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高一語文必修3第一單元綜合複習試題

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  【高一語文必修3第一單元綜合複習試題】

高一語文必修3第一單元綜合複習試題

一、(15分,每小題3分)

1.下列加點字注音全正確的一項是( )

A.攢珠髻(zǎn) 嫡親(dí) 宮絛(tiāo) 蜂擁而至(yōng)

B. 醉醺醺(xūn) 伶俐(lín) 歆享 (xīn) 上躥下跳(cuàn)

C. 數落 (shǔ) 愜意(qiè) 翱翔(áo) 不屑一顧(xiāo)

D. 裙裾 (jū) 嗔怒(chēn) 蜷縮(quán) 剛愎自用(bì)

2. 下列選項中沒有錯別字的一項是( )

A.正面五間上房,皆雕樑畫棟,兩邊穿山遊廊箱房,掛着各色鸚鵡畫眉等鳥鵲。

B.這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看的厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥裏,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在,現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。

C. 她像是受了泡烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站着。直到四叔上香的時候,教她走開,她才走開。

D. 他知道他終於給打敗了,而且一點補救的辦法也沒有。於是他走回船稍,發現舵把的斷成有缺口的一頭還可以安在舵的隼頭上,讓他湊和着掌舵。

3.下列選項中標點正確的一項是( )

A.進入堂屋中,擡頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾,匾上寫着斗大的三個大字,是“榮禧堂”,後有一行小字:“某年月日,書賜榮國公賈源”,又有“萬幾宸(chén)翰之寶”。

B. 寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨’ 。況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個字,豈不兩妙!”

C.我在孃家這幾天,就有人到賀家坳去,回來說看見他們孃兒倆,母親也胖,兒子也胖;上頭又沒有婆婆,男人所有的是力氣,會做活;房子是自家的。——唉唉,她真是交了好運了。

D. “可是一個人並不是生來要給打敗的,”他說:“你儘可把他消滅掉,可就是打不敗他。”

4.下列選項中有語病的一項是( )

A.四十歲後,曹雪芹進入了悽苦的晚年,家遷到北京西郊,生活日漸貧困,竟然到了食粥賒酒、圍氈禦寒、賣畫謀生。

B. 家裏姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣;如今來了這麼一個神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個好東西。

C. 早飯之後,她便到鎮的西頭的土地廟裏去求捐門檻。廟祝起初執意不允許,她急得流淚,才勉強答應了。

D. 這種魚天生地要吃海里一切的魚,盡那些魚管遊得那麼快,身子那麼強,戰鬥的武器那麼好,以至於沒有別的任何的敵手。

5.下列語句排序恰當的一項是( )

①海明威反對傳統的史詩式的小說結構,②但他又要讓讀者強烈地感到它的存在。③他的小說往往只是截取故事的一個時間段或一個時間點,④他也從不寫恢宏的長篇鉅著,⑤則當作“冰山”的八分之七隱匿在洋麪之下,⑥海明威的“冰山”風格還體現在他的作品結構上。⑦以集中反映重大的主題或歷史事件,⑧至於故事的經過和歷史背景,

A.③④①⑦②⑤⑥⑧

B.⑥①④③⑦⑧②⑤

C. ⑥①④②⑤③⑦⑧

D.③②⑥⑤④①⑦⑧

答案:

1.D (A.攢珠髻cuán 宮絛tāo B.伶俐líng 上躥下跳cuān C.不屑一顧xiè)

2. B(A.廂房 鳥雀 C.炮烙 D.船梢 榫頭 湊合)

3. C.(A.去掉“小字”後面的省略號。 B. “畫眉之墨”後面的句號要放到單後引號前面。D. “他說”後面的冒號改逗號)

4. B.(A.成分殘缺 改爲“竟然到了食粥賒酒、圍氈禦寒、賣畫謀生的境地”。 C. 主語殘缺改爲“廟祝起初執意不允許,直到她急得流淚,才勉強答應了。”D. 關聯詞語語序不當 改爲“儘管那些魚遊得那麼快”)

5. B(海明威的“冰山”風格還體現在他的作品結構上。海明威反對傳統的史詩式的小說結構,他也從不寫恢宏的長篇鉅著,他的小說往往只是截取故事的一個時間段或一個時間點,以集中反映重大的主題或歷史事件,至於故事的經過和歷史背景,則當作“冰山”的八分之七隱匿在洋麪之下,但他又要讓讀者強烈地感到它的存在。)

二、(9分,每小題3分)

閱讀下面文章,完成6—8題

長城的象徵意義與歷史作用

①長城就自身價值來說,原是“有備則制人,無備則制於人”的戰略防禦設施。由於視角和價值取向的差異,不同時代不同人羣心目中的長城所象徵的底蘊並不那麼一致是十分自然的。長城成爲中華民族的標誌和象徵,是現代的事。這是在中華民族處於最危險的時刻,舉國上下高唱“把我們的血肉築成我們新的長城”,同仇敵愾浴血抗戰中提煉鍛鑄的象徵。共和國的締造者們將《義勇軍進行曲》定爲國歌世代傳唱,聯合國教科文組織將長城列爲世界重點保護文物,宇航員遙觀地球所能辨識的人工構築物的報道,對於中華民族來說,則產生了另一番意義。

②對於長城成爲民族共識的象徵作出根本相反的解釋無疑應該十分審慎。那種把長城簡單類比爲“空間上擴大的四合院”,稱爲“巨大的悲劇紀念碑”的觀點,於古於今都是荒謬的。中國不再需要孟姜女,刻薄饒舌者不過是中華文明之樹的蛀蟲。

③長城與封閉保守並沒有必然聯繫。事實上,長城既可以是“限隔華夷”、自我封閉的壁壘,也可以作爲向外開拓進擊的橋頭堡。不在“物爲”而在“人爲”。首築長城的趙武靈王並沒有保守、退縮,他“變俗胡服,習騎射”,登上了開放革新的大舞臺;標榜“衆志成城”、斥長城爲廢壘墟牆的清政府反而深陷閉鎖的泥潭。古代高明的政治家,不以長城自縛,他們運用這條軍事防衛線和經濟、文化聚匯線,調控了中原政權與北方少數民族之間的關係,把農業經濟與遊牧經濟融合在一起,爲保護和發展生產力開拓了新路。他們也通過這播撒封建文明的文化帶,有效地促進了民族融合、邊疆開發。舉世聞名的絲綢之路傍長城而西延,古羅馬的治國法典,波斯國的經營之道和什色物產,北非與歐羅巴的算學、文學,都在這條路上作過並不折本的旅行,金髮碧眼的商賈、哲人經這條路回國時常懷着收穫的喜悅。這條往來者絡繹不絕的國際通衢盛期數百年,灑過張騫們多少汗水,輸出過炎黃子孫多少文明智慧!這一切都離不開長城的護衛。長城怎麼能說是“限制文明空間的環”呢?

④兩千多年來,長城在中國政治、經濟、軍事、文化等方面產生的積極效應構成中華民族心理認同的客觀依據,而這種底蘊、內涵又與長城雄偉博大的景觀所激發的豪情壯志完美和諧地融爲一體,最終積澱、熔鑄成中華民族精神的象徵。

6. 第②段中說“那種把長城簡單類比爲‘空間上擴大的四合院’,稱爲‘巨大的悲劇紀念碑’的觀點,於古於今都是荒謬的”,對這句話理解不正確的一項是()

A.把長城比作“空間上擴大的四合院”,比作“巨大的悲劇紀念碑”,都是就長城具有特定的象徵意義而言的。

B.有人把長城類比爲“空間上擴大的四合院”,是認爲長城在歷史上起到了自我封閉、保守自縛的作用。

C.有人把長城稱爲“巨大的悲劇紀念碑”,是認爲長城具有一種悲劇美,能夠激發中華民族的危機感。

D.這句話表明作者對“長城的象徵意義與歷史作用是消極的”這種觀點是持否定態度的。

7. 第④段中作者說“長城在中國政治、經濟、軍事、文化等方面”產生了“積極效應”,下列不能表明“積極效應”的一項是( )

A.首築長城的趙武靈王“變俗胡服,習騎射”,登上了開放革新的大舞臺。

B.古代高明的政治家運用這條軍事防衛線和經濟、文化聚匯線,調控了中原政權與北方少數民族的關係。

C.長城並不必然導致封閉保守,也可以作爲向外開拓進擊的橋頭堡。

D.舉世聞名的絲綢之路傍長城而西延,促進了東西方商業的流通和文化的交流,這一切都離不開長城的護衛。

8.根據原文信息,以下推斷正確的一項是( )

A.長城就自身價值來說,原是“有備則制人,無備則制於人”的戰略防禦設施。爲了“有備”,今天依然需要維護和修復長城。

B.標榜“衆志成城”、斥長城爲廢壘墟牆的清政府深陷閉鎖的泥潭,正是由於清政府沒有認識到長城的積極意義。

C.共和國的締造者們將《義勇軍進行曲》定爲國歌世代傳唱,順應了中華民族對長城積極效應的認同心理。

D.由於長城的護衛,古絲綢之路沿線出現了繁榮的商貿交流的景象,由此興起了許多頗具規模的文明古城。

6. C.(把長城稱爲“巨大的悲劇紀念碑”實際上是說長城的象徵意義是消極的)

7. A.(這句話表明的是趙武靈王個人的作用,不是長城所產生的積極效應。)

8.C.(A說“爲了有備,今天依然需要維護和修復長城”錯B說“正是由於清政府沒有認識到長城的積極意義”錯D說“.由於長城的護衛”錯)

三、文言文閱讀(本大題共4小題,共12分)

馬伶傳 侯方域

馬伶者,金陵梨園部①也。金陵爲明之留都,社稷百官皆在;而又當太平盛時,人易爲樂,其士女之問桃葉渡、遊雨花臺者,趾相錯也。梨園以技鳴者,無論數十輩,而其最著者二:曰興化部,曰華林部。

一日,新安賈合兩部爲大會,遍徵金陵之貴客文人,與夫妖姬靜女,莫不畢集。列興化於東肆,華林於西肆,兩肆皆奏《鳴鳳》所謂椒山先生者②。迨半奏,引商刻羽,抗墜疾徐,並稱善也。當兩相國論河套③,而西肆之爲嚴嵩相國者曰李伶,東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆,或大呼命酒,或移座更近之,首不復東。未幾更進,則東肆不復能終曲。詢其故,蓋馬伶恥出李伶下,已易衣遁矣。

馬伶者,金陵之善歌者也。既去,而興化部又不肯輒以易之,乃竟輟其技不奏,而華林部獨著。

去後且三年,而馬伶歸,遍告其故侶,請於新安賈曰:“今日幸爲開宴,招前日賓客,願與華林部更奏《鳴鳳》,奉一日歡。”既奏,已而論河套,馬伶復爲嚴嵩相國以出,李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。興化部是日遂凌出華林部遠甚。

其夜,華林部過馬伶曰:“子,天下之善技也,然無以易李伶。李伶之爲嚴相國至矣,子又安從授之而掩其上哉?”馬伶曰:“固然,天下無以易李伶;李伶即又不肯授我。我聞今相國崑山顧秉謙者,嚴相國儔也。我走京師,求爲其門卒三年,日侍崑山相國於朝房,察其舉止,聆其語言,久乃得之。此吾之所爲師也。”華林部相與羅拜而去。

馬伶名錦,字雲將,其先西域人,當時猶稱馬回回雲。

侯方域曰:異哉!馬伶之自得師也。夫其以李伶爲絕技,無所幹求,乃走事崑山,見崑山猶之見分宜④也;以分宜教分宜,安得不工哉!嗚乎!恥其技之不若,而去數千裏爲卒三年,倘三年猶不得,即猶不歸爾。其志如此,技之工又須問耶?

【註釋】①梨園部:戲班。②)《鳴鳳》:指明傳奇《鳴鳳記》,演夏言、楊繼盛諸人與權相嚴嵩鬥爭故事。椒山先生:即楊繼盛,官至南京兵部右侍郎,因彈劾嚴嵩被害。③兩相國論河套:指《鳴鳳記》第六齣《兩相爭朝》,情節是宰相夏言和嚴嵩爭論收復河套事。夏言諸人主張收復,嚴嵩反對,所以發生廷爭。

④崑山,古人習慣以籍貫指代人,這裏即指顧秉謙。下句“分宜”,即指嚴嵩,嚴嵩爲分宜(今江西分宜縣)人。

9.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )

A. 迨半奏,引商刻羽,抗墜疾徐,並稱善也 迨:等到

B. 去後且三年而馬伶歸 且:將要

C. 其夜,華林部過馬伶曰 過:責備

D. 我聞今相國崑山顧秉謙者,嚴相國儔也 儔:同類,同輩

10. 下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是

A. 梨園以技鳴者 / 以其求思之深而無不在也

B. 無所幹求 / 某所,而母立於茲

C. 我走京師,求爲其門卒三年/ 爾其無忘乃父之志

D.李伶之爲嚴相國至矣 / 師道之不傳也久矣

11. 以下各組句子中,全都是表現名伶技藝高超的一項是(3分)

①梨園以技鳴者,無論數十輩②引商刻羽,抗墜疾徐③坐客乃西顧而嘆          ④李伶之爲嚴相國,至矣⑤察其舉止,聆其語言,久乃得之⑥異哉,馬伶之自得師也

A.①②④    B.①③⑤    C.②③④    D.④⑤⑥

12. 下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)

A.在大堂會兩邊的場子演出中,馬伶與李伶分別都扮演宰相嚴嵩角色,這是他們的第一次技藝較量 ,最後馬伶大敗,遁匿他鄉。

B.三年後歸來的馬伶再次與李伶較量,同樣是扮演相國嚴嵩,而他的登場演出,確實令李伶震驚萬分,匍匐在地,自稱弟子。

C.馬伶去京城相國嚴嵩門下當僕人,籍此觀察相國的言行舉止,從而把握人物的特點,這可說是讓嚴嵩本人來教演嚴嵩的人了。

D.馬伶與李伶較量技藝先敗後勝,其成功得益於他能意志堅定地在生活中從師學習,吃苦耐勞,潛心鑽研藝術,技藝精益求精。

第Ⅱ卷(非選擇題,共114分)

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語(10分)

1)其士女之問桃葉渡、遊雨花臺者,趾相錯也(3分)

____________________________________

2)子,天下之善技也,然無以易李伶。(3分)

____________________________________

3)恥其技之不若,而去數千裏爲卒三年,倘三年猶不得,即猶不歸爾(4分)

____________________________________

9.答案:C。拜訪

10.D (A憑藉 /因爲 B.所字結構/ 地方C. 他的/一定 D.主謂之間,取消句子獨立性)

11. C。①說梨園名角很多  ⑤說馬伶在顧的門下細心揣摩學習  ⑥感嘆馬伶自己學習技藝

12.C

13. (1)那些探訪桃葉渡,遊覽雨花臺的男男女女,腳踩腳多得數不清。(問1分,錯1分,大意1分)(2)您雖是當今十分優秀的演員,可本來是不可能超過李伶的。(判斷句1分,無所1分,大意1分)(3)恥於自己的技藝不如人家,就遠走幾千裏,做了三年差役。倘若三年還不能學到要學的東西,就仍然不回來(恥1分,去1分,即1分,大意1分)

【文言文參考譯文】馬伶是金陵戲班子裏的演員。金陵是明朝的留都,國家設置的百官還都在這裏,而又處在太平盛世,人們容易尋歡作樂。那些男男女女探訪桃葉渡,遊覽雨花臺,腳踩腳多得數不清。戲班因技藝高超而出名的,大約有幾十個,而其中最著名的有兩個:一個叫興化部,一個叫華林部。

一天,新安的商人會合這兩個戲班子,辦了一個大堂會,廣泛邀請了金陵城裏的貴客文人和那些豔麗的婦人、嫺靜文雅的才女,這些人全都會集在一起。興化部被安排在場子的東面,華林部安排在場子的西面。兩邊的場中都演出《鳴風記》,這場戲演出的就是人們稱爲椒山先生的故事。等演到一半時,雙方的演唱都符合節拍,講究音律,曲調的高低快慢,變化很多,都稱得上很好。當演到兩位相國爭論是否收復河套的情景,西面戲臺扮宰相嚴嵩的演員,是李伶,東面戲臺則是馬伶。坐着的客人就看着西面的戲臺讚歎,有的人還大聲呼喊叫人拿酒來,有的人移動座位更加靠近西面的戲臺,頭不再轉向東面。演出繼續進行不多久,東面的戲臺已不能再演下去了。詢問其中的緣故,原來馬伶因自己的演技比不上李伶而感到恥辱,已經卸妝逃走了。馬伶是金陵城裏善於演唱的演員。他走了以後,興化部又不肯立即替換他,竟然就停止演出,從此在金陵只有華林部獨自著名。走後將近三年,馬伶又回來了,告知他昔日演戲的所有夥伴,並向那新安商人請求說:“希望今天能爲我開一次宴會,再招來上次那些賓客,我願意與華林部一起再演一次《鳴風記》,敬獻一日的歡樂。”演出開始後不久,又演到爭論是否收復河套,馬伶再次扮相國嚴嵩登場演出。李伶忽然失聲驚叫,匍匐上前,對着馬伶自稱弟子。在這一天,興化部的名聲於是大大地超過了華林部。當天晚上,華林部的人來拜訪馬伶,說:“您雖是當今十分優秀的演員,可本來是不可能超過李伶的。李伶扮演嚴相國已好到了極點,您又是從哪兒學來的演技而超過李伶了呢?”馬伶說:“的確是這樣,現在天下的演員不可能超過李伶,而李伶當時又不肯把演技傳授給我。我聽說當今的相國崑山顧秉謙,是嚴相國一類的人。我跑到京城,請求在他門下做了三年差役。每天在朝房裏侍奉他,觀察他的行爲舉止,細聽他的講話,時間長了就掌握了他的特點,這就是我求師的方法。”華林部的人一起向馬伶羅列而拜,然後離去。

馬伶,名錦,字雲將,他的祖先是西域人,當時還稱他爲馬回回。

侯方域說:真是不尋常啊,馬伶自己這種求師的經歷。他認爲李伶的演出已是絕技,無處能學到超過他的技藝,竟然跑去侍奉顧秉謙,見到顧秉謙就猶如見到了嚴嵩一樣,讓嚴嵩本人來教演嚴嵩的人,怎麼能不精妙呢?嗚呼!恥於自己的技藝不如人家,就遠走幾千裏,做了三年差役。倘若三年還不能學到要學的東西,就仍然不回來。他的意志如此堅定,技藝的精湛又何須再問呢?

14.閱讀下面唐詩,回答問題。(6分)

好事近 漁父詞 朱敦儒

搖首出紅塵,醒醉更無時節。活計綠蓑青笠,慣披霜衝雪。

晚來風定釣絲閒,上下是新月。千里水天一色,看孤鴻明滅。

注:朱敦儒,宋高宗紹興19年辭官離開朝庭,長期隱居浙江嘉興。

(1)作者在詞中塑造了一個什麼樣的人物形象?藉此表達了詞人怎樣的心境?(3分)

(2)請結合全詞簡析下片的表現手法。(3分)新課標第一網

14.(1)這首詞塑造了一個遠離塵世、獨釣寒江的漁父形象(1分)。借這個形象表達了詞人堅決放棄官場生活的心志(1分)及處於恬淡自適的慣常生活狀態的安然心態。(1分。如答“孤獨感”酌情給分)

(2)下片寫景動靜結合、以靜顯動、以動襯靜。(1分)新月當空,釣絲不動,水平如鏡,上下天光,表裏澄徹。作者用洗煉的筆墨勾勒出一幅清雅的圖畫。“釣絲閒”、“上下是新月”,寫水靜,空靜,一切皆靜的周圍環境。而這幅靜態的畫面上,作者最後加上奇妙的一筆——一隻縹緲的孤鴻,明滅於遠空,好是靜的背景上的一個動點。(2分)(答爲“寫實與象徵手法結合,那風平浪靜的江景,是反映詞人‘澄懷’的,‘孤鴻’,是一個自由出沒於江上的幽人的寫照,意境完整高遠而又空靈”也給全分)

15.補出下列句子的空缺部分。(8分)

①唐宋八大散文家之一的王安石在《 》這篇課文中,闡述了“學者不可以不深思慎取”的觀點。

② ,俯察品類之盛。

③固知一死生爲虛誕, 。

④ ,泣孤舟之嫠婦。

⑤寄蜉蝣於天地, 。

⑥其聲嗚嗚然,如怨如慕, ,餘音嫋嫋, 。

⑦有志與力,而又不隨以怠, ,亦不能至也。

五、(18分)

閱讀下面選文,回答問題。

街 沈從文

有個小小的城鎮,有一條寂寞的長街。

那裏住下許多人家,卻沒有一個成年的男子。因爲那裏出了一個土匪.所有男子便都被人帶到一個很遠很遠的地方去,永遠不再回來了。他們是五個十個用繩子編成一連,背後一個人用白木梃子敲打他們的腿,趕到別處去作軍隊上搬運軍火的夫子的。他們爲了“國家”應當忘了“妻子”。

大清早,各個人家從夢裏醒轉來了。各個人家開了門,各個人家的門裏,皆飛出一羣雞,跑出一些小豬,隨後男女小孩子出來站在門限上撒尿。或蹲到門前撒尿,隨後便是一個婦人,提了小小的木桶,到街市盡頭去提水。有狗的人家,狗皆跟着主人身前身後搖着尾巴,也時時刻刻照規矩在人家牆基上擡起一隻腿撒尿。又趕忙追到主人前面去。這長街早上並不寂寞。

當白日照到這長街時,這一條街靜靜的像在午睡,什麼地方柳樹桐樹上有新蟬單純而又倦人的聲音。許多小小的屋裏.溼而發黴的土地上,頭髮乾枯臉兒瘦弱的孩子們,皆蹲在土地上或伏在母親身邊睡着了。作母親的全按照一個地方的風氣,當街坐下,織男子們束腰用的板帶過日子。用小小的木製手機.固定在房角一柱上,伸出憔悴的手來,敏捷地把手中獸骨線板壓着手機的一端,退着粗粗的棉線,一面用一個棕葉刷子爲孩子們拂着蚊蚋。帶子成了,便用剪子修理那些邊沿,等候每五天來一次的行販,照行販所定的價錢,把已成的帶子收去。

許多人家門對着門,白日裏,日頭的影子正正地照到街心不動時,街上半天還無一個人過身。每一個低低的屋檐下人家裏的婦人,各低下頭來趕着自己的工作,做倦了,擡起頭來,用疲倦憂愁的眼睛,張望到對街的一個鋪子,或見到一條懸掛到屋檐下的帶樣,換了新的一條,便彷彿奇異的神氣,輕輕的嘆着氣,用犬骨板擊打自己的下頜,因爲她一定想起一些事情,記憶到由另一個大城裏來的收貨人的買賣了。她一定還想到另外一些事情。有時這些婦人把工作停頓下來,遙遙地談着一切。最小的孩子餓哭了,就拉開衣的前襟,抓出枯癟的乳頭,塞到那些小小的口裏去。她們談着手邊的工作,談着帶子的價錢和棉紗的價錢,談到麥子和鹽,談到雞的發瘟,豬的發瘟。

街上也常常有穿了紅綢子大褲過身的女人.臉上抹胭脂擦粉,小小的髻子,光光的頭髮,都說明這是一個新娘子。到這時。小孩子便大聲喊着看新娘子,大家完全把工作放下,站到門前望着,望到看不見這新娘子的背影時才重重地換了一次呼吸.回到自己的工作凳子上去。

街上有時有一隻狗追一隻雞,便可以看見到一個婦人持了一長長的竹子打狗的事情,使所有的孩子們都覺得好笑。長街在日裏也仍然不寂寞。

街上有時什麼人來信了,許多婦人皆爭着跑出去,看看是什麼人從什麼地方寄來的。她們將聽那些識字的人。念信內說到的一切。小孩子們同狗,也常常湊熱鬧,追隨到那個人的家裏去,那個人家便不同了。但信中有時卻說到一個人死了的這類事。於是主人便哭了。於是一切不相干的人,圍聚在門前,過一會,又即刻走散了。這婦人。伏在堂屋裏哭泣,另外一些婦人便代爲照料孩子,買豆腐,買酒。買紙錢,於是不久大家都知道那家男人已死掉了。

街上到黃昏時節,常常有婦人手中拿了小小的簸籮,放了一些米,一個蛋,低低地喊出了一個人的名字,慢慢地從街這端走到另一端去。這是爲不讓小孩子夜哭發熱,使他在家中安靜的一種方法,這方法,同時也就娛樂到一切坐到門邊的小孩子。長街上這時節也不寂寞的。

黃昏裏.街上各處飛着小小的蝙蝠。望到天上的雲,同歸巢還家的老鴰。背了小孩子們到門前站定了的女人們,一面搖動背上的孩子,一面總輕輕地唱着憂鬱淒涼的歌,娛悅到心上的寂寞。

“爸爸晚上回來了,回來了,因爲老鴰一到晚上也回來了!”遠處山上全紫了.土城擂鼓起更了,低低的屋裏,有小小油燈的光.爲畫出屋中的一切輪廓,聽到筷子的聲音,聽到碗盞磕碰的聲音……但忽然間小孩子又哇地哭了。’

爸爸沒有回來。有些爸爸早已不在這世界上了,但並沒有信來。有些臨死時還忘不了家中的一切,便託便人帶了信回來。得到信息哭了一整夜的婦人,到晚上便把紙錢放在門前焚燒。紅紅的火光照到街上下人家的屋檐,照到各個人家的大門。見到這火光的孩子們,也照例十分歡喜。長街這時節也並不寂寞。

陰雨天的夜裏.天上漆黑,街頭無一個街燈,狼在土城外山嘴上嗥着,用鼻子貼近地面,如一個人的哭泣,地面彷彿浮動在這奇怪的聲音裏。什麼人家的孩子在夢裏醒來,嚇哭了,母親便說:“莫哭,狼來了,誰哭誰就被狼吃掉。”

臥在土城上高處木棚里老而殘廢的人,打着梆子。這裏的人不須明白一個夜裏有多少更次,且不必明白半夜裏醒來是什麼時候。那梆子聲音,只是告給長街上人家,狼已爬進土城到長街,要他們小心一點門戶。

一到陰雨的夜裏,這長街更不寂寞,因爲狼的爭鬥,使全街熱鬧了許多。冬天若夜裏落了雪,則早早的起身的人,開了門,便可看到狼的腳跡.同餈粑一樣印在雪裏。

五月十日

注:《街》是於l931年創作的,當時的湘西處於軍閥割據混戰時期,爲了擴大勢力,各派軍閥不斷到處抓壯丁擴充軍力,甚至冒充土匪直接搶人。《街》描寫的就是男人們都被抓走後,村子裏的女人和孩子們的生活。

16.文章以“有個小小的城鎮,有一條寂寞的長街”起筆,然而,作者卻在文章中數次提到這條長街“並不寂寞”。請分條列舉“不寂寞”的表現。(4分)

答案:①大清早,孩子們起牀撒尿、婦人們到街市提水、狗兒們追趕着主人……這條長街不寂寞。②白天,婦人們日復一日地做着手工勞作,有時發發呆,有時說說話.長街上還經常出現新娘子的身影……這時候的長街也不寂寞。③黃昏,婦人拿了小小的簸籮,爲孩子祈福,娛樂到坐在門邊的孩子們.這時候的長街也不寂寞。④陰雨的夜裏,有狼的爭鬥和梆子的聲音,這長街更不寂寞。

17.結合原文,理解下列詞語和句子的含義。(6分)

①他們爲了“國家”應當忘了“妻子”。

②一面搖動背上的孩子,一面總輕輕地唱着憂鬱淒涼的歌,娛悅到心上的 寂寞。

17.①答: 他們是被抓丁參軍的,被迫離開妻兒,“被迫”卻說成“應當”,可見軍閥混戰帶給百姓的痛苦之深。

②答:撫養孩子是辛苦的,等待是寂寞的,“娛悅” 是無奈的,雖然是歌聲,可是這歌聲卻飄揚着無盡的悲傷。

18.請概括文章的主題。(4分)

18.答:本文通過一個偏遠的小城表面“熱鬧”其實寂寞的生活場景的刻畫,反映了軍閥混戰下的人們的痛苦生活,表達了作者對於沒有了“男人”的婦人們的深切同情,抨擊了軍閥帶給百姓的無盡痛苦。

19.下列選項中表述不正確的兩項是(4分)

A這條長街看似與別處無異,也是平靜的也是熱鬧的,但是所有這不寂寞的背後充滿了婦人獨立支撐下的寂寞與缺乏生氣:孩子們是頭髮乾枯臉兒瘦弱的,婦人們工作之餘的發呆,望不見新娘子背影時的重重呼吸.爲孩子唱的憂鬱淒涼的歌·…··所有這些都讓人讀出寂寞與悲涼。

B.畫面中也有孩子們的快樂,但是這些無知的孩子們的歡喜主要說明未來還有希望,仍可以期待。

C.作者以小城一天的生活爲線索,描寫了很多平常的生活場景.但是作者在描寫中,注重情景的交融,整個環境,氛圍是寂寞無聲毫無生氣的。全文波瀾不起,平淡之至。

D.含蓄的心理描寫也是本文的一大特色。本文沒有“思念”二字。但思念之情卻處處可見。在做工之餘“她一定想着一些事情……她一定還想到另外一些事情”,婦人的心不在焉,恰說明了她們對男人的思念牽掛之切。

E除了環境描寫與心理描寫,本文還運用了動作、語言等描寫,靈活多樣的描寫,處處寫真,處處含淚,感人至深,使悲憫之情在作者平靜的敘述中顯露無遺。

19 BC (B.這些無知的孩子們的歡喜反襯的恰是他們的母親們失去男人的無限悲哀。

C.“全文波瀾不起,平淡之至”錯。 全文表面平淡,實際情感暗涌)

六、(12分)

20.如今,越來越多的城裏人利用雙休日、節慶長假自駕車涌入周邊鄉村,住農家屋,吃農家飯,賞田園風光,品民俗文化,各地“農家樂”旅遊異常火爆。聽一位朋友介紹,他這次“五一”長假在“農家樂”玩得很開心。我問他都玩了些啥,他介紹了幾項:一是在樹幹上“盪鞦韆”,二是在林子裏用彈弓打鳥,三是到小河裏抓青蛙。還有一些人在“農家樂”擺闊炫富、亂丟垃圾、賭博酗酒等。可見,目前“農家樂”旅遊尚待引導、規範。

(I)請你對不文明的遊客說一句得體的話。(3分)

答: 。

(2)爲保護環境,增進城鄉文明交流,請你爲“農家樂”接待方設計一條宣傳標語。(3分)

答:

20.(1)示例:這一方美麗和諧的淨土,需要您用心呵護。(得體即可)

(2)示例①:留下城市文明,帶走農家快樂。示例②:“農家樂”,樂農家。

21.閱讀下列材料,假設你是易中天的支持者,請你仿照對方的句式批駁對方的觀點,句子結構大體一致即可。(6分)

易中天,他在央視《百家講壇》上一品三國,便品出粉絲無數,也讓《品三國》的版權在拍賣聲中得到140萬的高價。隨之掌聲紛至沓來,口水接踵而至;網絡論壇更是熱熱鬧鬧,衆說紛紜。然而幾組關鍵詞逐漸浮出水面:崇高、庸俗,學術性、大衆化,嚴肅性、娛樂化……發人深省。

有人認爲:易中天混嚼三國,把“三國”變成了肥皂劇,既不能顯示知識,也不能顯示文化,更不能顯示學術的嚴肅性。

答:

21.示例:易中天品說三國,把“三國”變成了大衆盛宴:既做到老少咸宜,也做到妙趣橫生,更做到將學術作品大衆化。

七、作文(60分)

立字,在甲骨文中形如一個人兩腳分立站於大地上,無論是象形本意還是現代詞典上的釋義,它都表達着一個人生活在天地之間應取的姿態。請聯想一個或幾個由“立”組成的詞或熟語,如“屹立”“標新立異”“壁立千仞”“鶴立雞羣”“人無信不立”“凡事預則立不預則廢”……自己立意,自定角度,寫一篇文章。題目自擬,文體自選(詩歌除外),不少於800字。