餘秋雨名句（精選80句）

水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，爲云爲雨，爲虹爲霞…… 本篇文章是小編爲各位讀者準備的餘秋雨名句，供大家參考，希望能夠對大家有所幫助。

1、人生的道路也就是從出生地出發，越走越遠。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。

2、一連串無可超越的絕境，一重重無與倫比的壯美，一系列無法複製的偉大，包圍着你，征服着你，粉碎着你，又收納着你。你失去了，好不容易重新找回，卻是另一個你。

3、莫高窟被那些文物拉得很長很長，幾乎環繞了整個地球。那麼，我們的心情也被拉長了，隨着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整個世界。

4、大地所負載的精神流向，比它所負載的其他一切都更難判斷和預見。但我們已經看到，大地本身就是一種重要的決定力量，那麼，就讓我們先來閱讀大地。

5、傑出作家的長壽，與別人的長壽不一樣，他們讓失去的時間留駐，讓枯萎的時間返綠，讓冷卻的時間轉暖。一個重要作家的離去，是一種已經泛化了的社會目光的關閉，也是一種已經被習慣了的情感方式的中斷，這種失落不可挽回。

6、民衆的良知在獲得啓蒙之前，他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。

7、誰都有千言萬語，誰都又欲哭無淚。

8、老年是如詩的年歲……中年太實際、太繁忙，在整體上算不得詩，想來難理解；青年時代常常被詩化，但青年時代的詩太多激情而缺少意境，按我的標準，缺少意境就算不得好詩。

9、某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪裏去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。

10、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損，有人則把生命釋放於大地長天、遠山滄海。

11、驚人的安靜，但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩，岸邊沒有熱鬧，沒有觀望，甚至幾乎沒有房舍和碼頭，因此它也沒有降格爲一脈水源、一條通道。它保持了大河自身的品性，讓一件件岸邊的事情全都過去，不管這些事情一時多麼重要、多麼殘酷、多麼振奮，都比不上大河本身的存在狀態。它有點荒涼，卻拒絕驅使；它萬分寂寞，卻安然自得。很快它會結冰，這是它自己的作息時間表，休息時也休息得像模像樣。

12、大師不會與歌舞廳小姐一比歌喉，一位將軍不會在與鄰居的打鬥中展現戰略戰術。

13、害怕失敗，那就反而很難做成事情。

14、要不怕突圍，儘管這個圍住你的圍城充滿魅力、充滿友情、充滿高科技。

15、沙漠中也會有路的，但這兒沒有。遠遠看去，有幾行歪歪扭扭的腳印。順着腳印走罷，但不行，被人踩過了的地方，反而鬆得難走。只能用自己的腳，去走一條新路。回頭一看，爲自己長長的腳印高興。不知這行腳印，能保存多久？

16、一切美麗都是和諧的，因此總是渾然天成，典雅含蓄。反之，一切醜陋都是獰厲的，因此總是耀武揚威，囂張霸道。如果沒有審美公德的佑護，美永遠戰勝不了醜。

17、我看到，最怨紛的蒼老嘆息總是針對早年的好友。

18、沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。

19、它因深厚而沉默，也許，身後正是沉默的原因。

20、當峨冠博帶早已零落成泥之後，反而是一杆竹管筆偶爾塗劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫遊。

21、青菜大米粥，加上藿香正氣丸，入口便回神，這就是中國人。

22、歷史感受和現實感受很難分開，因爲文明本身就有上下的粘連性。

23、看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。

24、真正的知識分子是應該對公共權力擔負監察責任的。

25、光天化日之下的巨大身軀，必然會帶出同樣巨大的陰影。

26、即便是土墩，是石城，也受不住這麼多嘆息的吹拂，陽關坍馳了，坍馳在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身後，沙墳如潮，身前，寒風如浪。誰也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經驗證過人生的壯美，藝術情懷的弘廣。

27、中國文化從來離不開社會災難。我借清初和清末的民族主義激情來討論中國文化的思維災難，借東北的流放者來討論中國文化的生存災難；借渤海國的興亡來討論社會災難與羣體生命的關係；借蘇東坡的遭遇來討論社會災難與個體人格的關係；借嶽麓書院來討論文化應該如何救助愚昧的災難，借山西商人來討論文化應該如何來救助貧困的災難。

28、我竟然走了那麼長，爬了那麼高。腳印已像一條長不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線，曲線一端，緊繫腳下。

29、囚禁是叛逃的理由，但走的遠了，這個理由漸漸褪去，前一段路成了後一段路的理由。每一段路都能解答一些問題，卻又帶來了更多的新問題，因此越走越遠，很難停步。

30、人這個字倘若總被大寫，寬大的羽翼也會投下陰影。時代到了這一天，這羣活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點。有多少生靈就有多少亮點，這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

31、我們始終都在練習微笑，終於變成不敢哭的人。曾經海枯石爛，抵不過好聚好散。

32、放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。

33、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損之中，有人則把生命釋放於大地長天、遠山滄海之間。在我看來，西班牙巴塞羅那的流浪者大街，也就是開通者大街，快樂大街。

34、偉業既已鑄就，功臣就是本人，筆端必然是舉重若輕，恬淡安詳。

35、中立是戰爭的寵兒，也是交戰雙方的需要。

36、歷史感受和現實感受很難分開，因爲文明本身就有上下的粘連性。

37、十九世紀末，列強興起了瓜分中國的狂潮。文化像水，而領土像盤，當一個盤子被一塊塊分裂，水怎麼還盛得住？

38、炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。月兒彎了，我在十五等你。細雨來了， 在傘下等你。流水凍了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你。能廝守到老的，不只是愛情，還有責任和習慣。

39、廢墟表現出固執，活像一個殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示着滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發出的指令，使你不能不動容。

40、一切傷口都保持着溫度，一切溫度都牽扯着疼痛，一切疼痛都呼喚着癒合，一切癒合都保留着勉強。

41、在中國人心中留下一些空隙吧！讓古代留幾個腳印在現代，讓現代心平氣和地逼視着古代。廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長遮蓋。

42、長途押解，猶如一路示衆，可惜當時幾乎沒有什麼傳播媒介，沿途百姓不認識這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國土上，繩子捆紮着一個世界級的偉大詩人，一步步前行。蘇東坡在示衆，整個民族在丟人。

43、說自己冷的人不可能真冷，因爲真冷無感於冷。

44、一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對他人察言觀色的從容。

45、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損，有人則把生命開釋於大地長天、遠山滄海。

46、從社會轉型中感受到生存空間的危機，只能產生兩種可能，第一種是改變自己的生存方式來擴大空間，第二種是毀損別人的生存空間來擴張自己。

47、一般情況下，老年歲月總是比較悠閒，總是能夠沒有功利而重新面對自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩和文學的特質所在。老年人可能不會寫詩或已經不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存着。看街市忙碌，看後輩來去，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時斷時續，時喜時悲，時真時幻。

48、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損，有人則把生命釋放於大地長天、遠山滄海。

49、誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災難，比之於韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

50、流浪者的本性：不在乎腳下，只在乎遠方。

51、歷史是坎坷，歷史是幽暗，歷史是旋轉的恐怖，歷史是祕藏的奢侈，歷史是大雨中的泥濘，歷史是懸崖上的廢棄。

52、放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。

53、人生如戲，角色早就定了，有人永遠是打手，有人永遠捱打。

54、古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏着深厚的人生意識。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。

55、中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態有更大的危害。中年人失去方寸的主要特徵是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己，一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己，他永遠活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡裏落腳。

56、強者捆紮友情，雅者淡化友情，俗者粘貼友情，都是爲了防範友情的破碎，但看來看去，沒有一個是好辦法。原因可能在於，這些辦法都過分依賴技術性手段，而技術性手段一旦進入感情領域，總沒有好結果。

57、也有過那份燦爛的日子，不是嗎？只是，短暫得像黑夜天空中划過去的流星，一閃而逝。

58、在中國人心中留下一些空隙吧！讓古代留幾個腳印在現代，讓現代心平氣和地逼視着古代。廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長遮蓋。

59、青年時代的正常狀態是什麼，我想一切還是從真誠的謙虛開始。應該懂得，在我們出生之前，這個世界已經精精彩彩、複復雜雜地存在過無數年，我們什麼也不懂，能夠站正腳下的一角建設一點什麼，已是萬幸。

60、希望世間能有的人珍視自己的每一步腳印，勤於紀錄、樂於重溫、善於修正，讓人生的前前後後能夠互相灌溉，互相滋潤。

61、水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不住日月。

62、人不被非議是不真實的，非議就如人的影子，人越高，影子就越長。

63、文化，是祖先對我們的遠年設計，而設計方案，則往往藏在書本之外，大山深處。而且，大多已經步履踉蹌，依稀模糊。

64、藝術世界的至高部位總是充滿神祕。企圖顯釋者，必得曲解。只有放棄刻板的世俗思維和學術思維，才能踏進藝術之門。

65、造謠無責，傳謠無阻；中謠無助，闢謠無路；駁謠無效，破謠無趣；老謠方去，新謠無數。

66、永遠也不要記恨一個男人，畢竟當初，他曾愛過你，疼過你，給過你幸福。永遠不要說這個世界上再也沒有好男人了，或許明天，你就會遇到愛你的那個男人，在你眼裏，他再壞也是好。其實，分手之後沒必要記恨，更沒必要自暴自棄。

67、旅途中的文化感受，不必如此擁擠、如此密集、如此迫不及待地表達出來。讓自己的筆多描述一點自然景物本身，就會更大氣。走在這樣一條奇異的路上，我們的合適身份應該是驚訝而疲倦的跋涉者，而不宜是心思很重的讀書人。

68、華夏河山，可以是屍橫遍野的疆場，也可以是詩來歌往的樂土。

69、長城內外的衝突和交融正是中國文化的核心主題，其重要，遠遠超過看起來很重要的邦國爭逐、朝代更替。

70、民衆的良知在獲得啓蒙之前，他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。

71、一次次等待，直等到長眠在一處。

72、歷史留下了太多交融的縫隙，讓一切冠冕堂皇的對仗，都成了自欺欺人的表面文章。

73、誠懇坦然地面對奮鬥後的失敗，成功後的失落，我們只會更執着。

74、生活中有陰影，但更有陽光，陰影只是陽光的附屬品。

75、心裏想的是，讓一個人拔離亂世投入書海，是一種驚人的體驗；再讓他拔離書海投入幻想，體驗更爲特殊。

76、失落的程序，是一階階文明的階梯，失落的理由，是一段段世人公認的邏輯。

77、在我看來成熟男子的重要魅力在於責任心，在於一種使你的愛人和你周圍人產生安全感信任感的穩定風範。

78、大凡風景絕佳處都不宜安家，人與美的關係，竟是如此之蹊蹺。

79、什麼季節觀什麼景，什麼時令賞什麼花，這才完整和自然。

80、聖潔總會遇到卑劣，而卑劣又總是振振有詞，千古皆是。