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實用的高考語文作文彙編8篇

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無論是在學校還是在社會中,大家都接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編整理的高考語文作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實用的高考語文作文彙編8篇

高考語文作文 篇1

食不甘味

戰國後期,有齊、秦、楚、燕、韓、魏七國,其中七雄之一的秦國是最爲強大,它經常侵犯其他國家有一年,秦惠文王派使者去見楚威王,要挾說:“ 如果楚國不服從秦國,秦國就要出兵伐楚。楚威王聞聽大怒,下令把秦國使者驅逐出境。但楚威王又因實力不足而焦慮不安,如果強秦發兵入侵該如何辦呢?恰在這時說客蘇秦(曾任趙國相國、武安侯)前來拜他勸楚威王與趙、魏等國聯合起來抗秦。楚威王一聽,十分高興,說:“非常感謝你的妙計,我正爲這件事‘臥不安席,食不甘味’呢,現在就按你的計策去做。”

【釋讀】甘味:感到味道好。吃東西都覺得沒有味道。形容心裏有事或身體不好,吃東西也不香。

【出處】《戰國策·齊策五》:“秦王恐之,寢不安席,食不甘味。”

高考語文作文 篇2

我有多想,能像徐志摩一般,撐一支長篙,在星輝斑斕裏放歌。

我有多想,能像易安一樣,詠出“死亦爲鬼雄”的壯語,一騁豪邁之情。

我有多想,能像沈從文先生那樣,將靈秀展示給讀者。

我又多麼想,能像魯迅先生那般,以筆爲矛,直刺人間的不平。

這些都只是埋在心中的愛戀,因爲我知道,這都離不開學好語文,可語文,我想說愛你,可真不容易啊!

不是說有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特嗎?那爲什麼在學語文時,我們就不能有自己的哈姆雷特呢?而要把我們列到一千零一個上呢?語文考試時的現代文閱讀理解題爲什麼總有標準答案?只能這樣理解,不能那樣理解?我們像園丁修過的花木,一個個都修圓了。還有什麼個性可張揚,還有什麼特長可發揮?語文老師耐心地教我們解題步驟,教我們答題技巧,還有那麼多妙招、怪招、金點子、鬼點子,這不就是爲了套那個標準答案嗎?學會這種套標準答案的技巧,就學好了語文嗎?我甚爲不解。

我始終堅持筆隨心動,我享受美文給我帶來的快樂,我更願意自由自在地在自己想象的藍天裏飛翔。我是風,帶着自己的思考,飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價的。我如此深沉地愛着你,語文,可是打滿紅叉叉的試卷,讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語文,我想說愛你,真不容易。

儘管語文是我的最愛,但每到考試,語文就成了我的最怕。參加數理化外語的考試,我像一名勇士衝上了戰場,有一種立功的衝動,殺敵的快感。可一到考語文,就像鐵錘砸在棉包上--心裏七上八下,真不知那刁鑽佔怪的標準答案,我能不能套得上。真是要禱告上蒼,阿門。

錢鍾書說:“吃了一個雞蛋,覺得味道很好,爲什麼要去看下蛋的母雞?”我想說:“吃了一個雞蛋,覺得味道很好,爲什麼偏要讓人人都說好得一樣?”難道語文真是這麼舊事嗎?還是我們的語文教學,語文考試真該改一改了?

語文,什麼時候能讓我們說,愛你很容易呢?

高考語文作文 篇3

800個字是規定的,這對於考生來說,那是“如來佛”之手掌,12年的“本事”全要在這隻“手掌”上表現出來,讓閱卷者的“火眼金睛”看出你的水平來。可“面積”有限,如何讓它“高產”,那就得靠考生的“功夫”。“功夫”很多,角度是其中重要一着。記得小時候上山砍柴,長輩們教我們要注意進刀的角度,才能多快好省,當時不甚了了,現在想來實在太重要了,只有找到一個適當的角度,你才能事半功倍,人生如此,作文亦然,角度不同,作文的格調不同,氣質不同,分數也不同啊。

那麼那些角度是好的呢?

1.生命角度。文章寫到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命聯繫起來,就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題,圍繞這大做文章而得到滿分。餘秋雨先生談到生命與寫作時,他說,許多中學生只注意到好文章,而沒有注意到生命的內在感受。有的同學會去學一種寫作方法,一種語言結構的組織方式,雖然很聰明,但這畢竟不是生命的主幹。餘秋雨曾經對一篇作品寫過這樣的評語:有巧思,但感覺不到你身體裏面青春的溫度。沒有溫度,只是巧思,結構來結構去,像一個遊戲一樣,那太可惜。寫文章一定要多從生命出發,好文章,都是實實在的生命表述。他又語重心長地告訴我們:寫作是人類生命與生命之間的互相溫暖,而不是奇巧的結構之間的一種存在。有效的表達和生命意義的真實傳達這個問題上,我們不應該本末倒置,年輕的時候本末倒置要走出需花費幾十年時間,有的人一輩子都沒有走出來。

2.名著角度。所以能成爲名著,必有其含金量在。心讀名著、化用名著,在有限的時間和“面積”裏,用名著之“佐料”,寫生命之華章,文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的滿分作文便是佐證。

寶釵鳴冤湖北一考生(高考評卷得分:60分)

小女子寶釵在日出了大觀園來到世間遊玩一番,才發現世人對我有諸多非議,小女子我實在是冤枉啊!

人們都偏愛弱不禁風的林妹妹,提到我便一個個咬牙切齒,有的罵我虛僞做作,有的指我貪圖名利,有的責我破壞他人美好感情……這都是因爲他們用有色的眼鏡看我的緣故。

我承認我與林妹妹相比,的確有些圓滑世故,但這並不是我的錯。我隨母親、兄長借居在賈府,我的母親性格溫和,哥哥又是一個無法無天的混世魔王,後來又娶了一個凶神惡煞般的嫂子,如果我不處處留意,事事小心,怎麼能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢?但有些人卻罵我虛僞,收買人心,難道我關心每一個人也有錯嗎?我不過是希望母親和自己能和周圍的每一個人和平相處罷了。

高考語文作文 篇4

1、我覺得語文是初升的朝陽,噴薄而出,霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽,映照旅人,染紅山川。

語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語文就是青天裏那一行白鷺;就是沉舟側畔的千點白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中衝破萬里玻璃皺的打魚船。

語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風風火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(20xx,河北考生《最後一課》)

2、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植,我甘願讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……(1999,湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

3、假如記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧……(1999,陝西考生《假如記憶可以移植》)

4、“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他。”

每每看到這句名言,我的腦海裏便浮現出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上,一隻小漁船,一隻由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動着船槳,與鯊魚搏擊。濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的餘輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響噹噹的鐵骨。(《我要扼住命運的咽喉》)

5、第一次看到紅棉,我便深深爲之折服,爲之感動。紅棉,也稱木棉,木科植物。談到紅棉,第一個印象便是“直”,筆直的樹幹高聳入雲。沒有一株紅棉是彎着長的,也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排,一行行,像許多堅毅的戰士昂首佇立着。瞭解紅棉,第一個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲災,也能儘快恢復。因此不管這一年它過得多麼艱苦,來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞。(1998,天津考生《此生願爲紅棉》)

高考語文作文 篇5

一、主旨領悟法

這是材料作文最爲常用且最爲穩妥的審題立意方法。如果能準確地領悟材料的中心,並以之爲文章的主旨,那麼,所寫文章定能既切題又有深度。

示例

《華爾街日報》報道:海灣戰爭前夕,該報記者到駐沙特的美國陸戰隊採訪時,驚奇地發現,在沙漠的帳篷裏,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令:《孫子兵法》爲陸戰隊官兵必讀書。

綜觀材料,我們不難發現,美國官兵之所以學習中國的《孫子兵法》,是用以指導他們的戰術,材料的主旨十分清晰,據此,可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當然,這是顯性的;從隱性看,外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習,那麼作爲中國人的我們,則更應“重視祖國文化遺產的傳承”,而這在某種意義上更具深意。

二、關鍵把握法

關鍵詞句往往是“文眼”,蘊含着材料的主旨。因此,可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

示例

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時,一個記者問他:“你哪一個球踢得最好?”他回答說:“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角,已成爲世界著名球王,並踢進一千多個球后,記者又問道:“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答:“下一個! ”

這“下一個”三個字,既體現出永不滿足的進取精神,又蘊含着藝無止境、不斷創新的哲理,閃耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵詞,便抓住了材料的靈魂實質。

三、寓意揭示法

對於一些寄寓性材料,如寓言、童話、漫畫等,須透過材料的表象,進行“由物及人”、“由物及事”的聯想,即由材料中的物聯想到人,進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等,挖掘其真正的內涵,從而確立論點。

示例

驢子馱鹽渡河,它滑了一下,跌進水裏,鹽溶化了,它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天,它馱了海綿走到河邊,故意一滑,跌進水裏,那海綿吸了水,驢子站不起來,終於淹死了。

這則寓言告訴我們,一切應從實際出發,情況變化了,我們的思想和工作方法也應隨之變化,如果墨守成規,或盲目套用,必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象,把握並取其寓意作爲文章的論點。

四、細節切入法

示例

鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味,有人說“這種作品不可無一,不可有二”。

從局部細節來看,大致有以下思路:

鄭板橋書法,“用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今”,啓示人們要“善於借鑑”,學會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味”,提示我們要注重個體與總體、局部與整體關係的和諧,即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一,不可有二”,則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”,具有鮮明的個性特色,方能體現其價值、立於不敗之地的真理。

高考語文作文 篇6

樹葉、草根、落花順流而下,省時省力,魚兒逆流而上,勇做潮流中的'掙扎者。於是,我們爲魚兒歌唱。

盲目跟風,也就是人們常說的從衆心理。無論是先前的哈韓風,還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街,引起“金荒”。在人們一笑而過之後,是深刻的思考,跟風給人們帶來財產損失的同時,也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風”盛行的社會,拒絕跟風才能找到價值之所在。

專業影評人士常說,中國電影離國際水準還有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,內容惡搞化,低俗化似乎成爲票房的護身符。電影存在普遍跟風的現象,是因爲中國人對中國電影行業的溺愛,致使它不能快速成長。在我看來,電影商品化只是影響其快速成長的一個方面,更多的是電影行業缺乏一種板凳坐得十年冷的執着態度,爲追求高票房,高效益,普遍跟風,將經典作品翻拍得面目全非,而這是一種致命的行爲。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收穫了多項奧斯卡大獎之後,人們對其有了更加深刻的認識。好的作品不一定要大製作,大陣容,不盲目跟風,尋找自己的生命主線,便是一部爲人所稱道的優秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之後,人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產生排斥,此時一部《甄嬛傳》橫空出世,成爲一部無論你怎麼換臺也不會停播的電視劇。究其原因,是導演沒有盲目跟風。用一種淡淡的情調,融入中國元素詩詞琴賦,使作品有很高的觀賞性。可見拒絕盲目跟風,積極探尋一條新的道路纔是立足社會的根本。盲目跟風只會讓人顯得膚淺,有失大雅。

人們對美的追求是亙古不變的一個主題,“笑靨如花”,映面桃花別樣紅等是那個時代的追求。時尚也是一種對生活的回饋,它讓生活變得更加多姿多彩。隨着全球一體化,時尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球,無論是陽春白雪,還是下里巴人,人們說起時尚的話題,總能侃侃而談,神往不已。然而,在我看來,真正的時尚並不是名包名裝,而是不盲目跟從,開闢一條屬於自己的風格路線。套用一句話說:生活中不是缺少時尚,而是缺少發現時尚的眼睛。中央電視臺節目主持人高博說:你覺得自己不夠時尚嗎?活出自己,你就是時尚。

魚兒如果順着水流,和樹葉、草根、落花一起流下,那麼它將不會看到前方的美景,更不會體會到搏擊的快樂與餘味。

我們是自然界大生命中獨一無二的一滴,拒絕跟風,活出自己,散發莊嚴而神聖的光輝。因爲,生命不須雷同。

高考語文作文 篇7

1.異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩,這是每一個青年和善感的人所必需的。——巴烏斯托夫斯基

2.誠信爲人之本。——魯迅

3.如清風出袖,明月入懷。——李嗣真

4.人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。——肖伯納

5.欺人只能一時,而誠信纔是長久之策。——約翰·雷

6.言不信者,行不果——墨子

7.時時只見龍蛇走。——李白

8.即使通過自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理還要好些。——羅曼·羅蘭

9.願你們每天都愉快地過着生活,不要等到日子過去了才找出它們的可愛之點,也不要把所有特別合意的希望都放在未來。——居里夫人

10.不認識痛苦,就不是一條好漢。——雨果

11.微小的知識使人驕傲,豐富的知識使人謙遜。——達芬奇

12.善良——這是天才者的偉大品質之一。——安格爾

13.浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間是慢性自殺。——列寧

14.只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。——愛因斯坦

15.要我們買他的誠實,這種人出售的是他的名譽。——沃夫格

高考語文作文 篇8

有人說:“每當有一顆星星隕落,就會有另一顆星誕生。”我在努力尋找,外公,你在哪裏?----題記

十八年來,我從未經歷過生離死別。年底,外公——那個最惦念我的人永遠離我而去了。雖然之前也得知過一些外公患重病的消息,但噩耗傳來,仍是晴天霹靂,撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的,不!這不是我想要的!

寒假前一個月,外公在家裏打點滴。身體削瘦,意識還很清醒,見我進門,外公不顧病體,掙扎着要坐起來。我連忙撲到外公懷中,哽咽着說不出話來。外公撫摸着我的頭,輕輕說:“乖孩子,別怕,外公沒事的。”我緊緊地抓住外公的手,任淚水在眶眶裏打轉。

後來,外公的身體每況愈下,住院了,老是說胡話,吃不下任何東西…..

好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在牀上的外公被疾病折磨到乾癟,只剩皮包骨。蒼白的臉色,像白紙一樣。眼睛微閉着,看不到一絲生息。

我大聲呼喊着:“外公!”外公好像是有感知的,聽到我叫他的第一時間,極力地想睜開眼睛看看外孫,但僅僅是翻動眼皮的勁頭似乎就已經耗費了他全部的體力。很快又閉上了眼睛,嘴脣微張,喉嚨裏發出輕微的聲響,乾枯的手開始不停地抖動。

冥冥中外公還記着我!我緊握住外公的手,“外公,奇兒來看你了!”眼淚再也止不住,恣意橫流。

無論我們怎樣挽留,三天之後,外公還是走了,永遠地。

那一天我感覺世界一片黑暗,這是我第一次與骨肉至親告別,卻讓我深深體會到了斷腸之痛。如果能換回我的外公,我願用我的所有去交換。

外公走了,讓這個春節格外清冷,炕頭一直鋪着外公生前鋪過的牀單。母親和外婆說那上面有外公的氣息,留個念想不忍換掉。是啊,外公走了,可帶不走我們對他的思念。

父親節快到了,媽媽很想你,外公,你在那裏還好嗎?

《朗讀者》第三期,徐靜蕾爲去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》,聽得我,幾度哽咽。奶奶說地上死一個人,天上就又多了一顆星。

我不確信,是不是每個人死了都可以變成星星,都能給活着的人把路照亮。

但我相信,每一個活過的人,都能給後人的路上添一絲光亮,照亮心隅,像永遠活在我心中的外公一樣!