國學常識之怎麼做纔是好學生

要有教無類。有教無類，我們知道這是孔子的話，孟子並沒有說過這四個字，但他實際上在實踐這四個字。有一次孟子在滕國的上宮賓館居住，並給學生上課。看門的人把一雙沒有織好的草鞋放在窗臺上，結果不見了。有人就跑來問孟子：“是不是跟隨你來的人把草鞋藏起來了?”這個人講話很婉轉，草鞋不見了，有可能是被人偷了，但他說是不是有人把它藏了起來。孟子怎麼回答?孟子當然不太高興了，他說：“你以爲這些人是爲偷草鞋而來的嗎?”這個人就說：“大概不會這樣。先生開設課程，對學生是離開的不追問，要來的.不拒絕。只要他們誠心來學，就接納，所以難免良莠不齊啊。”故事本身並不是要正面闡述有教無類的道理，但任何人想聽課他都不會拒絕，看來孟子的確實踐着有教無類的原則。這正是作爲老師所應具備的條件。

接着我們就要問了，怎樣做纔是好學生呢?在孟子眼中，做一個好學生，也需要四個條件：

第一，要取法乎上，不能要求老師降低標準。

第二，要專心學習。

第三，要持之以恆。

第四，要誠心請教。

我們先說最重要的第一點，取法乎上。既然是學生，要學當然學最好的。孟子說，古代的神射手后羿教人射箭，一定要求把弓拉滿，弓沒有拉滿，蓄積的力量不夠，怎麼能射得準、射得遠呢?他還說，高明的木匠教導人，一定要用規矩，就是圓規跟曲尺，該畫圓就圓，該畫方就方，要照規矩來。

孟子的學生聽他談人生的道理，覺得實在是太好了，卻不容易做到。有個叫公孫丑的學生說：“先生所說的人生正道，既高尚又美好，簡直像登天一樣，似乎是不可能達到的，爲什麼不讓它變得有可能達到，然後人們可以每天努力去追求呢?”公孫丑的意思是希望稍微降低標準，讓學生可以跟得上。孟子回答說：“高明的木匠不會爲了笨拙的工人而改變或廢棄繩墨(木匠打直線用的工具)，后羿不會爲了笨拙的射手而改變拉弓的標準。君子教導別人，正如射手拉滿弓，但是不發箭，做出躍躍欲試的樣子。他站在正道的中間，有能力的人就會跟着他學。”作爲老師，努力實踐自己的教育理想，在這個過程中使生命的力量充分施展開來，這樣纔是人生的正路。孟子後來談浩然之氣的時候，任何人都會心生羨慕，即使不見得多麼瞭解其中的道理，也會覺得他講得真是有一種力量，活着真是痛快，做個光明磊落的正人君子，人生的願望就可以實現了，而不必執着於那些富貴名利。

孟子這樣談到老師，學生該怎麼辦呢?學生不能讓老師降低標準，學生要往上提升。這就叫取法乎上，這個“上”當然不限於身邊的老師。