【實用】高考作文600字彙總8篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的高考作文600字10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高考作文600字 篇1

桃花已落，桃花扇也未再開啓。我始終不願相信的是，清兵大軍壓境，你竟然離去。——題記

那日，我在秦淮河畔登樓遠眺，偶然遇見了你。那一刻開始我便倔強的相信，這一見鍾情，便是我要等的那一份愛情，可我卻出身青樓，不敢走上前去，與你細細交談。

侯郎方域，你記得嗎那是崇禎十二年的秋天，我在屋子裏梳妝，卻聽得一聲喚：“香君，來呀，下樓接待客人了。”我應着，緩緩的走下了樓，看到了曾在湖邊見過一次風流倜儻的你。得知你便是有名的復社四公子之一的侯方域。

我們一見如故，你將隨身帶着的桃花扇贈予了我，並題寫了一首漂亮的詩，拴上了一個小巧的香扇墜，我欣喜的接過。從此，這把愛扇就不曾離身。

在我嫁給你的同時，清軍入關，朱氏王朝南渡，在南京建立政權，大明朝岌岌可危之際，你越發的忙碌起來。正當你爲是否答應阮大鋮的收買條件而背叛自己國家和民族，而猶豫不已時，你不知道，我們成親時最大的賀禮是阮大鋮送的，而我，則默默地遣人將那些華麗的衣飾、珠寶給他退了回去，並洗了好幾遍自己穿過他送衣服的身子。因爲，在面對金錢誘惑與國家民族大義的選擇時，國家和民族大義，永遠比金錢重要得多啊!

我要求你遠離阮大鋮，卻未想到他暗中報復，使你丟下我一人獨自悄然離開南京。侯郎，你可知，我日日夜夜的期盼，希望能聽到你報效國家的消息，盼望你早日回來。我整日呆在媚香樓。有人來逼婚，我一頭撞向了那根紅柱，鮮血一滴一滴的滴在你送我的那把桃花扇上，那桃花，紅的絢爛，紅的濃烈!我只是希望毀了自己絕美的容貌，安靜的等你回來。

高考作文600字 篇2

“當時我正在馬路上遛狗，看到不遠處一位老人手裏提着剛買的酒，走着走着突然摔倒在地，路上的人們紛紛圍了上去。當我急忙趕到老人身前時，他已經自己慢慢坐了起來。我認出他就住在我家樓上，我問他感覺怎麼樣，是否傷到哪裏了。他表示沒什麼問題。”“爺爺您馬上把他扶起來了嗎？”“我先請求圍觀的人們幫我做個證明，然後請一位男青年和我一起把老人先攙扶了起來，接着一步一步把他送回了家。”“您聽說過南京彭宇案和天津許雲鶴案嗎？您不怕他賴上您？做了好事還要道歉甚至賠錢？”“其實我也很擔心會被誤會，畢竟我也知道那兩個案例。但是我也不能眼看着他坐在冰冷的地上而沒人管。”

事情發生在20xx年1月8日上午，市北區一條街道上的一家超市門口。摔倒的老人姓傅，今年70多歲，腿腳很不靈便。好心的爺爺姓高，今年也有60歲了，那位青年姓王。事情發生以後，鄰居們議論紛紛。有人爲老人能夠得到幫助而感到高興，有人誇高爺爺做了一件大好事，當然也有人詢問受助老人的家屬有什麼反應。而我也專門找到高爺爺，請他講述了事情的經過，也就有了上面我們兩個人的對話。

南京彭宇案和天津許雲鶴案現在已經聞名全國了。彭宇和許雲鶴都被判承擔40%的責任。彭宇需賠4萬多元，許雲鶴需賠10萬多元。有人評論這樣的判決結果讓我們的社會道德倒退了30年。而高爺爺仍然能夠勇敢地挺身而出。做這種好事也是要冒很大風險的，是需要勇氣的。而老人的家屬也在事後找到高爺爺，再三表示感謝。

其實，這樣助人爲樂的事情每時每刻都在發生，彭宇案和許雲鶴案應該只是個別現象。尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德，我們都是社會大家庭的一員，畢竟每個人都會老，都有需要幫助的時候。當然我們如果能掌握一些急救知識，就可以更好的使別人得到幫助。

告別冷漠，從我做起！就像一首歌曲裏唱的那樣“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”

高考作文600字 篇3

提到“高考”,好像是近現代人們的專屬。其實,中國古代1300多年的科舉考試也是一種“高考”,只不過和學歷、官職相掛鉤的科舉考試更像是現在“高考+公考”的合體。

以科舉制度爲主體的中國官吏選拔體系中,考試是最基礎的一環。通過科舉考試,一舉成名天下知的都是幸運兒,鬱郁不得志或范進中舉式的悲劇人物也比比皆是。有寒窗苦讀的痛苦、有層層考試的無奈、有進京趕考的艱辛,可古人們依然對科舉考試抱有美好的期待。

隋煬帝之前,是沒有“考試”一說的,那時實行九品中正制,選賢任能主要靠內推,大家靠“拼爹”和“拼關係”去當官。公元602年,隋煬帝設立進士科,通過考試選拔人才,這是考試興起的源頭,雖然讓現在學生深惡痛絕,但在當時卻爲知識分子打開了一扇晉升之門。

與現在的人們需要經歷幼兒園、小學、初中、高中等學習階段相似,古人們也要通過學校學習。古代的學校分大衆化的私塾、高端點的書院,還有光聽名字就知道很高大上的國子監。經歷漫漫求學路後,還有更漫長的考試路在等着古人們。先說國子監的學生,他們被叫做監生,在有的朝代,比如明朝前期,監生們可以直接做官。不過更多時候,他們還是得先考試,不過他們可以直接從鄉試開始考,相當於保送了一級。普通學生則必須從最低級開始考。童試、縣試、府試、鄉試、會試、殿試,光聽到這些名字,也是醉了!幸運兒通過層層考試會經歷秀才、舉人、進士及狀元、榜眼或探花的身份之變,這些考試也爲他們打開了晉升渠道,一舉成名、爲官爲宦、光宗耀祖,那都不叫事兒了!

唐代前期,考試不僅要看成績,還規定要有名人推薦,所以進京趕考的考生們還要拜碼頭找靠山,以期被人慧眼識珠。在古代,科舉考試錄取的人數比現在高考要少得多。比如宋神宗時,參考的有十萬,錄取的只有三四百人,所以科考出身的人少,一般都會得到重用。

高考作文600字 篇4

《買瓷碗的故事》

一個人去買瓷碗，他懂得一些鑑別瓷器質量的方法，即用一隻碗輕碰其它的碗，如果說發出的聲音是清脆的，那麼碗的質量就很好。但是他來到一家瓷器店，他用這個辦法檢驗一下，發現每隻碗發出的`聲音都是渾濁的，店員拿出價格高昂的工藝碗給他試試，結果他還是不滿意。店員不解的問：“你爲什麼拿碗撞它呢?”那人說，這是一種鑑別瓷器質量的方法。

店員一聽，立即取過一隻質量上好的碗給他：“你用這隻碗試試”。他換了碗，再去撞其它的碗，聲音變得清脆了。原來他手中拿着的是一隻質地很差的碗，它去碰每一隻碗，都會發出渾濁之音。合作者變了，參照標準變了，一切也都變了。那麼在現實世界中也是如此，如果你的參考標準錯了，那麼你眼中的整個世界也就錯了。

爲什麼我們這個世界，“談笑有鴻儒，往來無白丁?”，爲什麼“道不同不相爲謀”?一些事情在很多人眼裏是不可能實現的，而一些人卻能實現?主要是因爲，每個人心裏評判一件事情，或者看待一個問題，都有屬於自己的參考標準，而這參考標準決定了人生的價值取向。也許就是所說的境界不同吧?

經歷了高中三年，在一些300分學生眼裏，500分的學生是高分學生，那麼在500分學生眼裏，600分是高分學生、、、、、、眼界決定境界，當你到達一定高度的時候，你眼裏的整個世界就變了。爲什麼人要不斷的努力，向着高出走?當你用心的品味這個世界，理性的分析與看待各種問題的時候，一些事情發生的原因，也是一種必然了。一切都看在眼裏，一切都包容於心裏。

那麼我們從今天開始，做人做事的時候，是不是應該把標準定得高一些?當你享受生活的時候，把幸福的標準定得低一些?這樣一來，你高標準的做事，高標準的做人，並且常常被幸福所包圍，這樣的生活難道不好嗎?

高考作文600字 篇5

十·一晚上，在奶奶家，大姑送給我兩張龍塔恐龍展和貝殼展的票。回到家中，我還是久久不能入睡。雖然我已經13歲了，但我還從未到過龍塔，更何況龍塔有亞洲第一高鋼塔之稱。

第二天早上，我趕緊讓媽媽領我去龍塔，雖然早飯有許多好吃的，但我腦子裏只有龍塔，食無滋味。坐上了公交車，我心想，平常風馳電掣的公交車，今天怎麼像一隻蝸牛一樣，慢慢吞吞地，恨不得一下飛到龍塔前。

到了龍塔，我擡頭看去，與這個巨大的建築相比，二十多層的高樓，變得異常矮小。恐龍展區在二樓，我和媽媽走進恐龍展區，耳邊傳來一聲聲鳴叫，一具具恐龍骨架展現在眼前，彷彿自己已經來到了幾億年前的恐龍時代。在恐龍展區，最令我吃驚的要數巨型永川龍。它是亞洲發現的侏羅紀最大的肉食龍，身長達8米，頭長近1米，嘴中長着鋒利的牙齒，像匕首一樣，用以捕殺、撕裂獵物。其後肢強壯，兩足行走，善於奔跑。同時代的素食恐龍常是它的犧牲品。

在貝殼展廳，那美麗的貝殼更令人驚奇。展翅欲飛的“天使之翼海鷗蛤”、潔白如玉的“白鉛螺”、金光燦燦的“黃金寶貝”、色彩絢麗的“澳洲海扇蛤”、形似眼睛的“貓眼蠑螺”以及著名的活化石“紅翁絨螺”和“鸚鵡螺”。這裏展出的不僅有各種貝殼，還有各種魚類，其中翻車魚引起了我的注意。翻車魚在海洋動物中算是一個奇特的魚，因爲翻車魚沒有尾鰭，吃食後喜歡在水面上橫臥着，又名“太陽魚”。翻車魚體重二噸半，可產下1000枚卵，雖然體形巨大，但性情溫和，經常遭到人類和海豹的襲擊。

看着這些色彩斑斕的貝殼，心想：它們要是總能陪伴着我，該有多好啊！正巧，今年爸爸在秦皇島買了一棟房子。暑假的時候，我就可以和奶奶、爸爸、媽媽一起到海邊迎着海風，漫步沙灘，尋找那些被海浪衝到沙灘上的貝殼，讓這些美麗的貝殼時常陪伴着我。多麼希望下一個暑假早日到來啊！

高考作文600字 篇6

一個民族的文化是該民族的靈魂。也是一個民族生存發展的的根基。在不同的年齡階段有着，不同的提升途徑，作爲學生的我們主要有以下三種提升途徑:

首先作爲學生，大部分的時間都在課堂度過，汲取老師傳授的經驗技巧。作爲傳道、授業、解惑、集於一身的老師在課堂上給我們啓迪，所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步，在老師的帶領下，初識語文魅力，培養自己的學習方式，爲下一步的繼續學習打好基礎。

正如霍金所說:當一個人明白的越多的時候，不瞭解的就越多。所以，當課堂的學習已經滿足不了我們的漢語言文化的渴求欲時，下一途徑顯得愈發重要。那就是課外的大量閱讀。正如高爾基所說:書籍是人類進步的階梯，當我們結束一天的學習，褪去浮華，捧一卷瀰漫墨香的書籍，在書籍的世界裏遨遊的時候，是任何東西都難以比擬的體驗。正如冰心老人所言:好讀書，讀好書。在閱讀時，我們也要有選擇的去閱讀，當我們培養出自己的漢語言文學方式，又有對文化書籍的閱讀渴求時，最後一個途徑顯得尤爲重要。

最後的途徑就是社會生活實踐，實踐是檢驗我們學習的唯一方式。它可以讓我們避免“紙上談兵”的尷尬，也讓我們更加了解到漢語言的博大精深，浩如煙海。正如古語云:讀萬卷書，行萬里路。行萬里路就是要親身參與社會生活的實踐，當我們從社會實踐中得到漢語言文學的真諦時，我們會發現，漢語言的博大與含義廣泛。就如當初一個體育解說員所說:中國隊大敗美國隊，與中國隊大勝美國隊。其中含義。

作爲當代青年的我們更要選擇出更加適合自己的方式來增強自己的漢語言文化，通過自己的努力來提升我們祖國在國際的文化自信心。

高考作文600字 篇7

奧爾德斯預言：人們會在庸俗文化的麻醉下喪失健康，獨立的文化精神，被無聊煩瑣的世事麻木了對真理的渴望……自覺壓縮精神的延展空間，最終被簡單的娛樂和慾望囚禁，終身剝奪靈魂自由。

奧爾德斯的預言並非危言聳聽，君不見疲憊、浮躁和虛無充斥着世界。利字當頭，便捨棄了“一花一世界，一樹一菩提”的寧靜；捨棄了“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，捨棄了“把酒臨風，寵辱皆忘”的淡然；捨棄了“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的舒心。

我們不斷在苦海里沉浮，忘記了太多，捨棄了太多。當我們被重負壓得喘不過氣來的時候，何不停下腳步，偷得浮生一日閒。留點時間空間給心靈和夢想，過一種張弛有度的平衡生活。

在風清雲淡的日子裏，懷着一種靜寂與憑弔的心情，讀《莊子》，體會這超凡脫俗的睿智，如今的世界，已然不需要隱士，但我們仍要追求“無己”“無功”“無名”的心境，那是生命的飛越，心靈的歸處。給靈魂插上翅膀，化作幽幽夢蝶，尋覓夢的彼岸。岸邊垂釣，江上望月，林間聽風，天人合一，返璞歸真。自由，是莊子一生的追求，不也是我們的嗎？

琦君說：“明亮陽光下的西湖，宜於高歌，而細雨迷濛中的西湖，宜於吹笛。”然而，無論是高歌還是吹笛，不都唯心而已嗎？何必拘於明媚或迷濛呢？正如蘇子所吟的“歸去，也無風雨也無晴”，管他前途是荊山棘地，還是無盡深淵，縱然雜事繁忙，也要庭前望月；縱然憂患來臨，也要載歌載言；縱然瑣事相累，也要汲泉烹茶。只因那平衡的心境，豁達的靈魂。歸去，往何處？自是心靈之所，自由之處。走或歸，也與高歌和吹笛一樣，唯心而已。一念之間，便是忙碌和悠閒，禁閉和自由的差異。“不以物喜，不以己悲”，便在喧囂的紅塵裏得到一份安寧，在緊張的節奏中悟出一種平衡。

高考作文600字 篇8

人類是智慧的寵兒，於是我們便總會把“我能”放在嘴邊，可是除卻一句“我能”，得與失又剩下多少？

碧綠的草坪，簡潔的洗手池，甚至是華麗的雕像，這些都是我們所“能”的，在不斷積累，不斷建設中將這社會變得美好，變得生動，陽光散在空氣裏，溫暖的，你是否會因這些我們曾經的“能”而忍不住覺得幸福？

可是同樣的“我能”，可以用一雙時尚的旅遊鞋無情地踐踏在那稚嫩的青綠上；可以用一雙潔白的手擰開洗手池開關然後離開，任生命之泉緩緩流逝；可以拿出高級的派克筆在雕像上留下“XXX到此一遊”，初中生試寫遼寧高考作文 我能，中學生作文《初中生試寫遼寧高考作文 我能》。同樣都是“我能”，後者卻把前者的努力，一點點抹滅。

汽車飛速奔駛，一顆原子彈能換來世界和平；冰箱保存下人們辛苦的成果，科學家們的“我能”爲社會造福，因爲“能”我們的生活變得精彩。

只是尾氣嚴重超標的汽車，在周圍留下圈圈“墨跡”，國際關係日益複雜，只因“我能”造出二個、三個核武器，而廢棄的冰箱，我們也能把它丟棄在一邊，其中有看不見的氣體升入天空，竟漸漸有了色彩，兩種“我能”利益便聯合了他們，於是擡頭便再沒有了閃爍的星光。

我能背起書包在明亮的教室裏大聲發言，我能在寬闊的街道昂首闊步享受生命的美好。我亦能在醫院得到血液捐助挽回即逝的生命。現在的歷史把大多夢變成了“能”世界都因“能”而絢爛。

但是忱於美好會使我們忘記他人困苦，人們“能”大把揮霍錢財而“忘記”山區期待未來的目光；“能”跑跳着“沒留意”焦急的需要幫助的身影，“能”心安理得的接受無償捐助而“不知道”自己也可以這樣；兩份“我能”相遇，前者滋養了後者，後者無情的綻放。

智慧之中，能做的太多，可我們真正需要的不是“無所不能”而是“我道德”“我善良”。