漢中過年的旱船和漢劇散文

狗年的春節越來越近了，看着準備年貨的朋友們，看着網絡裏關於過年的文章，看着文友寫年的記憶，引得我有關年的記憶也氤氳而來。

我幼年和少年時期的春節，都是在漢中過的，除了年夜飯，壓歲錢，新衣服這些記憶，深藏於我的記憶深處的，最具特色的是漢中旱船和漢劇。

那時候大年三十剛過，有旱船和漢劇的文藝宣傳隊，就從庫房裏拿出他們的鑼鼓傢伙什，提前糊好的各種形狀的燈，以往年份存下來的旱船，獅子，長布龍，漢劇演員也覈對臺詞結束，報燈的開始打前站，春倌，耍旱船的，打燈的，舞龍耍獅子的，漢劇演員一應到位。

報燈的小夥子、小姑娘，都是腦子聰明，口齒伶俐的，他們手裏舉的燈是特製的，上面有大大的文藝隊名稱，一到某處還未開口，主家就知道哪裏的報燈人來了。主家詢問，報燈的就要趕緊報價，今年新加的特色新穎曲目，主家根據往年該文藝隊的表現，決定接不接燈，直截了當，言簡意賅地交涉明白了。

如果不接，就是不想要該隊的表演，報燈人就快速趕往下一處。報燈的一般兩個人一組，報燈人後面有人接應，有人接燈，接應人中的一人就回去通知文藝隊趕到接了燈的地點演出，他們一般配合很默契。

接到報燈人傳回來的演出地點、演出的價格、演出曲目的文藝隊很快就會派出春倌上門說春。春倌都是心明眼亮的人，根據主家的情況，隨時修改唱詞。家裏有人當官，就把當官部分的唱詞增加得很豐富；如果有學生，就把高中狀元內容豐富起來唱。

春倌緊跟着報燈人，最早到演出地點的人，他們心裏記着很多唱詞，春倌往往還具有靈機一動，增減唱詞的能力的，大衆的唱詞大致是這樣的：

“雙扇門兒大大開，春倌來了喜進來。

進了門來張口唱，我給掌櫃把財門開。

先開一個天財門，天官賜福你家來。

後開一個地財門，地下財氣往上升。

一開東方甲乙木，又晉高官又進祿。

二開南方丙丁火，招財童子笑呵呵。

三開西方庚辛金，秤稱銀子斗量金。

四開北方壬癸水，天大的是非連口吃，

是非口舌說出去，金銀財寶說進來。

只有五方我不開，留給掌櫃的廣招財，

裏添人口生貴子，外受皇恩狀元來，

狀元頭上插金花，榮華富貴朝你家，

狀元胸前掛金牌，榮華富貴朝你來。

掌櫃的財門大大開，斗大的銀子滾進來，

聚寶盆裏攢金銀，掌櫃地留個好名聲。

掌櫃的錢財大大發，你把春倌早打發，

你把春官早打發，春倌好去走二家。”

春倌即興唱完，主家根據唱詞和家裏的當年事情順當的喜樂程度，給春倌報酬。春倌趕緊攆往報燈人即將去的下一個報燈地點，春倌和報燈人幾乎是同步的。

文藝隊是根據報燈人回傳的信息趕來演出。文藝隊來的`時候是悄悄來，走的時候要鑼鼓喧天地走，按照迷信的說法，就是把“來者”全部帶走。來的隊形看起來聲勢浩大，打燈的人分散在演出隊的各個段落，前面是龍船隊，後面有獅子，演出點的漢劇需要的漢劇演員，浩浩蕩蕩地一路走來，緊跟着春倌的步伐而來。

文藝隊的這個燈可不是手提的燈籠，而是帶手柄舉着的燈，有方形的，圓形的，有魚形的，熊貓形的，白紙的燈罩上畫着各種圖案，有動物，有植物，有寫實的，有寫意的各種國畫……裏邊設置着松油燈窩，白天是裝飾，晚上點着松油的燈四散開來，就把演出場地照得明亮亮的，燈上的彩色圖案，在松油燃燒的火光映照下，更有年和國畫的意蘊了。

旱船是小孩最喜歡看的，旱船耍得好不好，出彩點全在艄公身上，艄公是個善於表演逗樂搞怪的人，那旱船就看得人捧腹大笑了。有時候艄公拿着槳板，故意往左引，船頭剛調向左，艄公在船頭一個鷂子翻身，一下就到了右邊，船頭就要立即調整向右。旱船一會兒左、一會兒後、一會兒前行、一會兒後退，“原地點船”看起來最美，旱船所有的紙穗，都會“簌簌”作響、聳動着，旱船的工藝之美，在點船時高下立見。這個時候，艄公和旱船女演員可以稍做休息，觀衆可以清楚地比較臺上哪個旱船女漂亮？哪個艄公更滑稽有趣？而這個時候，往往是“胖頭”和觀衆互動的時刻，“胖頭”就是帶着大胖滑稽頭盔的丑角，“胖頭”盡顯好色的本色，湊到美女身邊“揩油”，或被美女打跑了；或者“揩油”成功，所謂“揩油”也就是趁人不備把胖頭伸到美友臉上假裝親了一口，或者摟着美女站在一起，假裝”一對”，讓人忍俊不禁，“胖頭”在美女的嗔笑怒罵裏搖頭晃腦、心滿意足地顛着走了。

獅子表演那是很有看頭的，獅子除了跳高、後踢、攀爬等高難度的表演動作之外，獅子還肩負着“破陣”的責任，記憶中，表演隊在一處表演，能不能順利結束，就看獅子的“破陣”是否順利。舞獅子一般有兩個人，一個人彎着腰頂着獅子頭部，另一個彎着腰頂着獅子的尾部，兩個人撐起獅子皮演出。跳高需要後邊的人，把前面的人舉起來，踩在自己的肩膀上，完成最高的獅子跳；後踢，是後面的人，抓住前面人的皮帶，用力把自己的腿向後、向高處蹬踢出去，就完成了後踢的動作；爬高需要兩個人，重疊着半個身子往上爬，這些動作需要舞獅人密切配合才能完成。

在觀看獅子表演的時候，常常有一歲左右的嬰孩，或愛夜哭，或體弱多病，提前和舞獅人說好，讓獅子把嬰孩“吃”一次，就是把嬰孩從獅子嘴裏塞進去，前邊的舞獅人接住嬰孩，遞給後邊的舞獅人，從獅子屁股“生”出來，想必是去邪祈福的意思，據說很靈驗。不過這個過程把小孩嚇得歇斯底里地大哭不止，直到孩子被遞到孩子母親手裏，聞到熟悉的體香，孩子才安穩了。

接了燈的主家或者集體，提前會找本土有文化的人士，在文藝隊來之前，利用一些道具來“擺陣”，“爲難”獅子隊破解，增加獅舞的內容和看點。我之所以對這個記得很清楚，因爲每年父親帶我們回到祖屋過年，父親就是幫助村子給文藝隊“擺陣”者，擺的陣都有出處和典故，如果擺陣沒有文化內涵，讓文藝隊很容易破解了，獅子隊就草草收場，很快表演結束，村子就要付費，文藝隊的先行部隊“龍船”，“獅子”先去下一場表演了。

而“擺陣”要有難度，文藝隊破解不了，一般會私下打聽誰是擺陣者，然後帶菸酒誠意拜訪擺陣者，擺陣者纔會傳授破解之法，既有趣，又有看頭。這樣的舞獅演出，雙方都很有成就感，比較有水平的陣法會被傳揚開來，對主辦方，演出方都是一種名譽的提升，在講究那個的年代和區域，這是一種榮譽。一場別具生面的獅子破陣，在大夥的喜聞樂見中結束了，往往引發新一輪典故出處的探討和議論，觀衆往往有意猶未盡之感。

漢劇也叫漢調、楚曲，腔調除了西皮、二黃外，羅羅腔也用得較多。伴奏樂器有胡琴、月琴、三絃、鼓板等。這個節目，春節文藝隊準備的都是短劇，在報燈時，就選擇好了劇目。來的演員就是點的劇目的表演者。他們一般提前就換好演出服和化好妝了，演出道具自己帶着，懂行的人一看文藝隊漢劇演員的服裝，就大概知道漢劇的劇目了。我記得過年漢劇的劇目有《借牛》，《沙家濱》，《夫妻認字》，《兄妹開荒》等短劇目。漢中話本來仄聲很少，平聲很多。漢劇就是用漢中話演唱的，悠揚、脆生、爽朗流暢，曲調別具一格，富有感染力。來祖屋村子表演的文藝隊裏，不時就看到親屬，有來扮演阿慶嫂的大表嫂，有扮演開荒哥哥的二表哥，看到有親屬表演，感覺既親切又激動，那感覺很難一言蔽之。

漢劇劇目表演結束後，壓軸節目是舞龍，舞龍時，觀衆要儘量後退，騰開場地，彩色長龍九曲十八彎地排開，鑼鼓傢伙敲打起來，龍隨着音樂舞起來，龍頭第一棒舉起，逐漸第二棒起，第三棒起……落也是，逐一落，龍身子很長，看起來就是一波一波的起起落落，此起彼伏，很有造型美和整體美；音樂靜緩處，龍的腰部幾棒點舞一下一下的，像是龍歇息下來，消食蠕動；或者龍靜臥時自己找樂子玩，很有趣。

最後龍又要舞得虎虎生風、精彩絕倫、吉祥如意。長龍舞完，鑼鼓隊開始緊鑼密鼓敲打起來，寓意演出全部結束，提醒主辦方付報酬；提醒文藝隊所有人等，全部歸隊，大張旗鼓，才浩浩蕩蕩地離開。

而知曉了下一場演出地點和精彩節目的我們姐弟，在文藝隊鑼鼓喧天，叫隊員集合的時間裏，趁機快快溜回家，輪流把父親的茶缸裏茶水“咕咚”完了，抓一把油炸面果子，就緊跟着文藝隊跑到下一演出地點去了，過足了看漢劇、旱船、獅子表演的癮，才餓得頭重腳輕、慢慢悠悠地回家，狼吞虎嚥父母親給我們留的菜飯，愜意，自由、幸福的感覺，滿溢童年的正月初那五天，那才叫過年呢！

我在西安求學期間，回漢中過年，還看過兩年旱船和漢劇表演，後來再回漢中過年就再也見不到有這些表演了，年味也就越來越淡了。

這些美好的過年記憶並沒有隨着歲月淡化，人到中年了，它們反倒在我的記憶裏越來越鮮活了。