國學教育不缺教師 缺真誠和謙卑敬畏的心境

傳統文化越來越受關注，各校紛紛在課程中增加了與“國學”有關的元素，而全國的“國學教師”有多達百萬的缺口。爲改變這一狀況，明年教育部的高校專業設置中將首次增設“國學教育本科專業”。國學那麼熱，我們卻缺了“百萬教師”，看起來嚴重落後了，所以一些高校紛紛上馬“國學教育本科專業”，不知道這樣的本科專業多少年才能補齊“百萬缺口”?高校是不是又看到了一門“熱門”專業的誕生呢?

當下，沒有人否定國學教育的重要性，但模糊認識、錯誤認識並不少，有些人和機構甚至打着國學的旗號做一些不可告人之事。面對“國學教師缺口百萬”的信息，在筆者看來，首先要承認“幼兒園、小學、初中、高中、大學、成人教育(全國領導幹部國學教育系列教材)、海外漢文化教育近700冊傳統文化標準化教材研發工作”的重要性和積極價值，認識到“想找到各領域文化融會貫通的國學教師也是個難題”，但不能簡單地把國學教育等同於“國學教材編撰”，經典學習是更重要的;不能把國學教師當做攔路虎，一定意義上，教師也是國學教育的對象。

國學教育不是簡單的知識教育，而是經典傳承、文化弘揚，儘管要承認國學教育不是“學學《弟子規》、背背《論語》”，不能忽視傳統文化中經典、藝術、民俗的相互關聯性和整體性，但更要從國學的歷史性和繼承性着手，避免國學教育的“課堂化”“教材化”，要用發展的眼光看待國學，挖掘其價值和精華的部分。

“學者的積極倡導、媒體推波助瀾、高校設院辦班、民間呼應跟風、官方傾向支持”基本上可以概括“國學熱”的現狀，只是對我們來說，不能被表面的熱鬧和喧囂誤導，而是要用真誠而非裝點門面的心態，用景仰而非炫耀的心境來推動國學的發揚。任繼愈先生說，經典是開發潛能、學習語言、提高修養、開啓智慧的重要途徑，指出，“古代的經典經得起瑞摩，經得起消化，不是念一遍就完了的。”但會不會揣摩、能不能消化也是個大問題，僅僅把國學教育當作任務來完成，非但不能達到開啓智慧的目的，更是一種南轅北轍。

不能把國學弄成玄學，弄成奢侈品和高消費。不少具有經濟頭腦的人和機構把“國學熱”當成發財的契機和獲取豐厚利潤的商機。不少高校大辦國學班、民間大辦“讀經”私塾，儘管沒有人敢說這些都是爲了謀取利益，但其中相當的一部分機構和人士都是衝着金錢去，似乎是無疑問的。要不然，何來許多名牌大學辦的'“國學班”紛紛把學員定在老闆、總裁身上，這是在普及國學還是在以國學的名義發財呢?要警惕藉助國學之名，以功利的眼光來謀求經濟利益，甚至推出一些所謂的“國學大師”來蠱惑人心。觀察現實，不少地方熱衷於利用名人和國學來發大財，把辦國學班當做牟利的手段，這不是尊重國學，而是在歪曲和糟蹋，是借國學之名，行賺錢和斂財之實。

國學不僅是一個空洞的名詞，而是有豐富的內涵，是中國人對自己文化的認識和研究，也是一種文化身份認同。應避免國學熱的庸俗化、淺薄化、商業化、娛樂化傾向。章太炎在《國學講習會序》中說：“夫國學者國家所以成立之源泉也。吾聞處競爭之世，徒恃國學固不足以立國矣，而吾未聞國學不興而國自立者也。吾聞有國亡而國學不亡者矣，而吾未聞國學先亡而國仍立者也。故今日國學之無人興起，即將影響於國家之存滅。”學習國學，不是要求公衆去掌握一種學術，或者去背誦記憶的幾句名言，而是期待公衆用生命去體驗、感悟、傳承國學，甚至將其視爲我們生命的重要組成部分。

總之，國學教育缺的不是教師，不是教材，而是一種真誠的姿態和謙卑、敬畏的心境。