絕妙好辭的詩詞典故

典源出處

《琱玉集·聰慧》引《語林》：“楊修字德祖，魏初弘農華陰人也，爲曹操主簿。曹公至江南，讀曹娥碑文，背上別有八字，其辭雲：“黃絹幼婦，外孫蒜臼：’曹公見之不解，而謂德祖：‘卿知之不?’德祖曰：‘知之。’曹公曰：‘卿且勿言，待我思之。’行卅裏，曹公始得，令祖先說。祖曰：‘黃絹，色絲，“絕”字也;幼婦，少女，“妙”字也; 外孫，女子，“好”字也; 蒜臼，受辛，“辤” (辭) 字也。 謂絕妙好辭。’曹公笑曰：‘實如孤意。’俗雲： 有智無智隔卅裏，此之謂也。”《世說新語·捷悟》：“魏武 (曹操)嘗過曹娥碑下，楊修從。碑背上見題作‘黃絹幼婦，外孫齏臼’八字。魏武謂修曰：‘解不?’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里，魏武乃曰：‘吾已得。’令修別記所知。修曰：‘黃絹，色絲也，於字爲“絕”; 幼婦，少女也，於字爲“妙”; 外孫，女子也，於字爲“好”; 齏臼，受辛也，於字爲“辭(辤)”： 所謂‘絕妙好辭’也。”

釋義用法

曹操路過曹娥碑旁，見碑背上題有“黃絹幼婦，外孫齏(蒜) 臼”八字，隨行的楊修解釋這八字是“絕妙好辭”的隱語。曹娥，漢代會稽人，其父迎神時溺死江中，曹娥悲痛不已投江尋父屍而死，郡人爲立碑。曹娥碑碑文爲邯鄲淳所作，碑背上八字爲蔡邕所題。後用此典稱高絕美妙 的詩文。

用典形式

【色絲】 宋·曾鞏：“棗木已非真篆刻，色絲空喜好文章。”明·高啓：“年來只念江東去，下馬碑陰看色絲。”

【黃絹】 唐·薛存誠：“雅詞黃絹妙，渥澤紫泥分。”清·吳偉業：“文章座上驚黃絹，名字人間愧白頭。”

【幼婦詞】 清·黃遵憲：“平生著述老經師，絕妙文章幼婦詞。”清·王士禛：“定知妙不關文字，已是千秋幼婦詞。”

【幼婦碑】 唐·杜甫：“漫作潛夫論，虛傳幼婦碑。”清·潘耒：“吳門野老多相識，雪涕爭看幼婦碑。”

【幼婦篇】 宋·黃庭堅：“摩拂幼婦篇，慚非換鵝手。”

【色絲文】 唐·趙嘏：“文字在碑碑已墮，波濤辜負色絲文。”

【絕妙辭】 清·黃景仁：“元瑜筆札仲宣詩，衆手傳觀絕妙辭。”

【黃絹字】 唐·李商隱：“山下只今黃絹字，淚痕猶墮六州兒。”

【黃絹詞】 清·吳元龍：“恐負淄衣好，慚無黃絹詞。”

【曹家碑】 唐·白居易：“別後曹家碑背上，思量好字斷君腸。”

【曹娥碑】 唐·李白：“笑讀曹娥碑，沉吟黃絹語。”明·高啓：“大兒北海人中奇，小兒能讀曹娥碑。”

【齏臼碑】 清 ·黃鷟來：“高文黼黼自垂身，齏臼碑傳識受辛。”

【豐碑黃絹】 宋·范成大：“吉夢青衣卜，豐碑黃絹辭。”

【外孫齏臼】 清·黃遵憲：“外孫齏臼始曹娥，後起辭工數老坡。”

【名映色絲】 唐·楊巨源：“功垂貞石遠，名映色絲香。”

【黃絹尋碑】 明·高啓：“黃絹尋碑讀，紅裙賭墅攜。”

【幼婦着黃絹】 宋·陳與義：“真

逢幼婦着黃絹，直遣從事到青州。”

【楊修見幼婦】 唐·寒山：“楊修見幼婦，一覽便知妙。”

【看碑解暗疏】 北周·庾信：“覆局能懸記，看碑解暗疏。”