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西廂記是哪個朝代

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西廂記是哪個朝代的?西廂記是一本小說,我們看看下面的相關資料,大家瞭解一下吧!

西廂記是哪個朝代

《西廂記》的故事背景是唐代,但從其所表現的精神內涵來看,無疑是王實甫對元代社會的一種真實反映。作者是元代的。

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,又稱“北西廂”,元代中國戲曲劇本,王實甫撰。書中的男女主角是張君瑞和崔鶯鶯。

《西廂記》中無不體現出素樸之美、追求自由的思想,它的曲詞華豔優美,富於詩的'意境;是我國古典戲劇的現實主義傑作,對後來以愛情爲題材的小說、戲劇創作影響很大。

故事起源

沁園⑴景區的東北角,原是沁水公主的煙粉作坊,前邊有一片斑竹林,當地人叫做竹馬林。

據說唐朝晚期,大詩人元稹,出生在河內縣清化鎮的趙後村,趙後村的鄰村是崔莊村,崔莊裏有一女崔小迎,兩人從小一起玩耍,青梅竹馬,兩小無猜。元稹八歲時父親逝世,小迎一家更把他當親人看待。小迎十歲那年,父親去煙粉作坊做工,舉家搬遷。於是便跟隨小迎的父親一起前往。兩人經常在斑竹林裏逗耍,過家家,拜天地,稱公道婆,並在沁園內結識了很多文人過客,如著名的文學家令狐楚,韓愈,白居易,李絳等。受其薰陶,學習詩文,15歲就已明兩經擢第。小迎也長得如出水芙蓉,美麗超羣,兩人私定終生。

元貞十七年春,元稹赴考從政,後深受當時太子少保韋夏卿賞識,權勢之下與韋夏卿之女韋叢婚配。從此一生再也未見小迎一面,其妻早逝後,曾多次回家尋找,卻杳無音訊。

元稹曾作《鶯鶯傳》,其中張生對崔鶯鶯始亂終棄,而作者卻以借張生之口,反誣鶯鶯爲“尤物”、“妖孽”、“不妖其身,必妖於人”,甚至以“予之德不足以勝妖孽,是用忍情”、“時人多許張爲善補過者”美化張生無恥的行徑,故有魯迅《中國小說史略》所說:“篇末文過飾非,遂墮惡趣。”其文比其人,元稹諸如此類言語,甚爲後人詬病。

注:⑴ 沁園:東漢漢明帝劉莊爲其五女劉致建造的園林,今河南省博愛縣太行博竹苑內。