【實用】高考語文作文彙編八篇

在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編爲大家收集的高考語文作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考語文作文 篇1

白坤峯

那幅照片、那個人、那輛車，因爲曹文軒的散文名作《前方》而更加有名：“他們去哪兒？歸家還是遠行？……那位男子手託下巴，望着車窗外，他的眼睛裏流露出一個將要開始艱難旅程的人的……茫然。”我之所以永誌不忘，因爲那輛車承載着遠方的夢。

童年時代，在封閉的魯西南農村，急馳而過的貨車、難得一現的客車，它會猝不及防之間粗暴而凜冽提醒我們：遠方，你去嗎？你去得了嗎？於是，那個其爸爸是貨車司機的同學讓我遐想；於是，那個坐車去縣城讀初中的同學讓夥伴們羨慕，甚至有人清楚得記得，她上車的時候，穿着紅色的新皮鞋。

今天見車而厭、坐車即煩的人，可能無法理解當年的孩子見汽車而心動眼熱，見火車經過常擲石塊的心理扭曲——只因遠方不屬於自己。

我理解美國小說家托馬斯沃爾夫的《遠與近》中的偏遠小鎮的那對母女爲什麼一見準時經過的火車就跑出來揮揮手，她們是向到不了的遠方致意吧。

後來，我讀過一位朋友的散文，他說一聽到火車汽笛聲，心就到了遠方。後來，我也終於坐車來到了江南，——人生中最艱難的一次上車。那天，客車在午後過了淮河進入南方，突然驚風亂颭，密雨斜侵，前方不辨。

你問我：爲什麼不能生於斯、長於斯、老於斯，正如一隻鳥在一棵樹上終生做巢、一棵樹在一塊土地上永遠扶疏？你爲什麼選擇了遠方的車？況且那輛車不是帶你高就……

我可能無法回答你，也許是造化弄人尋常見，心如流水總無主。我一直沒有對你說，其實那一次我上的是一輛“套牌”假車，它開不到桃花源它只開到沼澤邊，我所寫的“登程自斟一杯酒，好暖人生萬里霜”不是豪壯而是擔憂，一杯酒暖不化萬里霜。不是每一輛車，都把你帶到夢中的地方，很可能的情況是，車門打開，前方是陌生的廣大。

車，代表前方，前方代表未知，未知引發迷茫或恐慌。車的這一層意蘊，你可能不懂。我羨慕你的不懂。你最好永遠不懂。選擇遠去的車可能是艱難的，尤其你不知道前方“到底是家，還是無邊的曠野”的時候。然而，回首那天的登車，我更想對你說：很多人沒見乍來煙雨與斜照相迎。

高考語文作文 篇2

自 1999 年高考開始採用話題式作文的命題形式以來，逐漸衝破了滿分的禁區，考卷中出現了越來越多的滿分卷或高分卷。而這些滿分卷或高分卷，幾乎都是個性化作文的範例。

特別是 20xx 年高考，除北京、上海外，其他 13 套試卷都是在教育部《 20xx 年普通高等學校招生全國統一考試大綱》指導下命題。從整體上看，作文命題思路一致，都延續了話題式作文的命題形式，以所給材料和所引話題作爲寫作的導引，仍舊體現出自定立意、自選文體、自擬題目的三自原則。

20xx 年高考作文的評分標準較 20xx 年在分值上有較大變化，即基礎等級中的內容和表達共佔 40 分，減少了 10 分；而發展等級則增加了 10 分，提高至 20 分。這種調整，體現了命題者對考生的期望，同時也提醒考生高分作文必須在發展等級上有所表現，因而具有引領學生落實基礎走向創新的導向作用。

社會上不少人認爲高考阻礙着課程改革，阻礙着素質教育，而事實證明，在承認個性、鼓勵個性、發展個性的全面育人目標上，與課程改革殊途同歸。

一、與課程改革都要求教學個性化

高中語文新課標在課程性質、課程目標中十幾次談到要發展中學生的個性，這表現在學習方式、審美境界、文化傳承、閱讀體驗、發現創新、自主寫作等方面。而高考的三自與發展等級正是對新課標執行結果的檢驗與評價。

1. 三自解放了學生的個性

自定立意：

鼓勵學生多角度、多方位、多維度、多元價值取向地尋找自己的興奮點，從而構思出基於個人思想情感的獨特的立意。以全國卷之一的話題相信自己與聽取別人的意見爲例，過於自信、自信而客觀、不自信這三種情況在聽取別人的意見時就會有不同的表現，而這些不同的表現，也會帶來不同的結果，這樣就可能有十幾種不同的立意；通過這樣的分析，也就會加強答卷人在表達時的辨證思考個性傾向決定關注的熱點。

自選文體：

自選文體的結果，取決於作者不同的思維方法。正是不同的思維方法決定了寫作時所用的文體。從思辨出發，以概念、判斷、推理、證明爲主要方式，就可能寫成一篇議論文；從經歷出發，善於再現形象、交代情節，就可能虛構一篇故事；從形象出發，因物動情、移情於物、物我一體，都有可能玉成一篇散文。於是寫詩歌者有之，用文言者有之；發壯詞宏論者有之，抒真情實感者有之個性隨文體翩然而出。

自擬題目 :

自擬題目，就給了學生廣闊的想象空間與展現個性的機會。

而三自的寬鬆與話題的開放，恰與教育部頒發的 青少年心理健康的十條標準相呼應，即 瞭解自我、信任自我、悅納自我、控制自我、調節自我、完善自我、發展自我、調適自我、設計自我、滿足自我，啓迪着健康的個性。

請看以下滿分或高分卷的題目：

《孫悟空下崗記》《寶釵鳴冤》，表現了作者個性化閱讀的實績；《普朗克的懺悔書》，透露出作者喜愛物理並稔知物理學史的個性；《綠太陽紅太陽》，彰顯出作者未泯的童心；《石碑上的歷史》，記錄了作者重視歷史考證的思想軌跡個性於題目中已初露端倪。

2 ．發展等級引導着個性的發現與發展

發展等級主要包括四個指標，即深刻（ 透過現象深入本質，揭示問題產生的原因，觀點具有啓發作用）；豐富（ 材料豐富，形象豐滿，意境深遠 ）；有文彩（ 詞語生動，句式靈活，善於運用修辭手法，文句有意蘊 ）；有創新（ 見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性特徵）。

深刻：

深刻集中地表現在善於深入地思考問題抓住事物的規律和本質，預見事物的發展進程。中學生思維深刻性表現爲思維形式的個體差異，即在形成概念、構成判斷、進行推理和論證上的深度是有差異的。思維方法有個性差異，思維規律有個性差異，思維廣度和難度有個性差異。請看：

清晨，陽光透過窗簾柔和地射在臥室地板上，善良的窗簾並沒有阻擋太陽，而是寬容地允許它進來。窗臺上的那缸小魚正歡快地遊着，感謝陽光的普照。我把剛買來的袋子裏的小魚倒進魚缸，老住戶'新朋友'相互碰碰尾巴算是默認了，我突然覺得包容讓整個世界變得和諧。 思維的起點對準日常生活，從新買來的小金魚入筆，化尋常爲神奇，能以近取譬。

有一些飛翔是不要翅膀的，有一些美麗是不需要書寫的 善於從普遍中發現特殊。

一朵紫羅蘭被踐踏，它卻將芬芳留在那雙腳上，這就是包容。每個生命都是被上帝咬過一口的蘋果，每種生活都免不了苦難，但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處，這就是包容。 思維的角度新穎，從紫羅蘭的視角來看世界，然後推而廣之。

豐富：

每個人都有不同的需要、理想、意志、動機、性格，也有着不同的興趣、情感、信念和能力。因而，必然會產生不同個性的作文。對色彩、聲音的敏銳感知，對信息技術的熟悉與偏愛，對世態人情的觀察與體驗，都會使學生們筆下展現出不同的關注對象，不同的愛好空間。豐富，給豐富的個性以展現的機會。

例如：

讓我們回到那段令人驚悸的中國知識分子精神傷害史，去看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸，沈從文請黃永玉到這邊來看荷花'；楊絳在斗室中精心佈置，等待與錢鍾書的重逢；汪曾祺在自然中尋找樂趣這些看似優雅從容的舞步，有誰知道是旋轉在難以癒合的心靈傷口？他們承受了瘋顛的歷史對每一個清醒者在人格與人性上的踐踏，他們包容了苦難的生命質地，包容了絕望的生存境遇。惟有如此，才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊樑，纔不曾放棄生命的尊嚴，才能等到後來的天海澄清，千秋光明。

能夠包容的生命，即使倒下也會面對太陽；能夠包容的人，在降生、戰鬥、傷殘乃至死亡都會迸濺出鋼花焰火。

伏爾泰蹲過巴士底獄，被流放過英倫三島，捱過政敵的毒打，所有的一切，都未能摧毀這個歐洲的良心'，他依然以《哲學通言》召喚同道，以《百科全書》啓迪民衆。此時他包容的，已不僅僅是個人的苦難，他呼喚所有的人正視生命，從沉淪中崛起，從麻木中尋找希望。伏爾泰，以其不老鬆式的包容心態鐫刻在了歷史的里程碑上。 這裏的豐富，來自作者個性化閱讀的積累與對生活的個性化的詮釋。豐富是有着個性化的選擇的。

有文采：

情動而言形，理髮而文現，或直白立論，力求鮮明確切和明白曉暢；或藉助想象，力求訴諸形象而生動感人；或喜用口語詞彙，以呈親切接近；或願以長句表達，以顯婉曲跌宕；或講究修辭格式，於素樸中增添華彩。

請讀：

這些看似優雅從容的舞步，有誰知道是旋轉在難以癒合的心靈傷口？

包容，能使你在貝殼裏找到海，在野花裏看到天堂 !

水，流過歷史，穿越了它對時光的沉澱，流淌出它的變遷與更迭。

這幾句話表現出作者造語、行文的個性，簡潔、靈活，有蘊含，有創新。

有創新：

創新，是智力的高級表現，應該具有五個特點：與創造性活動聯繫；在現成資料的基礎上進行想象，加以構思，具有個人的色彩和系統性；伴隨着靈感；分析思維與直覺思維的統一；發散思維與輻合思維的統一。

考卷中有童話，有網頁，有寫給十年後將出生的寶寶的信，有將千年歷史再現於今天的戲說。面對未來，大膽袒露心曲；回顧歷史，化腐朽爲神奇。文思活躍，個性張揚。

看了這些高考的優秀作文，真可謂文呈百態盡搖曳，筆有千鈞任翕張。這百態千鈞都是物質的，不是虛無的。它們植根於誠，植根於愛，植根於真善美，植根於獨知地，植根於執筆者的健康個性。

高考給予學生展現個性才華的機會，我們當然要抓住這個機會，讓學生的個性在寫作中開出芬芳絢麗的花朵！

三、探索作文教學的個性化

1 ．作文教學個性化與思維品質發展的一致性

我們感到，在教學研究中，必須注意作文個性化與思維品質發展的一致性，個性不是憑空產生的。我們從小學生的詩歌創作中已能明顯地看到這一點，如 深圳寶城小學三年級學生的詩《雪》： 大雪紛紛下，漁翁獨坐船。莫說人孤獨，還有寒梅伴。 就表現出了作者獨特的審美觀和人生價值取向，確有比古人豁達的地方；武漢太平洋小學二年級學生的 《 看東湖美景 》： 山色美麗春長在，湖水碧綠蕩輕舟。路邊楊柳排成行，園中游人似水流。 是從宏觀着眼，由遠即近寫來；而 深圳寶城小學三年級學生的《 荷塘 》： 荷葉清幽碧，露珠花葉藏。花香滿塘溢，蛙兒踞前唱。 則是微觀入筆，形、聲與情並茂

因而，必須從發展學生思維品質的角度入手，具體研究學生個性的發展情況與發展途徑。因爲寫作是有形的思維，而思維是無形的作文。

2. 作文個性化與 閱讀個性化密切結合

作文與閱讀密不可分，個性化閱讀可以爲作文提供個性化寫作的範例，積累個性化的體驗與感悟，借鑑並實踐個性化語言的運用，發現個性化思維的特點與規律。在教學過程中要注意給學生搭建自主閱讀的平臺，注意創設表現與交流的情境，注意建立個性化閱讀與寫作的評價。

四、個性化教學呼喚教師個性的發展

有位專家說： 沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量；沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放；沒有教師的主動發展，就很難有學生的主動發展；沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神 教育是一個使教育者和受教育者都變得完善的職業。

教師 課堂教學個性化的表現是全方位的，從備課、課堂教學、評價等教學的'全過程，到教學語言的設計與運用，乃至形成獨特的語言表達風格，無一不是教師個性的外化。不管教師具有怎樣的個性，它們在課堂教學中一般表現爲言語能力的流暢性、教學設計的靈活性、着眼於學生自我建構的變通性，以及教師教學的獨創性和精緻周密性。教師通過個性化教學，充分認識學生的個性差異，把握這些差異，運用這些差異，促進學生全面迅速地發展。

與課程改革爲寫作個性化研究提供了一個廣闊的舞臺。無個性即無人才，而個性需要個性來啓迪，因而教師自身的個性發展也很重要。正如古希臘特爾菲神廟的神諭 你要認識你自己一樣，教師本身個性的自我認識、發展也是非常重要的。

總之，文如人面，千人千面；文如其人，千人千文。作文中的個性化表現無可旋避。那麼，對語文教學個性化的研究就必須跟上。

高考語文作文 篇3

策略1：書寫工整。判卷老師不會給一份閱讀都很困難的作文打高分的。

策略2：開篇吸引眼球。判卷老師不可能仔細讀你的全文，如果開篇無新意，你的作文很容易被扔進40分的那一堆裏。

策略3：嚴禁囉嗦。縱觀歷年滿分作文，沒有一篇充斥口水話的，洗練是高考作文必須具備的。

策略4：多準備素材。這不是寫作的好方法，高考拿分卻很有效。溫儒敏也曾批評過現在的語文教師違心教學，稱他們鼓勵考生大量使用名人名言，並用猜題的方式給學生指導作文。但不可否認的是，這麼做很合多數閱卷老師的口味，至少現在如此。

策略5：不要寫得過於“八股”。高考作文閱卷的問題不是標準問題，而是中學語文教師在作文教學過程中 “求穩求保險”，造成學生作文不敢“出格”，文風普遍四平八穩，八股味濃厚。這就導致了高考作文要麼文藝腔十足，要麼憂國憂民，顯出一種和考生年齡不相符的文風，雖然這種文章前些年被大量當做示範文，但近年來明顯風頭已變。

策略6：用最樸實的語句搭文章框架。文章脈絡必須清晰，主架構不想要太多修飾。別指望判卷老師有心情仔細揣摩大段拗口的“文學作品”。

高考語文作文 篇4

放眼各新聞網站、微博、App及公衆號等平臺，讓人心緒不寧。隨着奧運會的結束，積攢了四年的狂熱逐漸隱退，後奧運時代紛紛恢復了日常節奏，負面新聞撲面而來，令人躲閃不及，顧此失彼。這就是所謂新聞文本讀者情緒失控。

31歲的富士康員工在結束iPhone裝配線的夜班工作後跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學博文學院英語教師劉伶利因患癌症被學校開除後不治身亡;18歲的南京郵電大學女生接到詐騙電話被騙走9900元學費後心臟驟停離世。……不知道讀者諸君怎麼看待這些自帶痛感的新聞，是麻木不仁、一眼掃過，還是將不合理的工廠制度、絕情絕義的高校機關、無孔不入的詐騙分子都痛斥一番?無論如何，保持必要的敏感和合理的懷疑，適當關注世界和他人，學會批判性思考，培養正確的價值觀和態度，仍是一名普通新聞讀者的基本素養。而我們周遭林林總總的故事，善惡交織亦交鋒，悲喜相融亦相對，是非混雜亦分明，面對痛感新聞，將我們的心安放在客觀的立場上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行動，量力而爲。

青春不止是夢幻與美好，美好的反面也潛抑着危險、殘酷和罪惡。當年那個17歲的少年求愛不成，把汽油潑向16歲的少女，在她周身點燃了地獄之火。5年後的今天，當這樁轟動一時的毀容案漸漸被人淡忘，新的談資佔滿各個媒體和社交網絡，受害的少女周巖在微博上發佈了一組個人寫真，照片中的她遍體鱗傷，卻長髮披肩、臉含微笑。這鮮明赤裸的反差讓人內心發緊生疼。這疼痛是一種警戒，向我們昭示生命的意義正在於它的不可摧毀性，也告訴每個人我們得爲減輕和避免這種不可預知的傷害再做點什麼，不要讓關於生命的希望繼續埋葬在傷疤裏。

與這段被損害的青春相比，更加難以言說的是另一段被剝奪的青春。20xx年，17歲的保姆錢仁鳳被控向幼兒園女童投毒，被判處無期徒刑。20xx年12月，在被關押、服刑13年又10個月後，錢仁鳳被宣佈無罪釋放。此後，她在微信中寫道：“我要十多年的青春年華，我要媽媽，我要我應該有的歡聲笑語，我要十七歲至三十一歲的愛情，家庭，事業……”並對其蒙冤入獄的13年10個月，向雲南省高院申請國家賠償共計955萬餘元。我們不去糾結冤案究竟經歷了一個怎樣盤根錯節、撥亂反正的過程，單就結果來看，雲南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉，也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時光，換不回她原本平凡無虞的快樂人生。事實本身的慘痛，讓我無法因爲這樁冤案的平反而產生髮自內心的歡欣鼓舞。也許它象徵着社會正義的最終勝利，推動了所謂體制改革的進步，但對已經經歷這場噩夢的錢仁鳳以及沒準哪天也將經歷這一切的其他每個個人而言，冤案造成的傷害是無法彌補、無法逆轉的。它像黑洞一樣，吞噬自由、鮮活的生命，無所顧忌。但我們不能墮落於恐懼和悲觀，仍要與之抗衡，就如同西西弗斯不斷託舉巨石走向山頂的努力，抗爭本身就是意義，至少仍可抱着希望像錢仁鳳一樣在命運的歧路上扳回一程。

近6年來，富士康被曝出至少14起員工自殺事件，死因均爲墜樓，開除患病教師並不是個案，女大學生遭遇同樣的詐騙電話被騙光學費的事也屢見不鮮。循環報道的負面新聞，描述的是真實世界的一部分，它不但不會遮蔽世界良善的一面，還應有賴於讀者們的感悟和努力，激發和促進更多的美好和善意。在新聞閱讀的痛感裏，且保持住這份警惕性。

高考語文作文 篇5

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）

一條奇葩帖子在網上引起熱議。帖子是由四川眉山一位女士發的，她於10月15日在商場被小偷“光顧”，現場一男子告訴她，包包在進商場門口時被小偷打開了。女子追趕小偷無果後回家，將此事發上網並指責提醒她的人說：“我很想對告訴我的人說聲，你是不是男的，小偷都惹不起嗎？在旁邊看見爲什麼不告訴我一聲，有這樣做人的嗎？”此帖一出，引來衆多網友炮轟，認爲她不譴責小偷卻埋怨提醒者，是狗咬呂洞賓。即使當事男子回覆當時自己離得很遠，且顧忌小偷有幾個同夥一道，也沒獲得女士的理解，她堅持拒絕向提醒她的男子表達謝意。

讀了以上材料，你有什麼感受和思考，請根據材料內容寫一篇不少於800字的文章

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

冷靜客觀，而不是咄咄逼人，出言不遜。這樣，便不至於使自己既丟了錢財，還不被同情。理性對待失竊。尊重他人的好意，不要出言不遜。冷靜表達，理性對待。別誤解好心人。站在自己立場上對別人指手畫腳的做法是不合適的。從衆網友的角度看，他們不僅不滿意發帖者是非不分的態度，更對發帖者道德綁架式的話語表達了充分反感。但是完全沒必要以“罵”的形式來表達觀點，讓被盜者雪上加霜。堅持正義，是非分明；同情之心不可拋；批評別人要以尊重爲前提。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結構的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。

高考語文作文 篇6

1、只有啓程，纔會到達理想和目的地，只有拼搏，纔會獲得輝煌的成功，只有播種，纔會有收穫。只有追求，纔會品味堂堂正正的人生。

2、耐力，是一種不顯山露水的執着；是一種不懼風不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。

3、母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄淨。

4、在浩瀚的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴屍荒野；在無邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會與成功擦肩而過，抱憾終生。

5、只有把握現在，才能在明天馳騁風雲，只有把握現在，才能充實虛幻的明天，只有把握現在，才能造就明天的輝煌！

6、時間好比一個萬花筒，它能讓我們看到世間百相。時間好比一塊試金石，它能幫助我們分辯出真善美和假醜惡；間好比一本教科書，它能幫助我們閱盡人世的滄桑。時間如同一口百寶箱，它將讓我們盡情領略生活的幸福。

7、有了執着，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執着，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執着，歡樂可以綻放成滿園的鮮花。

8、愛的力量是無比大的，愛的色彩是無比美的，她可使心中有愛的人幸福，貢獻出愛的人快樂，得到愛的人歡笑。可使家庭美滿，使社會安定，使世界和平。關心、寬恕和體諒都是愛，讓我們一起把愛貢獻出來，給社會，給世界，給人間，使人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛。

9、愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣：愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗。

10、因爲愛心，流浪的人們才能重返家園；因爲愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。

11、沒有哪一種胭脂能塗抹時間，沒有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒有哪一套古籍能裝潢空虛。

12、信念的力量在於即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆；信念的魅力在於即使遇到險惡，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在於即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

13、信念之於人，猶翅膀之於鳥，信念是飛翔的翅膀。

14、剛強的柱石支撐起了百年不倒的大橋，堅韌的鋼軌支撐起了呼嘯奔馳的列車。因爲它們都得益於三角形結構的支撐。

15、愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴裏的奶糖，使久飲黃蓮的人嚐到生活的甘甜。

16、愛心是什麼？愛心是能鼓起你生命風帆的激勵；愛心是什麼？愛心是雪中送炭式的資助；愛心是什麼？愛心是扶慰你受傷心靈的微笑。

17、母愛是一滴甘露，親吻乾涸的泥土，它用細雨的溫情，用鑽石的堅毅，期待着閃着碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

18、熱情是一種巨大的力量，從心靈內部迸發而出，激勵我們發揮出無窮的智慧和活力；熱情是一根強大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的鬥志和頑強的毅力……沒有熱情，生命的天空就沒的色彩。

19、十五歲的女孩就像是五線譜，譜出生活的酸甜苦辣；譜出生活的巧妙絕倫；譜出了她們自己的天空。十五歲的天空，充滿着春天的柔情與夏天的豪情。十五歲的天空，是花朵和陽光的一串串組合排列。十五歲的天空，是歡聲和笑語的天空。

20、時間可以摧毀世界上的一切，可以把最堅固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類的偶像和權威化成灰燼，可以把英雄的利劍化作孩子的玩物，可以把佈滿大森林的山脈變成佈滿珊瑚叢的無邊的海洋。然而，時間也可以造就一切，可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓，可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市，也可以使無知的孩子變成百科全書式的學者，在自己的心中展開一個智慧的大星空。

21、氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

22、“慈母手中線，遊子身上衣”說的是親情；“人生得一知己足，斯世當以同懷視之”說的是友情，“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”說的是愛情；“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”說的是愛國情。

23、春暖花會開！如果你曾經歷過冬天，那麼你就會有春色！如果你有着信念，那麼春天一定會來臨；如果你正在付出，那麼總有一天你會擁有滿園花開。

24、時間好比一位妙手成春的良醫，它能幫助我們醫治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者，它能開導我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者，他能引導求學者構築知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家，他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。

25、溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應；溫暖是一絲不苟的配合。

26、風雨過後，眼前會是鷗翔魚遊的水天一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。

27、參天大樹挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來自於深扎大地的根與幹構成的三角形的支撐。所以，根死樹必枯。

28、母愛是迷惘時苦口婆心的規勸；母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。

29、選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐起自信的風帆破流向前，展示搏擊的風采。

30、思念是一首詩，讓你在普通的日子裏讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子裏溼潤起來；思念是一片陽光，讓你的陰鬱的日子裏明朗起來。

31、愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

32、凌雲高樓巍峨壯觀，氣勢撼人，正因爲那來自堅實基石構成的三角形無語的支撐。所以，基陷樓必危。

33、青春無語，卻煥發出活力，鮮花無語，卻散發出芬芳，春雨無語，卻滋潤着大地。

34、時間好象一把尺子，它能衡量奮鬥者前進的進程。時間如同一架天平，它能稱量奮鬥者成果的重量；間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標。時間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進的腳步。

35、大廈巍然屹立，是因爲有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因爲有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因爲有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

36、愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的遠方；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，是冬日的陽，是春日的雨，是秋日的果。

高考語文作文 篇7

初到江南，我曾經爲了一件小事掉眼淚——食堂幾乎每天都喝鹹菜湯。

按說，我不是一個難伺候的人。打小，自定義爲窮人家的孩子，哪裏輪得到我挑飯！食物各有其性，都可以果腹。人離鄉賤的時候，我居然嬌氣了起來，到了食堂，端起鹹菜湯的碗，那眼淚，不爭氣地就出來了。看看江南的土著同事“哎呦喂！今天的湯靈了！鮮！”我真是不解！鹹菜鮮在哪兒呢？鹹菜扔在開水裏，丟些小豆腐塊進去同煮，難不成變海鮮了？但同事的表情，是真陶醉。

我有一根筋的病，非認爲鹹菜是不能入湯的。大約，並不精緻的故鄉皖北飲食，留給我的印跡太深。隨便哪種湊手的蔬菜打個油鍋，添水，稀了就勾芡，還嫌稀，就抓把粉絲，湯裏總就有牽牽連連的大氣象了。當湯當菜都行。勤儉節約的吃法，習慣了。

我還有盡信書的病。我看汪曾祺寫《故鄉的食物》，“一到下雪天，我們家就喝鹹菜湯，不知是什麼道理┅┅一早起來，看見飄雪花了，我就知道：今天中午是鹹菜湯！我很想喝一碗鹹菜茨菇湯┅┅我想念家鄉的雪。”高郵是四捨五入的江南，看來，冬天的江南，喝鹹菜湯，是深入人心的。我同事的陶醉，和北上的汪曾祺的陶醉，是一樣的。

十多年前，我到徐州讀研究生。到徐州，對我來說，和還鄉差不多。同行的江南同學，可就不適應了。中午覓食，他們問飯店：“絲瓜炒榨菜有嗎？”彼此都詫異。同學：“絲瓜有嗎？有！榨菜有嗎？有！一起炒唄！”飯店老闆：“不會啊！絲瓜還能炒榨菜？”他們各自的不解和詫異，我都懂。

我決心，改改一根筋認爲鹹菜不能做湯的毛病。

我親自在廚房裏搗騰煙火。

鹹菜是深秋時節自己醃的。爲了醃菜，我還買了個缸，在煙火春暉路的雜貨鋪買的。醃菜用的雪裏蕻，是自己到田裏去割的，也有個別長在田間地頭的被當地人呼爲“芥（音）菜”的菜。一層鹽一層菜，碼實了。春天，撈出來的鹹菜，是黃綠色的。蠶豆若是有點老了，剝去皮，請出豆綠中帶點黃色的蠶豆板。沙糯的蠶豆板，可以成就鹹菜湯的另一種神韻。

我家蜜棗說：“媽媽燒的鹹菜豆板湯，勝過所有所有的湯。”嘿！這孩子，要是多年後如我一樣遷徙，會不會如當年的我一樣，因爲湯的風格不同而掉眼淚呢！衝這點，我這年年醃雪裏蕻、剝豆板藏在冰箱裏，慢慢賞析的習慣，得留着。

這和我媽，醃蘿蔔乾、灌香腸，跑到快遞那裏，給我弄過來，是一樣的。雖說超市裏，幾乎有全國各地的口味，酸的、甜的、苦的、辣的、鹹的，但是融合了五味的超市，還是缺了帶着你情感密碼的那一味兒。

人總有感情和靈性。到一地久了，培養一顆包容的胃，藏着一顆思鄉的心，直把他鄉作故鄉，倒是也能過出日子的美來。

高考語文作文 篇8

大多數同學都在乎作文的辭藻是否華麗，卻很少有同學捨得在結構上下工夫，下面總結了高中生的高考作文結構最容易翻船的三大聖地，快來看看你的小船翻了沒有吧!

結構太長，層次不分

如“酷”文章必有“亮”形態。高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結構與語言。“結構”是“骨骼”，“材料”是血肉。只有根據材料主題需要，安排恰當結構才能光彩照人。文章結構使文章思路外現，主題通過結構來加以凸現。

結構單一，八股化單一化

文章呈現出“老三段”“八股模式”，臃腫虛胖，內容空洞;或段落顛倒，語序不當;或句意跳躍，突兀逼仄;或重複囉嗦，含義不明。

縱橫無序，雜亂無章

文章結構應如《左傳·昭公四年》所說：要“四季分明，互爲承接”，即要“有機相連、邏輯推進”。而考生常犯的錯誤就是沒有佈局意識，沒有“段與句”意識;就如同一個人一樣，應骨骼健全，勻稱有序。

高考作文段層安排，應力求達到“進遞有序、精緻關聯”環環相扣準則。沒有佈局觀是無法展示思維邏輯層次的，無法展現文章的美感，往下看：

構築“龍骨”，展現思想

鑄造考場作文“龍骨”是指着眼於作文內部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場上營造一種緊扣題意，類似“龍脈”結構方法;如何針對考生作文缺少深度的分析和延展的現實，強化對具體事例的解讀和運用;如何使文章從個人和自我的層面上上升爲國家和民族的層次，使文章有一種大氣和精神底蘊;如何打磨一種前後呼應、銜接自然、過渡通暢、文脈通達的內在脈絡。

優化內容，明晰結構

體現在兩個方面：一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之後，用“由此可見”“從中可以看出”“不難發現”等詞語擺明自己的觀點，亮出自己的思想，對文章所列舉事例進行延伸分析，使文章有敘有析，有梯度，有層次。

二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式，對所列舉事例作簡要分析，這種分析是以邏輯上的“假設”和語法上的“讓步從句”爲主要表現形式的，因而具有極強的感召力和震撼力，令人聳容動情。

梳理文脈理清層次

“文脈”就是指文章行文時候的思路脈絡，文脈的清晰和有致主要表現在文章的思維標誌即文章的“過渡”和“銜接”句以及“過渡語段”上。

這種“標誌”的具體表現形式有以下幾種：一是縱向思路的過渡與整合。語言標誌是“不僅過去……，現在也是如此”;“誠然……”等方式;“既然如此……，那麼……”;“一個人是如此，一個國家又何嘗不是如此呢?”

二是橫向思路的銜接與整合。其語言標誌有：“其實，不僅……，人又何嘗不是如此呢?”“物已如此，人何以堪?”“需要的不僅是……，更是……”。