以絕弊倖,簡法令以息瘡痍。

宰相擬表臣爲檢正,帝曰:"朕將自用之。"遂除左司諫。給事中胡安國以論事不合罷,表臣上疏留之。前宰相朱勝非同都督江、淮軍馬,表臣力言都督不可罷。除侍讀,又累疏爭之,不聽,遂罷。表臣送吏部。授台州黃岩丞,尋除提點浙西刑獄,召爲祕書少監,同修《哲宗實錄》。

帝如建康,詔表臣兼留司參議官,除中書舍人、給事中、兵部侍郎。建、崇二國公就外傅,兼翊善。帝曰:"二國公誦習甚進,卿力也。"徙禮部侍郎,遷吏部尚書兼翰林學士。時秦檜欲使使金議地界,指政事堂曰:"歸來可坐此。"表臣不答。又以議大禮忤意,罷去。

俄起知婺州。會大水,發常平米振貸之,然後以聞,郡人德之。課最,除敷文閣待制。三歲請祠,進直學士,提舉江州太平興國宮。家居數年,卒,年六十七。

表臣晚號湛然居士,自奉無異布衣時,鄉論推其清約。

王居正,字剛中,揚州人。少嗜學,工文辭。入太學,時習《新經》、《字說》者,主司輒置高選,居正語人曰:"窮達自有時,心之是非,可改邪?"流落十餘年,司業黃齊得其文,曰:"王佐才也。"及同知貢舉,欲擢爲首,以風多士,他考官持之,置次選。調饒州安仁丞、荊州教授,皆不赴。大名、鎮江兩帥交闢教授府學,亦不就。

範宗尹薦於朝,召至,謂宗尹曰:"時危如此,公不極所學,拔元元塗炭中,尚誰待?居正避寇陽羨山間,勉出見公,一道此意爾。"宗尹愧謝。入對,奏:"昔人有云:'君以爲難,易將至矣。'今日之事,朝廷皆曰難,則當有易爲之理。然國勢日弱,敵氣日驕,何邪?蓋昔人於難者勉強爲之,今以爲難,不復有所爲,以俟天意自回,強敵自斃也。宣和末,以爲難者十五六,至靖康與宣和孰難?靖康末,以爲難者十八九,至建炎與靖康孰難?由此而言,今日雖難於前日,安知他日不難於今日?蓋宣和以爲難,故有靖康之禍;靖康以爲難,故有今日之憂。今而亦云,臣有所不忍聞。"高宗嘉之,諭宗尹曰:"如王居正人才,歲月間得一人亦幸矣。"

除太常博士,遷禮部員外郎。建議合祭天地於明堂,請奉太祖、太宗配,宗尹是之,議遂定,天地複合祭。侍御史沈與求劾宗尹,因及居正,宗尹去,居正乞補外,不許。撫州守高衛言甘露降於州之祥符觀,爲圖以獻。居正論今日恐非天降祥瑞之時,卻其圖。