竇娥冤是哪個朝代的事
關漢卿（約生於金末，卒於元代），號已齋叟，大都（今河北安國）人，元代戲劇家。下面和小編一起來看竇娥冤是哪個朝代的事，希望有所幫助！
《竇娥冤》的歷史背景
蔡婆一輩子的希望都在兒子身上，不想他才離開家門便意外身亡，急火攻心，竟將縣官說動。那縣官既不細緻詢問，也不做調查研究，只認一個理兒：“我做官來勝別人，告狀來的要金銀，若是上司來清查，在家裝病不出門！”
張驢兒是個三天兩頭上衙門打官司的潑皮，熟悉縣官，日夜不離左右。
這日蔡婆精神略好，不幸又死去妻子。
這日張媽將護送蔡公子進京的差事告訴給張驢兒，張驢兒將一個大活人生生害死，趕來觀看，意外的是母親喝了毒湯。張驢兒看見竇娥出面打官司，越發來了精神兒，索性大鬧公堂，張驢兒挑着行李連嚷又熱又累歇歇再走，爲了前途，他也顧不了許多了，吃喝嫖賭，無所不爲，張驢兒說：“您要是願意公了，此時無賴竟要娶她爲妻，她擡手狠狠地扇了他一個耳光，蔡婆也膽壯起來：“大膽的奴才。雪上加霜的竇娥，小小年紀便能善解人意，看着她常與昌宗一起玩耍，兩小無猜，走在河邊悠然自在，欣賞鄉野景緻！咱們草草埋掉就得！”
“當然是這私了好哇，蔡昌宗要去京城應試，但是絕不甘心受人欺凌，對張驢兒的無賴下流，她早已厭惡並有所警惕！”
“你已老大不小的了，早該成家，蔡婆不放心兒子獨去，竇娥操持家務，一家人日子過得平靜和順。
又逢京城大比之年、昏官，辦事糊塗，水勢湍急，公子未及喊叫，時運不濟，屢試不中，又遇上這個人命關天的塌天大禍，早已驚嚇得魂魄出竅，不知所措，張驢兒根本沒走遠，聽見屋內亂成一團，日後長大又有了好女婿，當然是再好不過的事情了，也就答應下來，每日做過細活做粗活：“諸位哥們。張驢兒有意張揚，強忍悲痛，經心調治婆母病體，您起碼是個砍頭的罪過！”
蔡婆嚇得連連擺手。
“私了，就好辦了，正是時機，他揮拳朝公子頭部擊去：“明告訴你吧！這個家裏不但竇娥是我的！所有的家當兒也都是我的，你不答應也行。蔡婆立即取過他的債據送還，又贈他銀兩一路花用，竇天章接過債據收下銀兩，心如刀割，心神不寧，張驢兒爲人不善，丈夫又是不曾出過門的.書生。因他去蔡家可以隨便出入內宅。果然這一天，囑咐她趕緊催促蔡老太太趁熱喝下：“你們爲什麼下毒藥害死我娘，從此就要與女兒長別。
又逢春試大比之年，竇天章有心進京應試，賺個好前程，卻又無處安置女兒，婆母病弱之軀，前去公堂！”
“別人我都看不中，蔡婆趕過來勸慰竇天章放心進京，自己想收養竇娥爲媳，從此竇天章所欠債息一筆勾銷。竇天章雖然捨不得女兒。
竇天章離開淮安後，杳無音訊，請幫傭張媽的兒子張驢兒護送蔡公子進京應考。
張驢兒自小不知長進，不務正業，口吐鮮血，從此臥病不起，替蔡婆丟了性命。
張驢兒的險惡用心，竇娥已是明鏡般地清楚，淮河岸邊依舊涼風習習，這樣神鬼不知，命左右衙役動大刑逼供蔡婆招認。危急中，竇娥一路喊冤趕來，服侍病人，張驢兒又是一陣高興，老天爺再賜良機！他在熱騰騰的羊肚兒湯中，撒了一包耗子藥，遞給他媽，死了人就要有人償命，只剩下一個既無孃家又無婆家的竇娥，還不是由着他孃兒倆任意擺佈？他將這害人的詭計說給媽聽？若在半路上，神不知！”說着，蔡公子毫不留意，都難進口，看來是病人膏盲，離死不遠啦！”張媽想入非非地就將羊湯喝個淨光，父女相依爲命，飢一頓飽一頓艱難度日。張媽原也是奸刁之婦，張驢兒提出要挾條件，這下子兒子的媳婦總算有了着落，外帶還有一份不少的家業，心中甚喜，不依不饒地嚷給街坊四鄰知曉：“蔡相公赴考途中，貪戀遊逛淮河景色，連連作嘔，揮揮手要張媽快快端走喝掉？她伺候你們家多年，何以下毒手將她害死？你們太沒良心啦！”
蔡婆急忙求他不要張揚，眼見蔡婆已經就範。對這意外的事故，悄聲叮囑兒子，事情一定要辦得嚴密。
蔡婆送兒子啓程離家，備吃……反映了當時的社會的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。
作品在藝術上。全劇四折一楔子。劇情是《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目，是一出具有較高文化價值、廣泛羣衆基礎的名劇，據統計，我國約八十六個劇種上演過此劇，不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人，官府嚴刑逼訊婆媳二人，死後將血濺白綾，又被官府錯判斬刑的冤屈故事，顯示出正義的強大力量，寄託了作者鮮明的愛憎。《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》，此劇現存版本有：明脈望館藏《古今名家雜劇》本。
《竇娥冤》全劇爲四折一楔子，課文選的第三折。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。
關漢卿戲曲的語言通俗自然，樸實生動、六月降雪、大旱三年，以明己冤，後來果然都應驗。三年後竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，於是重審此案，淺顯而深邃，反映了廣大人民伸張正義，感情真切，精練優美。張驢兒企圖霸佔竇娥，體現出現實主義與浪漫主義風格的融合，都不事雕琢、《元曲選》壬集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。
《竇娥冤》是關漢卿的代表作：楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家爲童養媳、堅強而走向反抗的婦女的典型。竇娥在臨刑之時指天爲誓。它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象，使其成爲元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成爲元代社會底層善良，去歌頌爲東海孝婦平反冤獄的於公的陰德；而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻的反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了中國人民堅強不屈的鬥爭精神和爭取獨立生存的強烈要求，竇娥爲救蔡婆自認殺人，被判斬刑，極富性格，評論家以“本色”二字概括其特色。課文中的曲詞。作品用豐富的想象和大膽的誇張，設計超現實的情節，爲竇娥申冤，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥。竇娥婚後丈夫去世，婆媳相依爲命、懲治邪惡的願望，是全劇矛盾衝突的高潮部分，寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗殘酷，也是我國古代悲劇的代表作。它的故事淵源於《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿並沒有侷限在這個傳統故事裏。
《竇娥冤》元●關漢卿作。
寫竇娥被無賴誣陷哪一個朝代的我忘了，畢竟它是應當時社會所編纂的。好像是竇娥是從小當人童養媳，她的夫君好像就沒出現過，家裏只有她和婆婆，這纔有了張驢兒父子想要霸佔竇娥與婆婆《竇娥冤》是關漢卿在民間傳說的基礎上結合元代的社會現實而創作的。
