2018年高三語文預測試題

第Ⅰ卷（閱讀題 共70分）

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

由宋江的家族關係說明中國古代的政治（節選）

薩孟武

經濟制度可以分做兩種，一是個人主義的，一是社會主義的。前者指團體對於個人的生存，不負責保證；後者指團體對於個人的生存，須負責保證。但是團體對於個人的生存，既然須負責保證，則團體爲了達到這個目的，不能不經營生產，因之，生產手段不能不歸於團體公有，所以這個時候，許多生產常由國營。反之，個人既然自求生存，則個人爲了達到這個目的，不能沒有生產手段，而生產手段所生產的生產物業不能不歸於個人私有，所以這個時候，許多生產均爲私營。其次，團體既能保證個人的生存，則個人對於自己的生存，當然沒有特別顧慮的必要，因之，個人可任意籌劃團體全部的利益，所以這個時候，利他主義是道德上最高原理。反之，團體不能保證個人的生存，則個人在考慮團體利益之先，不能不謀自己利益的安全，否則由個人的窮苦，勢必引起社會全體的沒落，所以這個時候，在道德上，不能不承認利己主義。

但是從來社會乃同時存在着這兩個制度，即在社會之內，固然實行個人主義的經濟制度，而在家族之內，則實行社會主義的經濟制度。家族與社會的經濟制度既然不同，所以家族與社會的道德原則也互相牴觸，即在家族之內，以利他主義爲最高道德原則，在社會之內，卻不能不承認利己主義的道德原則。社會與家族既然實行二種矛盾的道德原則，那末，人民要在家族之內，成爲良好的父兄，勢不能再在社會之內，成爲良好的臣民，因爲在道德上既有保證家族生活的義務，則稍稍剝削社會，由社會的道德原則的利己主義看來，並沒有什麼大錯。

這種現象固然不是中國纔有的，不過歐洲各國，自工業革命發生之後，一面因手工業的沒落，勞工階級都吸收於工廠之內，同時兼以交通發達，人民容易遷徙，所以大家族制度漸次破壞，而代以小家庭制度。反之，中國則爲農業社會，農民束縛於土地之上，本來不喜歡移住，這種性質已經可以發生大家族制度了。何況農業技術極其幼稚，家有數畝的田，就需要許多勞工，不論男女老幼，均須各盡所能，分擔一部分的工作。勞動力既然必要，則家中多一個子弟，無異於增加一個勞動力，因此之故，家長也不許子弟移住別地。中國古代把“九世同居”視爲最高道德，是有相當理由的。

在大家族制度之下，祖宗的財產是不許分割的。《禮記》說：“子婦無私貨，無私蓄，無私器，不敢私假，不敢私與。”而《唐律疏議》亦說：“諸祖父母，父母在，而子孫別籍異財者，徒三年。”即不但在道德上，獎勵人們共產，且在法律上，禁止人們私產。在這樣制度之下，如果一家的人都肯做工，當然和分家異財的，沒有區別。但是家族既然實行共產制度，則家長當然有保證一家生活的義務，因此之故，懶惰的常常偷閒，把一切生計歸於家長負擔。家長既然負擔一家的生計，則只能蠅營狗苟，以謀多得金錢，因之，他出來做官，又講貪邪污濁，刮索民膏。但是不管他怎樣刮索，財產是可以用得完的，最好能夠抓住生財的手段。在生產力幼稚的社會，生財之法不能依靠於經濟手段，只能依靠於政治手段，得了一官半職，就可發一筆大財。

1.下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（3分）

A.社會主義的經濟制度中，團體爲了達到負責保證的目的，必須經營生產，生產手段歸於團體公有，生產常由國營。

B.一切社會中都同時存在個人主義的和社會主義的經濟制度，家族的與社會的經濟制度不同，其道德原則也相互牴觸。

C.在農業社會的中國，廣大農民被束縛在土地之上，不喜歡移居到異地他鄉，這種性質會導致中國大家族制度的形成。

D.中國古代把“九世同居”視爲最高道德，是因爲家中多一個子弟，就是增加一個勞動力，家長不允許子弟移居別處。

2.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）

A.團體能保證個人的生存時，利他主義是道德最高原則；當團體不能保證個人的生存，那麼道德上須承認利己主義。

B.如果說在家族之內是以利他主義作爲最高的道德標準，那麼在社會之內，就不得不把利己主義作爲道德原則。

C.工業革命後，歐洲各國大家族制度漸次沒落，原因在於勞動力都被吸收於工廠，以及交通的發達，人民容易遷徙。

D.實行共產制度的家族中，家長負擔一家的生計，只能想法設法謀多點金錢，因此他們做官會貪 污受 賄，搜刮民膏。

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）

A.文章第一段運用了對比論證的方法，分析了個人主義和社會主義的經濟制度在生產手段與道德原則等方面的區別。

B.由利己主義看來，人民要保證家族生活，稍稍剝削社會沒什麼大錯，因此，和珅等貪官從社會道德原則看，是可以理解的。

C.大家族制度下的祖宗財產不允許分割，《禮記》、《唐律疏議》上的記載，從道德和法律上印證了這一觀點的正確性。

D.假使大家族的人都肯做工，這和分家異財沒什麼區別，由此可見在大家族制度之下，共產是受鼓勵的，而私產則被反對。

(二)文學類文本閱讀(14分)

閱讀下面的文字，完成4～6題。

侯兆川的客人

趙春亮

在侯兆川這塊地界上，二小兒絕對是個響噹噹的人物。

二小兒自幼眼瞎，幾乎全盲，每天拖一根竹棍，走街闖巷，賣唱乞討。每到一個村子，二小兒就拿出竹板，“當、當、當”敲打幾下，循着響聲，有人便陸續從家裏走出來：“二小兒來了？”二小兒“嗯”一聲，摸索着找塊兒石頭，坐下，自說自話：“我叫崔光活，光活不死的意思。”大夥誰也不加理會，仍然喊他二小兒。只要不是農忙季節，鄉親們大都會拿着手中的活兒，圍聚在二小兒周圍，談天說地，逗二小兒開心。

二小兒就像個巨大的磁鐵，總能迅速聚攏起一個不小的人場。

“笑幾聲！二小兒！”有人喊。

“笑啥呀？”二小兒反問，但不等人答話，二小兒便“嘎嘎、嘎嘎、嘎嘎”地笑起來。二小兒的笑聲很有特點，像是一隻孤單的鴨子抻着脖子鳴叫，兩個音節一組，一聲高一聲低，頗具節奏。二小兒的笑聲剛起，大夥的笑聲就鋪天蓋地地響起，瞬間將二小兒的笑聲堙沒了。二小兒止住笑，抖開一塊髒兮兮的紅布，摸索着鋪開，再伸手從分辨不出顏色的挎包裏掏出卦牌來，小心翼翼地擺放好。

二小兒的笑聲就像開戲的鈴聲，接下來幕布緩緩拉開，一場好戲便上演了。

大夥笑一陣子，也便淅淅瀝瀝止住了。有人說：“二小兒，又拿算卦騙錢，一點也不準呢！”說歸說，仍會有很多人走到二小兒面前，明知故問：“算一卦多少錢？”

“五毛。”

“便宜點——兩毛！”也不待二小兒答應，就伸手去抽卦牌了，抽出三張，依次交給二小兒。

二小兒便摸索着打開卦牌，先用右手拇指摸索幾下，然後湊到眼前仔細辨認。接着便給算卦的人講卦：“好事呀，最近家裏定會進財。”

“哪有什麼財呀？花錢如流水，好久都沒有進財了！”抽卦的人反駁。

“收禮了嗎？”

“沒有！”

“糶糧食了嗎？”

“也沒有！”

“雞下蛋了吧？”

“雞下蛋也算啊？”

“算！算！當然算！這就算是應驗了啊。”二小兒一邊說一邊如釋重負地摸索打開第二張卦牌。

二小兒的卦牌無非就是“老三篇”，進財、動土、遇小人。幾乎所有的人都能將他準備講給抽卦人的卦辭背出來。卦算完了，二小兒接過遞來的票子，湊到眼前仔細辨認一番，心滿意足地塞進上衣兜裏，等着下一個顧客。

圍聚的人越來越多，時間也臨近中午。有人提議：“二小兒，唱一段吧！”

二小兒站起來，摸出竹板開始敲打，鑼鼓聲、鐃鈸聲、二胡聲，諸多樂器的聲響源源不斷地從二小兒口中發出，惟妙惟肖，熱鬧非凡。二小兒唱的曲子多半是鄉親們耳熟能詳的戲曲，穆桂英掛帥、秦雪梅弔孝等，所唱的卻大都是旦角，二小兒手捏手絹，翹起蘭花指，扭捏作態，不時惹得聽衆鬨堂大笑。

唱過兩三段，就該吃飯了，鄉親們吃啥，二小兒吃啥，連給自家男人準備的雞蛋湯，也會有二小兒的一份。吃飽喝足，二小兒擇一處向陽或背風處，眯眼小憩，休息足了，起身敲着棍子，“噠噠噠”地回去。在鄉親們的意識裏，二小兒從未被看作是一名乞討者，而是整個村子最受歡迎的客人。

有人說，二小兒有個哥哥，在雲南某地當縣長呢，也曾把二小兒接了過去，二小兒在那住了一段時間，覺得實在沒意思，便瞞着哥哥偷偷溜了回來。是真是假，不得而知。倒是二小兒臨終前，牀前聚集了不少偷偷抹淚的鄉親，讓很多有兒有女的人也羨慕不已，都說二小兒前世積了德。

那天，二小兒艱難地扭了扭頭，看看身邊的鄉親，灰暗無神的眼眶裏竟然溢滿了渾濁的淚水。“這麼多年，侯兆川的鄉親們待我不薄啊，我知足了！”二小兒說，“拜託各位，請在我的墓碑上刻上我的大名——崔光活，光活不死......”二小兒的聲音逐漸小了下去。

“你放心吧二小兒，你叫崔光活！”鄉親們回答。

“我還得問大夥一句，”二小兒雙脣翕動，像是一條瀕死的魚，“這麼多年，我雖然要吃要喝，但也給鄉親們帶去了很多開心和歡樂，你們說是不是啊？”說完，側着耳朵等待衆人回答。在場的鄉親們已經有人泣不成聲，趕緊點頭說：“那是，我們都把你當親人呢。”

二小兒走得很安詳。

沒有了二小兒，侯兆川鄉親們的生活突然索然寡味了好長時間。

4.下列對小說相關內容的理解和分析，最恰當的一項是（3分）

A.二小兒是侯兆川“響噹噹的人物”，不僅因爲他會算卦，會唱曲，更因爲他出身不凡，有一個當縣長的哥哥。

B. 二小兒的卦牌無非就是“老三篇”，進財、動土、遇小人。幾乎所有的人都能將他準備講給抽卦人的卦辭完整地背出來。且明知是騙錢，但人們還會抽卦牌、算卦，說明侯兆川的人都很愚昧、無聊。

C.二小兒臨終前“牀前聚集了不少偷偷抹淚的鄉親”，甚至有人泣不成聲，因爲鄉親們已經把二小兒當成了他們的親人，他們爲二小兒的離去二傷心。

D.小說結尾說“沒有了二小兒，侯兆川鄉親們的生活突然索然寡味了好長時間。”說明二小兒就是鄉親們生活中的調味料，沒有了他，生活裏就少了味道。

5．二小兒不過是一個走街闖巷，賣唱乞討的乞者，可是在侯兆川鄉親們的意識裏，他是整個村子裏最受歡迎的客人，爲什麼？請結合作品具體分析。（5分）

6．二小兒臨終前請鄉親們在他的墓碑上刻上他的大名——崔光活，鄉親們說：“你放心吧，你叫崔光活!”這一情節在小說中有什麼作用？請簡要分析（6分）

(三)實用類文本閱讀(12分)

材料一

【本報評論（評論員鐘聲）】韓國企業樂天集團近日同意就“薩德”反導系統部署用地與韓國軍方簽署協議，意味着主動擠入東北亞戰略博弈的複雜局面。不少抗議部署“薩德”反導系統的韓國民衆對此表示極大憤怒。但是，韓國一些媒體並沒有把注意力放在本國民意上，更沒有顧及本國及地區安全的大局，而是忙不迭地揣測中國是否“封殺”樂天。他們心裏裝着鬼，所以心很慌。其實他們很清楚，中國人民不可能對此無動於衷。

衆所周知，美韓推進在韓部署“薩德”反導系統，嚴重破壞地區戰略平衡，嚴重損害包括中國在內的本地區有關國家的戰略安全利益，不利於維護朝鮮半島和平穩定。安全利益關乎一國根本。韓方一方面破壞鄰國的安全利益，另一方面還指望同鄰國正常做生意，這樣的如意算盤怎麼可能打出名堂？在整個國際關係史上都找不出先例。

中國歡迎外國企業來華投資興業、依法保障有關企業在華合法權益，這是一貫的政策立場。然而，外國企業在華經營成功與否，最終卻要由中國的市場和中國的消費者來決定。樂天集團主動選擇配合“薩德”部署，就是把韓國政府往損害鄰國戰略安全利益、惡化地區局勢的錯誤方向推，就是一心一意要爲自己的錯誤討一顆苦果吃。相應而來的結果已經顯現出來，中國消費者自發地在法律允許的範圍內對樂天做出堅決迴應，這是事物發展的必然規律。

顯然，樂天給“薩德”入韓鋪路的決定，是典型的誤國之舉。此舉不僅無助於朝鮮半島無核化進程，還製造了新的衝突點，令整個半島局勢進一步惡化。況且，綁上美國反導“戰車”的韓國，很多事情將由不得自己做主了。一旦爆發激烈衝突，韓國不可能不受重創。

韓國媒體現在用“坐立不安”“戰戰兢兢”來形容樂天當下的心境，恐怕一方面是看準了樂天在中國規模達8萬億韓元的各種項目和業務會受到影響，另一方面也明白韓國的“苦日子”將隨之而來。去年7月美韓決定在韓國部署“薩德”以來，中韓合作的民意基礎明顯受到了損害，中韓不僅政治關係遇冷，而且經貿、人文等各領域交往也受到了影響。可以預見的是，隨着韓國繼續執意推進“薩德”部署，兩國間各領域合作勢將遭遇更大困難。

中國反對在韓部署“薩德”系統的意志是堅定的，採取必要措施維護自身安全利益也不會有絲毫含糊。韓國不要在錯誤的道路上越走越遠，否則註定要爲此承擔責任。

（選自《人民日報》2017年03月04日）

材料二

【本報記者倪浩魏輝】“中韓經貿關係倒退10年是有可能的”，遼寧社科院副院長樑啓東表示，在涉及國家重大利益問題上中國不會讓步。如果韓國繼續一意孤行，結果只能是作繭自縛。2016年韓國經濟受到國際市場波動和國內政治動盪雙重打擊，呈現嚴重低迷狀態。尋求與中國合作，不失爲一種好的選擇。但“薩德”入韓，引發中韓關係大倒退。10年前的2006年中韓雙邊貿易額是1300億美元。如果韓國不改弦更張，中韓經貿關係肯定受損，甚至會出現“硬着陸”。也就是說，減少1000億美元是很有可能的，那就是“一夜之間回到10年前”。

（選自《環球》2017年03月04日）

材料三

近來網上傳言：韓國的《環球新聞眼》採訪樂天集團會長辛東彬，當記者問及當前中國人抵制樂天，樂天集團有何打算時，辛東彬面露笑容說：“不用擔心，中國人非常市儈，無骨氣無血性，我們降價他們就買。根據以往的經驗，他們最多抵制一段時間，像刮陣風。”

後來證實這條消息卻是一條“查無此證”的假新聞。無法從任何一家媒體上查到辛東彬說過這些話，韓國也沒有“環球新聞眼”這樣一個媒體。

3月1日，衛龍食品官微發佈微博說明：衛龍產品已陸續在全國範圍內的樂天瑪特渠道下架。衛龍宣佈，今後不再與樂天合作，表示“民族的終歸是民族的”。

在江蘇徐州，包括大潤發以及銀座商城在內的商家也已經將韓國樂天品牌全部下架。市區的樂天瑪特超市不僅關店，零售商圈的大大小小商戶也自覺開始下架韓國樂天的產品。

據韓聯社12日報道，正當中國發出“旅遊禁韓令”持續發酵之時，韓國發生了乘坐國際郵輪來到濟州的3400餘名中國團體遊客拒絕下船事件。當時濟州方面的出入境、海關、檢驗檢疫人員已經做好準備，因此對於中國遊客的`舉動感到難以置信。目前有關這次中國遊客集體抵制濟州遊的具體情況尚不清楚，而韓國媒體認爲這與中國人抵制“薩德”在韓部署有關。

在某論壇，有網民列出了樂天集團在華的所有業務以及樂天瑪特超市在華分佈圖，呼籲全體中國人集體抵制樂天集團。

網曝某直播平臺的女主播爲響應限韓令，來到樂天超市，現場直播毀壞商品，引發網友熱議。

（選自《光明網》2017年3月6日）

材料四

【湖北日報訊】韓國民衆與民間組織分別在韓國國會以及樂天百貨商場門前舉行示 威，抗議美國在韓國部署“薩德”反導系統，要求樂天集團拒絕提供部署“薩德”用地。

參加示 威的金泉市民對策委員會共同委員長劉先喆說，“薩德”系統不能保護韓國安全，部署“薩德”只會使韓國成爲半島“火藥桶”和衝突“前沿”。“這是‘假安保’，真的安保政策應該是通過六方會談要求朝鮮棄核。”

劉先喆認爲，樂天集團這次是否提供“薩德”用地，將成爲判斷其是否真正屬於國民企業的標準。“如果樂天屈服於韓國國防部的壓力，將犯下賣國罪行，樂天應該做出明智的決定。”

（選自《湖北日報》2017年02月27日）

7.下列針對上述材料的理解，最爲準確的一項是（3分）

A．四者關注的都是當下“薩德入韓”的問題，都對其持反對的態度，而且都認爲此次“薩德入韓”將會對韓國經濟造成很大的衝擊。

B．相比於其他三則消息報道，材料一雖然屬於新聞評論，但是對“薩德入韓”進行了較爲全面的論述，同樣具有新聞價值。

C．材料一認爲此次“薩德入韓”問題，最主要的原因是韓國的一些媒體妄意揣測中國會不會封殺“樂天”，從而沒有注意本國民意。

D．四者都對“薩德入韓”問題進行了不同角度的分析報道，並且均暗示讀者，對該事件的妥善解決要持積極樂觀的態度。

8.下列對上述材料的分析，較爲合理的兩項是（4分）

A．相對而言，材料一《人民日報》的觀點更有可信度，材料二和材料四僅僅代表個人的觀點，因此它們違背了新聞客觀性的原則。

B．四則材料來源不一，有黨報，有網媒，但都選擇了在“薩德入韓”這一時期發佈相關新聞，說明四者都注重新聞的時效性。

C．對於“薩德入韓”一事，材料四選擇的採訪對象是韓國人，由此可以看出它和其他三則材料有不同的感情傾向與政治立場。

D．爲了適應不同的讀者需求，四家媒體在用詞和語言風格上有各自的考慮，相比之下，《人民日報》的風格義正辭嚴，更爲恰當。

E．四家媒體發佈關於“薩德入韓”的新聞的背後，是國家對於“薩德入韓”問題的看法。可見，四者都是黨和國家的喉舌，表達了國家意志，發揮了主流媒體的輿論導向作用。

9．對於韓國不顧中國反對執意部署“薩德”反導系統的行爲，作爲中國公民，我們個人應該如何去表達自己的態度和看法？請從不同角度結合文本談談你的意見。（5分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

宣慰曾侯嘉政記

宋濓

今年春三月丙辰，西睦州陷。夏四月壬午，江浙行中書左丞楊公，以浦陽與睦州鄰也，命宣慰曾侯自杭率師來鎮其地。師還，邦人德其善馭士卒而弗擾也，思之不置。縣達魯花赤①寫雲石不花君暨婺州路同知趙君，因民之思而相與樹碑於縣庭，謂濂頗從事於文墨，走書來徵記。曰：往歲，大將軍趙野遜臺②，首統軍道浦陽。塗逢農賈及浮屠、黃冠，師不問能不能，以徽纏縶頸，使肩輜重。或血流不止，出即殺以徇。民深患苦，或傳有師至，鹹驚呼曰：“吾屬將焉免夫！”亟奔避山谷。曾侯察知民情之驚疑，間道疾驅至縣，申飭紀律，區分隊伍，各從方部，以奠其居。夜漏既下，乃被鐵衣，持弓矢，從一二騎，周巡近郊，威加氣讋，莫敢少恣。居無何，左丞公自將臨睦州，檄曾侯還杭，以守舊營。晩始受命，雞初號，復就間道馳去。每出率一隊，輒用數騎監之，若魚貫，若雁行，無敢亂越。縣父老相與言曰：“曾將軍其去矣乎？何爲來不吾知而去亦不吾知也？”我等聞其言，弗忍違用，以其事累吾子，幸有以詳文雲。濓發書，爲之嘆曰：“有是哉！何曾侯之賢於人也？”濓雖不識曾侯，竊聞所至以愛民爲務，今來浦陽，會大府有驗畝徵糧之科，爲之惻然，亟白部使者罷之。則其及物之功又不特善馭士卒使弗擾而已也濂因弗敢辭爲文其事於石然而石可泐也文可滅也曾侯之功簡在縣民之心者千百載猶一日也。曾侯名華，字華叟，武岡人。精悍而有智謀，通孫、吳、司馬法，損家貲，招兵市馬，爲國宣力，前後屢建大勳，今以明威將軍、廣東道宣慰副使，兼江浙行省都鎮撫。

（節選自百花文藝出版社《宋濂散文集》）

【注】①達魯花赤，蒙古語，意爲“掌印者”。②遜臺：退出台州。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.則其及物/之功又不特善馭/士卒使弗擾而已也/濂因弗敢辭爲/文其事於石/然而/石可泐也/文可滅也/曾侯之功簡/在縣民之心者/千百載猶一日也

B.則其及物/之功又不特善馭/士卒使弗擾而已也/濂因弗敢辭/爲文其事於石/然而/石可泐也/文可滅也/曾侯之功/簡在縣民之心者/千百載猶一日也。

C.則其及物之功/又不特善馭士卒使弗擾而已也/濂因弗敢辭/爲文其事於石/然而/石可泐也/文可滅也/曾侯之功/簡在縣民之心者/千百載猶一日也。

D.則其及物之功/又不特善馭士卒使弗擾而已也/濂因弗敢辭爲/文其事於石/然而/石可泐也/文可滅也/曾侯之功簡/在縣民之心者/千百載猶一日也。

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.壬午是干支紀年法，這種方法把十天干、十二地支按順序相配，正好六十爲一週期。

B.宣慰指大臣代表皇帝視察某一地區，宣揚政令，安撫百姓，文中指官職名。

C.浮屠是音譯詞，也作浮圖、佛圖，有佛、佛教徒、佛塔等意義，文中指和尚。

D.行省爲元代最高地方行政區劃，元代於各地區設行中書省，簡稱“行省”或“省”。

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.曾華愛護百姓。他嚴禁士兵騷擾百姓，通常晚上接到軍令，第二天早上天沒亮就悄悄出發。宋濂受曾侯感召，稟報上級罷免向浦陽百姓徵收糧食的任務。

B.曾華善於駕馭士卒。每支隊伍出發時，派數名騎兵監督，秩序井然；又披戴盔甲，手持弓箭，帶領士兵在郊外巡邏，部下懾於他的威嚴，沒有敢放肆的。

C.曾華忠誠愛國，精通兵法。他精明強悍而足智多謀，熟悉孫子、吳起、司馬穰苴等人的兵法，曾變賣家產，招兵買馬，爲國出力，先後屢建奇功。

D.本文刻畫有力，寫法新穎。對人物的刻畫以正面描寫爲主，輔以側面烘托和對比。在文末交代人物的名、字、籍貫，也不同於正史中人物傳記的一般寫法。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）曾侯察知民情之驚疑，間道疾驅至縣，申飭紀律。（5分）

（2）會大府有驗畝徵糧之科，爲之惻然，亟白部使者罷之（5分）

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首詩，完成14～15題。

詣紅樓院尋廣宣①不遇留題

（唐）李益

柿葉翻紅霜景秋，碧天如水倚紅樓。

隔窗愛竹無人問，遣向鄰房覓戶鉤②。

【注】①廣宣：一位善詩的僧人，與李益詩酒唱和，過從甚密。②戶鉤：開門的工具。

14．下列對本詩的理解和賞析，不恰當的兩項是（5分）

A．首句寫詩人進入紅樓院後，看到眼前的柿林經霜後都已變紅，給秋日的園林增添了絢麗的色彩。

B．次句寫詩人仰望湛藍的天空，感覺它像水洗過一般明淨，把紅樓襯托得更加壯麗，色調瑰麗、語言清新。

C．第三句中，“愛”字流露出詩人對竹林的傾羨和高雅的情趣，“無人問”則寫出詩人不被人理解的孤獨。

D．末句寫詩人訪友不遇，並不急於返回，反而反賓爲主，設法開門，乍看不近情理，細思卻極富韻味。

E．縱觀全詩，詩人高潔的品格、灑脫的性格躍然紙上，對廣宣雖未直接刻畫，但他與詩人的相知之深已可想見。

15．本詩與賈島的《尋隱者不遇》（松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。）都運用了側面描寫的手法，試比較其異同。（6分）

（三）名篇名句默寫（5分）

16．補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

（1）《詩經氓》中，女主人公在反思之後之認爲夫妻關係破裂的原因不在女方而是男方的語句是 ， 。

（2）歐陽修在《醉翁亭記》中，以“ ， ”寫出了讓自己流連忘返的山間的春夏美景。

（3）《師說》中，韓愈明確指出，他所謂的“師”並非“______________________”，而是指那些能夠傳授人生道理和解答人生困惑的人。

第Ⅱ卷（表達題 共80分）

三、語言文字運用（20分）

17.下列各句中加點成語的使用，全部正確的一組是（3分）

①久居鋼筋水泥的城市森林的人們始終懷揣着一顆詩意棲居的心。煙花三月裏，城裏的人們相約奔向綠色的田野，興致勃勃地體驗起瓜田李下的田園生活。

②有的快遞公司對電暖器、飲水機等這些半大不小的物件有特殊的收費標準，許多顧客覺得這十分不合理。

③新建的禮堂坐落在風景優美的景區，內部裝修大氣典雅、堂而皇之，用於接待遠來的賓客再適合不過。④他從上級領導手中正式接過任命文書時，不免惴惴不安。他在日記中曾這樣記述自己最初獲悉任命時的心情：“瞻念前途，實有綆短汲深之懼。”

⑤餘華的《活着》講述了人如何去承受巨大的苦難，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在。生命裏難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，讓人不忍卒讀。

A．①④ B．②③ C．④⑤ D．②⑤

18.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A. 人類與人工智能將合二爲一，成爲一種更高級的“人類智能”，這不僅將改變我們的生活方式，還將改變我們對人類乃至宇宙的本質的理解。

B. 爲了迎接即將到來的春季運動會，運動員們正抓緊做好賽前訓練。教練指出，不適當地增大運動量，運動員的體能會下降，最終影響會比賽成績。

C. 藝術欣賞中的審美體驗往往只可意會，不可言傳，欣賞者要自己體悟，一經點破，那含蓄蘊藉的美感常常遭到破壞的危險。

D.執法部門對向未成年人出售、出租或以其他方式傳播反動、淫穢、暴力、兇殺、封建迷信的圖書報刊、音像製品，應依法從重處罰。

19. 填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是（3分）

就地球上的生物來說， 品種形態多種多樣，它們都是由碳氫化合物組成。科學家們探索其他星球上是否有生命時，都是以是否有碳氫化合物存在爲前提依據。④發現某個星球上存在碳氫化合物，那麼這個星球上至少有了同地球生命相似的信息存在。⑤宇宙間普遍存在碳氫化合物，⑥具備了適合的條件，就完全有可能演化成生命。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A.即使 可是 但是 只要 其實如果

B.儘管 但是 所以 只要 即使除非

C. / 而且 所以 如果 何況 但是

D.雖然 但是 因此 如果 / 只要

20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分）

共享單車在給人們出行帶來方便的同時，①________________________。如何呵護共享單車，考驗着騎車人的素質，②_________________________。對騎車人來說，不能只圖方便，也要樹立起規則意識，珍惜共享成果；對企業平臺來說，不能只投車不管理，把積累的風險和問題轉嫁給社會；對管理部門來說，不能讓企業單打獨鬥，也要加強對共享平臺的管理，引導市民文明用車。唯有如此，③______________。

21. 隨着現代化的升級改造，許多城市當年的印象已成爲歷史的過往。有感於此，《都市晚報》開展題爲“尋找城市記憶”的活動，面向社會徵集老照片、老故事，然後編輯成冊。現在請你爲冊子撰寫一段卷首語。要求：主題突出，語言鮮明生動、連貫得體，至少用一種修辭手法，不少於50個字。（6分）

22.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）

有人說：一滴水只有放進大海里纔會永不幹枯。枯竭，力量的枯竭，人生的枯竭，都是因爲自己還不是“大海”。

也有人說：一滴水，放進大海里，它還是一滴水嗎？作爲一滴水的存在和價值，也就消失了。一滴水，有一滴水的價值。

對於上面的材料。你有什麼體驗與感悟？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料的內容及含意，不要套作，不得抄襲。