讀書及其他的散文

一、

我愛書，愛讀書，幾十年來形成了習慣，每天都要讀一點，我讀書的類別雜，什麼書都看，我讀書的習慣也特別，一般都是晚上躺在牀上藉着淡黃色的檯燈光，靠在牀頭上看書。遇到我認爲的好書，或是我認爲有意思的書就會愛不釋手，哪怕是通宵達旦我也要一氣呵成地看完。有過這樣的時候：看書看的太興奮了，深夜在無人的大街上狂跑。好像只有這樣的方式才能宣泄書中的故事給我帶來的激動。書或者說讀書在我的生活中太重要了，我家收藏着近萬冊的書，滿滿的擺滿放在書房，我常常一個人坐在書房，品味書的氣息與芳香，那種內心深處所獨有的愉快與滿足別人是無法理解的，藏書和讀書讓我的生活充實和踏實。

可是，最近我被讀書中出現的困惑攪擾的心情也不好，這困惑來自於我讀《你在高原》十卷本，洋洋幾千頁，還沒看呢就被這頁數弄的心理有些發悚。我看書一向緩慢，是那種一頁頁，逐字逐句的看法，這麼長的書何時能看完？心理有了負擔。於是，我就想到了這樣的一個問題：非得寫這麼長嗎？難道只有這麼長才能充分表達意思嗎?當然，我也曾經的讀過如此長的作品，比如，姚雪垠的十卷本的《李自成》，在耗費了大量的時間和心血讀完了這部跌宕起伏的書後，我的第一感覺就是太累了。累的我都無法享受閱讀的快感了。知道《你在高原》獲得了矛盾文學獎，絕對是一部值得一看的好書，但我還是被這樣的大部頭給嚇住了。近些年的一些大部頭，也都是因爲這樣的原因我不得不放棄閱讀。

讀書是愉悅的事，讀書需要時間，讀後的品味也需要時間，我倒希望作者能給讀者更多的品味時間，書不是讀出來的而是品出來的。我讀《麥琪的禮物》沒有用多少時間，但讓我品味的時間很長。托爾斯泰的`《復活》也不過是600多頁，可是，給我的感覺比6000多頁還厚重。文字的數量說明不了什麼，重要的是作品的內涵。

二、

我去書店，看書或是買書，看我希望看到的書，買我不能不買的書。書店的每個專題書櫃我都瀏覽，主要是瞭解，瞭解都有什麼樣的書上架，都有什麼樣的書被推薦，都有哪些書暢銷。

營業員向我推薦一本叫什麼百萬富翁的書，他說這是當前最暢銷的書，怕我不信還翻開書的一頁，讓我看並說：2011年2月出版的，7月份又第四次印刷，不暢銷是不能再次印刷的。我翻翻看看，明白了這是一本什麼樣的書，誰都想成爲百萬富翁，這本書就是告訴你怎麼成爲百萬富翁，看了這本書就能成爲百萬富翁？作者是聰明的，他抓住了一些讀者的心裏。不過我不喜歡看這樣的書。營業員不理解：咦，不買暢銷書？我也不理解：書店的營業員不懂得買書人的心裏嗎？賣書從某種意義上說不是單純的買與賣，不是簡單意義上的做生意，用生意人的心裏去面對來買書的人是大錯而特錯的。買書是一種精神活動，買什麼樣的書也能看出一個人的品味。

三、

《遼瀋晚報》連續兩天刊登了作家刁斗的講座信息，講座的那天，一位女士還站在新華購書中心的四樓見人就發講座的入場券。我想該是人滿爲患了吧！可是，直到作家刁斗開始了他的“卡夫卡困境”講座，與會的人數也不足五十。爲什麼會這樣的少？

不能說作家刁斗沒有讀者，也不能說沒有人對他的“卡夫卡困境”不欣賞，但這樣少的聽衆終歸是一個讓人不能不思考的問題。

“重讀經典”是一個非常好的命題，請作家講名家經典也是一項非常好的活動。但是，有多少人重讀經典呢？有多少人知道卡夫卡呢？卡夫卡的困境又有多少人懂呢？我以爲：這首先就是一個選題上的失誤，矛盾和他的《子夜》不是經典嗎？《雷雨》不是經典嗎？人們可能更容易接受熟悉的經典。

經典只屬於那些渴望讀經典的人，經典講座也只有那些喜歡經典的人才有興趣參加。經典對於那些匆匆忙忙只爲房子，票子，車子的人來說毫無意義。好在還有三十多人蔘與了這次講座，也可以說明還是有人在重讀經典。

重讀經典是不是也有一個與現代生活緊緊相連的問題，薄加丘的《十日談》絕對是經典，荷馬史詩也絕對是經典，重讀經典，有多少人會讀這樣的經典？《紅樓夢》也是經典，巴金的小說也是經典，等等，也許會有許多的人想聽聽專家是如何解讀《紅樓夢》的。

重讀經典是一個非常好的命題，就不要讓這樣的命題走向困境，我能這樣的想，我想還會有許多的人也會這樣的想。