玉屏山訪清元寺散文

清晨的微光突破沉沉霧藹，彷彿把天空的幕布拉開，太陽的光線滲透而出，沿着羣山的背脊閃耀着溫暖的光輝。

薄霧漸漸散開，透過眼簾，山如屏立，屏裏畫出的山景，儼然嵌在鏡框裏的一幅蘊含禪意的水墨畫，我暗自感慨着：“這番美景，難怪又叫玉屏山呢。”

舉目遙望，山頭的天宇好似觸手可及，白雲在空中悠悠散漫舒展的延伸，瞬間又和整個山巒融合一片。

這條青石階路，沉寂而熟悉，仿若夢裏不斷重複的場景，在我們前方無限向上，延伸……

新年伊始，和朋友相約專程一遊塔山清元寺。是的，此時，我們已踏在登山的路上了。

塔山，又名玉屏山，離縣城開發區不遠，先始終感覺山下正在開發，似有損寧靜，但從另一角度想，這樣真的更和市井生活接近，似乎也好。

近兩年來若得閒暇，喜歡背起行囊，穿行山林，將自然風光美景深印在心坎裏。而寺廟通常修建于山環水繞，古樹簇擁的清幽之所，每當看到那些極具韻致風俗的殿宇，磚砌、雕樑、磬鐘、青銅等佛器，那“樂以忘憂”的清靜之所，常能出乎意料的體會到一種不可名狀的妙境，滋潤着我的心田。

和朋友閒談起來，他昨天電話裏故作高深的說去造訪“清元寺”前應先誡葷食幾天，顯得尊重。當時我就撲哧一笑：“你平時大魚大肉，現想臨時抱佛腳啊”。記得有禪語曰：想吃就吃，想睡就睡，隨心所欲就是佛。爲此，我專門請教另一位參禪的朋友，他告訴我：“禪心即可，可以不受那清規戒律所束縛”。聽了他的話，才讓我禮佛的心情越發輕鬆恬然起來。

冬天，山景清冷蕭瑟，遊人稀疏。

古語“高朗其懷，曠達其意，攬景會心，便得真趣。”在我眼裏，哪怕樹上一根枯枝，路邊一簇衰草、一塊古怪的凸凹石頭，都似對我們顯示出大自然朝氣蓬勃的生命力和貼心的親切感，讓人興致勃勃。

路上，我偏不走中間的大路，而是踏着一兩寸厚的`枯葉前行，聽到鞋底頻頻發出“嘎嘎”的清脆聲音，再看那枯樹上偶然掉下幾片落葉，俏皮的粘上我的頭髮和衣服，讓我覺得樂不可支，趣味無窮。東望望西望望，突然，我驚喜的發現路邊幾株蒲公英，正躲在一顆老樹下豔開着白色的花朵，它半掩在褐棕色的樹皮裏，褐白色相互輝映，顯得色彩燦然，讓人感到華而不俗，清而不寒。我聯想到它也許正孕育止水一般的心境呢。

風開始從耳邊呼嘯，那麼飽滿，沁入心肺，佇立半山，不覺自然的浮起超拔塵世的愉悅感。

正午時分，來到寺廟前。清元寺矗立在塔山的半山腰裏，因寺廟營建於唐朝，此前我曾打聽，當時僧人爲何不把寺廟建立在山頂的緣故，可問過的人有的不知所以，有的反問我：“那少林寺不也修建在半山嗎？”現眼見寺廟隱藏在香火茂林深處，像一顆深邃的禪心，似體會到一種只可意會的玄妙。

莊嚴雄偉的清元寺正在修建，沿着數十幾石階上去，我立刻感到寺廟在建築佈局上有它特殊和獨具匠心之處。

只見它的外牆並非金碧輝煌，而是古樸的褐黃色，顯示出純靜而美感風格，整體依偎在山窩裏，結構是外借天然美景，內就天然地形，樓閣參差，合理佈置。殿宇內一樓、二樓、三樓的寶殿，禪房，齋堂均構建得井然有序，疏密緊緻，而又連成一片。

青山、茂林、古樹、楠竹、石崖、丘田層層疊疊環繞四周，把清元寺映籿得巍然矗立，祥和安藹。如今結合先進的翻新改建，更讓它透露出鮮活生命力和歷史悠遠恆古並存的風貌。

循着佛香，走進正殿。鐘聲磬聞，我們虔誠的焚香稽首禮佛完畢，和殿內接待我們的這位清瘦斯文的師傅攀談起來。他說，世間千年風霜，不知透着多少無奈和悲苦，只要有一顆向佛的赤子之心，大慈大悲的菩薩會保佑人們的。環顧周圍的木雕神像，我心裏砰然一動，問道：“這些是新修還是遠古保留下來的？”師傅說，不要用眼睛去感受，應該把南無阿彌陀佛放心靈深處吟誦、默唸。話雖少，含義卻深。我心裏頓時想起一句：“佛何以遠播？佛在心裏”，還有古詩：“佛在心裏莫浪求，靈山只在汝心頭”。或許“平常心就是道”，只要我們在生活中保持乾淨的眼眸，一顆清澈的心，無憂無慮，不急不躁，雅正溫暖，返璞歸真，四時有序的福祉世界就會對你敞開大門，便會獲得那種自然、和諧、靈性、氣韻的嶄新意境。

我久久回味着，由此可見，其實禪並非所謂高不可攀，神祕莫測的，而是流轉於天地萬物之間的一股慈悲憫愛的神韻。

告別清元寺後，便順來路下山。

我們走在冬日瑟縮清寒深處，沉浸在清透的山林氣息，陽光正好暖和，風裏帶着一股幽遠的淡香，心愈發走得乾淨純粹，不覺體能充沛，輕盈如鹿。