高中語文必修四第二單元測試題

導語：做閱讀題時，要縱觀全篇，理清結構。對記敘析順序，記敘的詳略，文章的照應、過流能有正確的分析。

一、選擇題(共30分)

(一)閱讀下列文字，完成1——7題(每小題2分，共14分)

梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內。河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣;謹庠序之教， 。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異於刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下之民至焉。”

1、下列加點的詞古今意義相同的一項是( C )

A、養生喪死無憾 B、棄甲曳兵而走

C、五十者可以衣帛矣 D、然而不王者，未之有也

2、下列句中加點的詞語解釋錯誤的一項是( B )

A、數罟不入洿 池 數罟：密網

B、是使民養生喪死無憾也 喪死：喪失生命

C、謹庠序之教 庠序：學校

D、雞豚狗彘之畜 豚：小豬 彘：豬

3、與“谷不可勝食也”一句中“勝”字意思，用法相同的一句是( D )

A、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 B、驢不勝怒，蹄之

C、日出江花紅勝火 D、不勝枚舉

4、“之”字用法不同於其他三項的一項是( B )

A、孝悌之義 B、樹之以桑 C、百畝之田 D、鄰國之政

5、下面的加點的字意義不同的一組是( A )

A、塗有餓殍而不知發 春心莫共花爭發

B、棄甲曳兵而走 斬木爲兵

C、或五十步而後止 人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山

D、是亦走也 是使民養生喪死無憾也

6、與“未之有也”句式相同的一句是( D )

A、樹之以桑 B、斯天下之民至焉 C、棄甲曳兵而走 D、無乃爾是過與

7、孟子的談話具有雄辯的氣勢，這一部分在語言上的主要特點是( C )

A、使用比喻句式 B、使用對偶句式 C、使用排偶句式 D、使用排比句式

(二)閱讀下列文字，完成8——10題(每小題2分，共6分)

顧自民國肇造，變亂紛乘，黃花崗上一抔土，猶湮沒於荒煙蔓草間，延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之編纂;而七十二烈士者，又或有紀載而語焉不詳，或僅存姓名而無事蹟，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳遊俠，亦不能爲五百人立傳，滋可痛已!

鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序於予。時予方以討賊督師桂林，環顧國內，賊氛方熾，杌之象，視清季有加;而予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法爲諸先烈所不惜犧牲生命以爭者，其不獲實行也如故，則予此行所負之責任，尤倍重於三十年前。倘國人皆以諸先烈之犧牲精神爲國奮鬥，助予完成此重大之責任，實現吾人理想之真正中華民國，則此一部開國血史，可傳世而不朽;否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨於其遺事，斯誠後死者之羞也。

餘爲斯序，既痛逝者，並以爲國人之讀茲編者勖。

8、選出解釋不正確的一項( B )

A、滿清末造 造：時代 B、與武昌革命之役並壽 壽：長壽

C、視清季有加 視：比 D、丐序於餘 丐：索求

9、選出句中虛詞用法相同的一項是( D )

A、之： ①以堅毅不撓之精神 ②吾黨菁華，付之一炬

B、以： ①以堅毅不撓之精神 ②不半載而武昌之大革命之以成

C、而： ①風雲因而變色 ②而七十二烈士者

D、於： ①而徒感慨於其遺事 ②寡人之於國也

10、下列句子的句式與例句相同的一項是( D )

例：並以爲國人之讀茲編者勖

A、爲諸先烈所不惜犧牲生命以爭者 B、然而不王者，未之有也

C、大王來何操 D、求人可使報秦者，未得

(三)閱讀下面一段《雷雨》節選，完成文後練習(每小題2分，共10分)

周樸園：(驚愕)梅花?①

魯侍萍：旁邊還繡着一個萍字。

周樸園：(徐徐立起)哦，你，你，你是——②

魯侍萍：我是從前伺候過老爺的下人。周樸園：哦，侍萍!(低聲)是你?③

魯侍萍：你自然想不到，侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認識了。

(周樸園不覺地望櫃上的相片，又望侍萍。半晌。)

周樸園：(忽然嚴厲地)你來幹什麼?

魯侍萍：不是我要來的。

周樸園：誰指使你來的?④

魯侍萍：(悲憤)命，不公平的命指使我來的!

周樸園：(冷冷地)三十年的功夫你還是找到這兒來了。

魯侍萍：(怨恨)我沒有找你，我沒有找你，我以爲你早死了。我今天沒想到到這兒來，這是天要我在這兒又碰見你。

周樸園：你可以冷靜點。現在你我都是有子女的人。如果你覺得心裏有委屈，這麼大年紀，我們先可以不必哭哭啼啼的。⑤

11、①處周樸園的“驚愕”是因爲( B )

A、兩人談及的綢襯衣襟上繡着的梅花。 B、侍萍突然地提到那梅花。

C、眼前的人何以知道那梅花。 D、周樸園已淡忘了那梅花。

12、②處臺詞辭不達意，表現了( D )

A、周樸園激動而略帶恐慌 B、周樸園的老態與恐慌

C、周樸園的老態與激動 D、周樸園的恐慌

13、③處的“低聲”意在表明：( B )

A、周樸園冷酷的內心深處殘存着對侍萍的一絲愛戀。

B、周樸園害怕醜事外揚於已不利的虛僞。

C、周樸園對侍萍舊情難忘愛戀一如往昔。

D、周樸園因侍萍的到來而感到壓抑。

14、④處“誰指使你來的”這句發問是因爲：( B )

A、侍萍自己說：“不是我要來的。”

B、周樸園對侍萍的性格相當瞭解，他斷定侍萍背後一定有人出謀劃策。

C、周樸園放下自己呼喚奴婢的主子的架子。

D、周樸園欲先發制人，置侍萍於被動。

15、⑤處臺詞表現出：( C )

A、周樸園老於世故，處事圓滑。 B、周樸園經驗豐富，遇事謹慎。

C、周樸園處事謹慎，狡猾奸詐。 D、周樸園處事謹慎，注重感情。

二、翻譯及默寫(共24分)

16、翻譯下列各句(共8分)

(1)狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。(2分)

【譯文】豬狗吃的是人吃的事物，卻不知道制止，路上出現餓死的人而不知道賑濟饑民。

(2)危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣。(2分)

【譯文】盲人遇到危險卻不去護持，將要跌倒卻不去攙扶，那又何必要用那個做相的人呢?

(3)無乃爾是過與?(1分)

【譯文】恐怕要責備你了吧。

(4)、則斯役之價值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役並壽。(3分)

【譯文】那麼，這場戰役的價值，簡直可以使天地震驚，使鬼神哭泣，同武昌起義的戰役一同永垂不朽。

17、默寫下列句子(每條橫線1分，共16分)

(1)不患寡而患不均，不患貧而患不安。

(2)謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。

(3)爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。 (4)地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。

(5)黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。(6)飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。

(7)千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。 (8)嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

(9)別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。 (10)間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。

(11)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 (12)天邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

(13)艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。 (14)莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。

(15)此情可待成追憶，只是當時已惘然。

三、詩歌鑑賞(6分)

送友人 李白

青山橫北郭，白水繞東城。 此地一爲別，孤蓬萬里徵。

浮雲遊子意，落日故人情。 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

注："蕭蕭班馬"出自《詩經》。班馬：離羣之馬。

18、首聯用什麼詞語勾勒出怎樣的送別環境?(2分)

【明確】用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗;“橫”字勾勒出青山的靜態，“繞”描畫

出白水的動態，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。

19、頸聯用怎樣的藝術手法表達出作者什麼樣的思想感情?(4分)

【明確】頸聯兩句是很工整的對偶;又巧妙地用“浮雲”“落日”作比，“浮雲”比友人的

行蹤不定、任意東西;"落日"比自己象落日不肯離開大地一樣對朋友依依惜別的心情。

四、現代文閱讀(共30分)

(一)閱讀下列文字，完成20——22題(共6分)

3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房裏還不到兩分鐘，當我們進去的時候，便發現他在安樂椅上安靜地睡着了——但已經永遠地睡着了。

這個人的逝世，對於歐美戰鬥的無產階級，對於歷史科學，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以後所形成的空白，不久就會使人感覺到。

正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律，即歷來爲繁蕪叢雜的意識形態所掩蓋着的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;所以，直接的物質的生活資料的生產，從而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發現了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規律。由於剩餘價值的發現，這裏就豁然開朗了，而先前無論資產階級經濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

一生中能有這樣兩個發現，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發現，也已經是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領域，甚至在數學領域，都有獨到的發現，這樣的領域是很多的，而且其中任何一個領域他都不是膚淺地研究的。

20、“當代最偉大的思想家停止思想了”“但已經是永遠地睡着了”——加點詞語換成“去世”或“逝世”，好不好?爲什麼?(2分)

【明確】不好。原句突出了馬克思是一個思想家，而且表達了恩格斯對馬克思逝世的惋惜之情。

21、“空白”在文中的含義是什麼?(2分)

【明確】“空白”，表明馬克思的逝世對於無產階級革命事業是不可彌補的損失。這是高度頌揚馬克思的偉大貢獻。

22、“一生中能有這樣兩個發現”中“這樣”具體指代的是什麼?(2分)

【明確】馬克思發現的人類歷史的發展規律和剩餘價值規律。

(二)閱讀下列文字，完成23——25題(共9分)

別的成千種侮辱性的語句象雨點般落在他身上，場上處處都有人詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子。

伽西莫多雖然耳聾，但他看得很清楚，羣衆的狂怒表現在臉上的並不比表現在話語裏的少，向他投來的石子也能說明羣衆是在鬨笑。

他起先一直默不作聲，但那在施刑人的鞭打下已達到極限的忍耐力，在這些殘酷的蟲豸的刺激下卻漸漸減弱甚至喪失，對西班牙鬥牛士的打擊向來不在意的阿斯杜裏公牛，卻被狗和槍刺激怒了。

他先是慢慢地對羣衆投去恫嚇的眼光，但因爲他是被綁着的，光是看一眼並不能趕開那些叮在他傷口上的蒼蠅，於是他在繩綁中掙扎，他狂怒地扭動，把那老舊的輪盤弄得軋軋響。這情況使嘲罵和叫喊更加厲害起來。

於是那可憐人象無法掙脫鎖鏈的野獸一般，只好又不動彈了，他胸膛裏間或迸出一聲粗重的嘆息，他既不羞愧也不臉紅，他太遠離社會生活，太接近自然狀態，不可能知道什麼是羞恥。而且在那十分醜陋的臉上，還能表現出什麼羞恥呢?但是憤怒、憎恨、失望，逐漸在那可怕的臉上增多，成了一片厚厚的陰雲，逐漸蓄滿了電流，變成了千萬道電光，在那怪人的獨眼裏閃閃發亮。

當一頭騾子載着一位神甫經過那裏的時候，他臉上的陰雲化開了一會。他遠遠望見那頭騾子和那個神甫，這可憐人的臉色就溫和起來，一直控制着他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他，他的笑容就愈加明顯，愈加清晰，愈加光輝燦爛，簡直象是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的。可是當那頭騾子靠近了刑臺，使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰的時候，那神甫卻低下眼睛，用兩隻踢馬刺踢着騾子急忙轉身走開了，好象在逃避一聲恥辱的呼喚似的，他很不願意在那種場合被一個不幸的人認出來並且向他致敬呢。

那個神甫正是副主教堂•克洛德•孚羅洛。

伽西莫多的臉色又黯淡起來了。微笑還在一片陰雲間停留了一會，但那是痛苦的、無力的、帶着深深悲哀的微笑。

時間一點點過去，他在那兒至少待了一個半鐘頭，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，甚至被人投石子。

突然他又帶着加倍的失望在鎖鏈裏掙扎，把他身子底下的木板都震動了，他打破了一直固執地保持着的緘默，用又嘶啞又憤怒的聲音吼叫，這聲音不象人的聲音倒很象動物的咆哮聲：“給水喝!”這個聲音把人們叫罵的聲音都蓋沒了。

這聲悲慘的呼喚，並沒有引起同情，反而使刑臺四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。

23、人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因爲伽西莫多劫走愛思

美拉達嗎?(3分)

【明確】當然不僅如此，最根本的原因在於人性。缺乏同情、寬容和憐憫之心的羣衆把伽西莫多當成了一個發泄的玩具。所有的理由都只是一個藉口。

24、在刑臺上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請簡略說說他“憤怒、憎恨、失望”的原

因。(3分)

【明確】羣衆的冷漠、歧視和侮辱以及自身的不幸是他憤怒憎恨的根源。在喧鬧的人羣裏，伽西莫多找不到絲毫的愛意，他唯一的支柱、他的保護人——克洛德也捨棄了他。

25、爲什麼伽西莫多“打破了一直固執地保持着的緘默”?(3分)

【明確】因爲不僅僅是肉體上的痛苦，被人侮辱及被人拋棄帶來的“加倍的失望”讓他再也無法忍受。

(三)閱讀下列文字，完成26——29題(共15分)

光 陰

趙麗宏

誰也無法描繪出他的面目，但世界上處處能聽到他的腳步聲。

當旭日驅散夜的殘幕時，當夕陽被朦朧的地平線吞噬時，他不慌不忙地走着，光明和黑暗都無法改變他行進的節奏。

當蓓蕾在春風中燦然綻開溼潤的花瓣時，當嬰兒在產房裏以響亮的哭聲向世人報到時，他悄無聲息地走着，歡笑不能挽留他的腳步。

當枯黃的樹葉在寒風中飄飄墜落時，當垂危的老人以留戀的目光掃視周圍的天地時，他還是沉着而又默然地走着，嘆息也不能使他停步。

他從你的手指縫裏流過去;從你的腳底下滑過去;從你的視野和你的思想裏飛過去……

他是一把神奇而又無情的雕刻刀，在天地之間創造着種種奇蹟。他能把巨石分裂成塵土，把幼苗雕成大樹，把荒漠變成城市和園林。當然，他也能使繁華之都衰敗成荒涼的廢墟，使鋥亮的金屬爬滿綠鏽、失去光澤。老人額頭的皺紋是他刻出來的，少女臉上的紅暈也是他描繪出來的。生命的繁衍和世界的運動正是由他精心指揮着。

他按時撕下一張又一張日曆，把將來變成現在，把現在變成過去，把過去變成越來越遠的歷史。

他慷慨，你不必乞求，屬於你的，他總是如數奉獻。

他公正，不管你權重如山、腰纏萬貫，還是一介布衣、兩袖清風，他都一視同仁。沒有人能將他佔爲己有，哪怕你一擲千金，他也絕不會因此施捨一分一秒。

你珍重他，他便在你的身後長出綠陰，結出沉甸甸的果實。

你漠視他，他就化爲輕煙，消散得無影無蹤。

有時，短暫的一瞬會化成永恆，這是因爲他把你的腳印深深地留在了人們的心裏。

有時，漫長的歲月會變成一瞬，這是因爲濃霧和風沙湮沒了他的腳印。

26、爲什麼說“生命的繁衍和世界的運動正是由他精心指揮着”?(2分)

【明確】因爲光陰是一把神奇而無情的雕刻刀，能使很多事物發生巨大的變化。

27、本文中的“光陰”有何特點?請分條概括。(寫出三條即可)(6分)

【明確】①不隨人的主觀意志改變自己的步伐;②容易消逝;③能改變一切 ④能一視同仁。

28、文章中對比手法的運用很成功，試找出一處加以賞析。(3分)

【明確】“你珍重他，他便在你的身後長出綠陰，結出沉甸甸的果實。你漠視他，他就化爲輕煙，消散得無影無蹤。”這段話深含哲理，運用對比的手法，告誡人們要珍惜時間，不要讓時間從我們手中悄悄溜走。(只要找出是運用了對比的手法，賞析言之有理即可。)

29、下列對原文的理解和賞析不正確的兩項是( D )( E )(4分)

A、這是一篇短小精悍的詩化散文，作者以清麗飄逸的筆觸，表達了對時間的哲理性思考，

告誡人們應該珍惜時間。

B、文中作者以“他”指代時間，使時間成爲一個具有神祕力量的人物，從而使難以觸摸的事物變得生動可感。

C、本文最值得稱道的是修辭手法的嫺熟運用，使文章有了詩一般的美感。

D、作者在本文中運用了大量的第二人稱代詞“你”，而沒有運用第一人稱“我們”，表明作者是個珍惜時間的人。

E、本文緊扣“時光”，以時間爲序，先寫“蓓蕾”，次寫“枯黃的樹葉”，最後寫了自己對光陰的思考與感悟。

六、作文(30分)

人性的光輝時時在我們自己的身上或在我們的身邊閃現。請從身邊的生活中取材，以“人性的光輝”爲話題寫一篇文章。題目自擬，文體不限，800字左右。