車禍的價值隨筆散文

一個朋友，因發生車禍養病於家裏。我前去探望之時，他拿出張賠償清單讓我看所列是否齊全。我如是照做，隨感不可思議：一個初中都沒畢業，也不嗜好上網的他，竟然在單子上列出了諸如精神損失費、誤工費、陪護費等非常正規的賠償款項。若先看單子不見人，我想受害者不是高大上的白領，也至少是工薪階級成員。可站在我面前的，卻是外表憨厚的農村小本從業者。這種落差，讓我覺得車禍真神奇，竟然能“擡升”一個人的身份。

除此之外，開玩笑講，朋友的這場車禍可謂價值不菲。不僅改變了已久的內在形象，而且經濟上也是收穫頗豐。就一條小腿骨折，賠償費用達到十幾萬。（在這需要自賤一下，如果有人願意出同樣的價錢，讓我受同樣的傷，我絕對願意一試。）儘管這筆“買賣”尚未談攏，我想最後的數目也會相差無幾吧。畢竟他是有前車之鑑的。

有時候，我覺得巧合真是巧的離奇。就比如我朋友這家人，算是和車較上勁了。朋友被撞之前，他的母親纔剛剛恢復健康不久。致病誘因，就是發生了小車禍，手骨折了。還有一年前他的爺爺，也是因爲發生車禍離世的。經過這兩場車禍，在賠償上朋友得出的教訓是：不管對方富有貧窮，自己都不能發善心。因爲即使你考慮肇事者家境貧寒，讓他們少賠點，人家也不會感激你，最後肯定還是愁人相待。所以，怎樣都是愁人，還不如多要點錢合適。

目前，據我掌握的消息，朋友這場事故的肇事者家境還比較好，但也仍然一直推遲，不願意與朋友家來談賠償的問題。原因嘛，應該是顯而易見的。這麼說來，這場車禍的另一個價值就出現了：讓你乃至整個家的本分、善良蕩然全無。

“遠親不如近鄰”在農村人的'生活中是根深蒂固的。手裏端着一碗飯，兩分鐘就吃完了，卻偏要端上它走三分鐘的路去鄰居家串門。左鄰右舍發生什麼事情了，不用請，自己就會主動過去幫忙。這可親的關係，全靠依仗人本分中的那份善良來維繫。可想而知，朋友以後要是康復了，走在路上，發揮的作用肯定比交警站在那裏強。

說起善良，有人說做到不爲惡就足以了。揚善，必定會有所損失。不是流傳有那麼兩句話嗎？“好人無好報，好人命短。”細細想來，還真是存在這樣的規律。不過這種規律都是經由名人典故上總結出的，而對於我們普通人不能一以貫之。那麼我們普通的，善良的人們在從善過程中，常會遇到什麼呢？莫過於委屈了吧。反正是好人不好當。對此，我們常常抱怨上天的不公：爲什麼我如此善良，卻還要委屈受氣呢？

曾經看過一篇文章，說有個善良的小女孩照顧頑皮的弟弟，非常用心。但每次弟弟淘氣，惡作劇哭泣，媽媽總會指責小女孩沒有照顧好弟弟。於是，她寫信給一位教授傾訴自己的委屈：我這麼善良，爲什麼總是受氣？

這個問題或許是太大衆化了，教授收到過許多這樣的來信，然而博學的他卻無從作答。直到某日教授參加一場婚禮，新娘在給新郎戴婚戒的時候，不小心戴在新郎的右手上。這尷尬的一幕，被神父巧妙化解。神父說，你空空的左手，是上天對你的眷顧，特意讓你來擁抱新郎的。也正是這句話，教授找到了問題的答案。那就是，讓你成爲善良的人，就是上天最大的公平，要慶幸自己不是惡人。

可是，與行善過程中失去的東西相比，空有善良的名號又有何用呢？

我始終堅信：與人爲善，福雖未至，禍已遠離；與人爲惡，禍雖未至，福已遠離。人善，損失的是眼前，獲得的是未來。人惡，得到了足下，卻也將止步於千里之外。

另一個我聽聞過車禍真實事件就能予以佐證。我父親有位朋友，在當地是出了名的本分善良。今年秋天的時候，他的親家開着三輪車撞死了人。在前去受害者家談賠償的時候，他自己拿出了四萬塊錢。心理已經做足了準備：自己也就這麼大能耐了，如果受害者家屬閒少，也就只好公事公辦，親家該承擔責任也只有住牢了。但令人意外的是，受害者家屬最後只要了我父親朋友一萬塊錢。要知道，當時發生車禍，那四千塊錢搶救費是人自家自己出的，另外受害者出殯用的棺槨也是人家自己花幾千塊錢買的。基本上可以說，受害者家屬要的這一萬塊錢，根本沒有獲到利益。更難得的是什麼？我父親朋友的母親後來有次生病住院，受害者家屬聽聞後，還拿了五斤雞蛋前去看望。我不得不說，這場車禍太神奇了，兩家人不僅沒有成了仇人，反而成了親戚。這就是兩個本分善良的人家，因車禍而產生的價值。

自古以來，對於公平的評判，我認爲有三種力量。即，天理、國法、人情。國法最爲嚴肅，懲處的是最顯而易見的犯罪事實。但它有時候是仁慈的。比如你要了人家一條命，法律給予的懲處，卻也僅僅是限制了你的自由，而沒有讓你拿命償還。至於人情，懲處的則是沒有犯罪事實的人性道德不正，把你孤立於人羣之外，口口相傳你的臭名。不過，這些都逃不過上天的眼睛。天理會給那些逍遙法外、道德敗壞、人性缺失的人最公正的評判，也就是因果報應。

世間有沒有因果報應，我覺得人應該是寧可信其有，不可信其無。畢竟，天理是讓人爲善行正，而不是從惡揚邪。這種信奉，就如同各種正規教派的信仰一樣，它在教導、約束和指引着你做本分善良的人。

此刻，回想我朋友家與車禍的如此緊密，又何嘗不是一種因果呢。要知道，我朋友在剛具備刑事承擔能力的年齡，就騎着摩托車撞死了一位老婆婆。並且，他家當時的態度就是，既不能讓我朋友深陷牢獄，也不願過多的賠償。結果，這種態度，在某種關係的幫助下，成爲了事實。如今，他轉換身份，也成了受害者。在獲得利益賠償的同時，也將遭受當地人鄙夷的眼光和背後的蔑視。

內心的長久折磨，要比體膚之傷更爲痛苦。

到底該怎樣看待行善的利弊呢？

還是一心向善吧啊。至於遭受的委屈和損失的東西。請相信，上天會給你理應的撫慰和護佑。