武漢人尋找最武漢散文
武漢被稱爲“四大火爐之首”，並非很恰當。這裏天氣給人的感覺，並不是那種烈火燒烤般的乾熱，而是那種悶溼潮粘的熱。天空中明明在下着雨，小雨不太，時起時歇，揚湯止沸一樣，沒什麼效果。夜裏還是這種悶溼的熱，清早好一些，也還是溼熱。覺得武漢差不多是個恆溫的湯鍋，或者蒸籠。只看溫度表，也許並不是很高的數字，但身處其中，卻是掙不脫逃不掉的讓人熱的發悶。
從地理上看，這裏江水交匯，湖泊遍地。按妹夫大偉驕傲的說法：我們這裏有山就有水，有水就有魚。山也並不是很高，水也浩大連綿，四通八達。卻如何捂住如許的熱量？原因可能有許多，也無非天地之氣使然。
武漢人氣很也旺，在全國來看，也屬於“特大城市”。看來也是天鍾地秀人文彙集的地方。這不是一個簡單的“熱”字就能阻擋。再說了，熱不熱要看對誰說。比如，熱帶魚就能在熱帶水裏遊的開心，給它換點清涼水流，怕也是要命。還是那句話：一方水土一方人。
最武漢的武漢人什麼樣子呢？
同樣的路，旁邊同樣的高樓，坐在車裏從天窗上往上看，同樣一種坐井觀天的感受。武漢的橋有名，大橋二橋三四橋，又從江底下修了隧道。商場裏也是上上下下來來往往，各色人等匆匆忙忙。沒錯，這裏是武漢，可又和別的都市有什麼不一樣呢？
妹妹帶我們過江來，說，這邊是漢口，坐輪渡過去就是武昌。戶部巷，那裏有許多可看的東西。
武漢人，什麼樣子呢？
是那個街邊賣魔術道具的老藝人和他的兒子？手裏不停的把戲，頭上戴了麥克，不停的表演，不停的'說，帶着濃濃的湖北口音的普通話，一連串的說話：大家看，大家猜……就是這麼神奇……不要拍照不要拍照，我們是有肖像權的……
是那個劇場裏演出主角？唱歌跳舞，耍寶賣萌。喝着整瓶的啤酒，唱“你就是我的唯一”，他還說：男人不壞，女人不愛。摟着下一代，唱着遲來的愛……
是招待所總檯那裏，訂票的女服務員高昂着頭，斜着眼問：說你什麼走，沒問你什麼時候到；鬧市街裏，一個全身披掛着破布條，拄着一支柺杖，像個稻草人一樣的老乞丐，歪歪斜斜的往前挪動，另一隻手伸出一個破碗來。對面走過一個時尚美麗的女人，往他碗裏放了一張紙鈔；夜市裏，蛋糕店還在營業，廣場上，玻璃透明的方臺上，有小孩子爬上爬下；霓虹燈下，路邊的雕塑也各具情態。強勁的，如鍊鋼打鐵般的音樂響起。有兩三個年輕小夥子在跳舞。和着節拍，劇烈的扭擺軀體。好像他們的身體也如一個個金屬拼接的硬塊，在重金屬的節奏下，不斷的拆散又重組。他們在鬥舞，盡情快樂，盡情瘋狂的展示着自己的難度。向對手挑逗，也向四周的觀衆炫技。我注意看了一下，他們身邊並沒有收錢的道具，比如小籮筐一類。那麼，這幾個年輕人也就是在純表演。觀衆本身就是對舞者的獎賞。人也從四周裏聚攏來，越聚越多。場內鬥舞的年輕人就跳的起勁。舞步古怪而神奇。我的外甥女突然就發表了自己的意見，用了不小的童聲評價：植物大戰殭屍。我們就趕緊拉了她默默的走掉。
武漢人到底什麼樣？
走在大街上，我也曾有些留心看。武漢人也是有高有矮，有胖有瘦，有老有少，有俊有醜。若說不一樣，與我原心中所想的南方人好像還是有些不同。印象中，南方人個子要稍矮一些，面色白如脂如粉。腿細如竹筷，說話溫軟細小。這好像與江南蘇浙一帶的有關。武漢卻不是。個頭並不矮，也不瘦弱，武漢話說起來，也麻辣豪邁，句子裏又繞個小彎，甩個尾音，聽起來頗有些音樂感，仔細聽，大多也能聽得明白。從相貌上看，與北方人相比，好像五官更爲緊湊一些，線條也顯得濃重。若在紙上畫，北方人直接用線條勾就好。武漢形象應當再選個粗些的炭筆，線條要粗重且圓潤些纔對。
長江輪渡的時候，坐座旁邊的那個武漢女子，可能是看到我拿手機在拍照，也可能是看我不奈當地酷熱，滿天大汗。攀談兩句，她就問：你是來旅遊的吧？……最武漢的地方？不好說。現在老城區都拆得差不多了。那些老建築啊，老習慣啊，也不是容易看得到……來雙揚？哦，你說的是池莉的小說裏那個是吧？知道知道。她寫的那條街就在漢口，江漢區。那條街也拆掉了……
那位武漢女也溫婉可親，她的話也讓我感嘆：來武漢的這幾天，我也就一直在江漢區住着。她說的那些街道，拆了的，沒拆的，也就在我每天的周圍。一種不識廬山真面目的感覺，油然而生。
尋來找去，又想到熱乾麪上來。
我們出去逛街（武漢話讀“該”），就在不同的街道上，顯眼處，看到兩座銅塑。真人大小，活生生的賣熱乾麪的塑像。兩個人物都是笑眯眯的面老闆形象，看衣服穿戴，應當是民國時期。其中一個是手裏剛抓了面，還沒有下鍋。另一個好像是剛從鍋裏撈出面來，鍋蓋還敞着，鍋裏黃銅鑄的熱湯泛着暈圈，看上去讓人覺得好像正冒着熱氣。我就忍不住探手試了一試。――武漢“熱乾麪”是這個城市極深的烙印，也一直烙記到武漢人的精神以內，當然也會有其客觀原因。武漢多水氣，人們要以“幹”來補足。就像武漢人愛吃辣，無辣不歡。可能與地處潮溼有關係。像北方乾冷的地方，就多是湯麪。比如“刀削麪，牛肉拉麪”等。人若多食幹辣，就會上火得病。在武漢吃熱乾麪，就可以水火交濟，其樂融融。熱乾麪從做到吃，不超五幾分鐘，極爲快捷。淺淺一桶面，吃後卻極抗餓，挺時候。另外，乾麪也比湯麪容易攜帶（聽說，武漢公交車也有上車吃麪的。有的還是湯麪，司機師傅一腳剎車下去，連面帶湯，不知給誰兜頭澆上。――那不是熱乾麪的風格。），可以邊走邊吃。於是，這種面的普及傳承也就自然的廣大了。
我這裏想說的是，熱乾麪細長盤曲，堆在那裏，條理清晰，毫不含糊。是不是就可比喻武漢人心絲繁複而細緻，心路盤結通達？乾熱麻辣在外，又結實耐久在內？熱乾麪是浸油的，長吃麪的人就有些油滑，怕也和情入理。
早晨，招待所後面小廣場上。有老頭聽收音機裏唱楚劇。不知道唱的是哪一齣，字字句句也都聽不清，只是腔調卻極激昂慷慨。聽起來，就親近許多。要知道，我們燕趙自古就多慷慨悲歌之士，聽不慣吳音軟語。覺得楚劇和我們河北梆子多有異曲同工之妙。
其實，說某個地方人，也往往是管中窺豹以偏蓋全。真正的想了解某地人的性格。需要在那裏住幾年，和當地人喝同一處水，吃同一鍋飯。和他們一起打過牌，喝過酒，逛過街，借過錢。一起共過事，打過架，學會了當地話，各自相安無事，又還是覺得若即若離。這時候差不多就可以說了解了當地是一些什麼人。只幾天功夫，說什麼都不會很準確。
附，那幾天所瞭解到的一些方言。
武漢話“Ｌ”“Ｎ”發音正好相反。姥姥不叫姥姥，叫做“腦腦”；豆腐腦，就叫做“豆腐佬”。奶奶叫“婆婆”，爺爺叫“爹爹”。出門叫到陌生女人，比母親小些稱爲“姨”，大些的叫做“伯伯”。奇怪吧。再說一個奇怪的。哥不叫哥，就做“乖”。吃飯時，對面一哥們，舉着酒杯朝我叫“乖子，哈酒”。我不知道是不是應當告訴他，“乖子”，在我們家鄉是一種昆蟲。裝到籠子裏可以“唧唧”叫的那種。書上一般寫作“蟈蟈”者，是之也。
