文言文翻譯之倒裝句

一、主謂倒裝(謂語前置或主語後置)

古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之後，但有時爲了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。

例如：

①甚矣，汝之不惠!(汝之不惠甚矣!)

②安在公子能急人之困(公子能急人之困在安)

③宜乎百姓之謂我愛也(百姓之謂我愛宜乎)

④甚矣，烏紗之橫，皁隸之俗哉!(烏紗之橫，皁隸之俗甚矣!)

　　二、定語後置

1、在中心詞和後置定語中間加之字，再用者字結尾，組成中心詞+之+定語+者的格式。例如：

①於是集謝莊少年之精技擊者而詔之。(精技擊之少年)

②五穀者，種之美者也。(五穀是莊稼中的好種)

③馬之千里者一食或盡粟一石(千里馬)

④石之鏗然有聲者所在皆是也(鏗然有聲之石)

2、在中心詞和後置定語中間加之字，組成中心詞+之+定語的格式，表示定語後置。

例如：

①蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也(蚓無利之爪牙，強之筋骨)

②雲霞雕色，有喻畫工之妙，草木賁華，無待錦匠之奇。(雲霞繪出色彩，已超過巧妙的畫師;草木裝飾鮮花，不依靠神奇的.繡工)

④居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。(居高之廟堂，處遠之江湖)

3、定語放在中心詞後，用者字結尾，組成中心詞+定語+者的格式。例如：

①遂率子孫荷擔者三夫。

②其故人嘗與傭耕者聞之。[他(陳勝)一些曾經一道給人作僱工耕田的老朋友聽到了這個消息]

③太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之(知其事之太子及賓客)

⑤計未定，求人可使報秦者(求可使報秦之人)

⑤村中少年好事者(好事之少年)

4、在中心詞和後置定語中間加而字，再用者字結尾，組成中心詞+而+定語+者的格式。例如：

①此四者，天下之窮民而無告者。[這四種人(鰥、寡、孤、獨)，是社會上無依無靠的窮苦人]

②縉紳而能不易其者志者，四海之大，有幾人與?(能不易其志之縉紳)

5、數量詞定語後置，組成中心詞+數量詞的格式。

①軍書十二卷，卷卷有爺名。

②嘗貽餘核舟一

　三、介詞結構後置

現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於位於之後便是補語。但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解。介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用以、於組成的介賓短語，作狀語後置有以下幾種情況：

1、用介詞於組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。例如：

①青，取之於藍，而青於藍。(荀子《勸學》)兩個於藍在翻譯時，都要放在動詞前做狀語。

②事急矣，請奉命求救於孫將軍(請奉命於孫將軍求救)

③公與之乘，戰於長勺(於長勺戰)

2、介詞以組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。例如：

①具告以事。(以事具告)

②乃取蒙衝鬥艦十艘，裹以帷幕(以帷幕裹)

③形似酒樽，飾以篆文山龜獸之形(以篆文山龜獸之形飾)

④覆之以掌(以掌覆之)

　四、賓語前置

包含動詞賓語前置，介詞賓語前置

(一)動詞賓語前置

1、否定句中代詞作賓語，賓語前置於動詞之前，否定詞之後。(所謂否定句，是指表示否定的句子，即凡句中帶有否定副詞不、弗、未、非、否、毋或表示否定的動詞無或代詞莫的句子叫否定句)例如：

①古之人不餘欺(古之人不欺餘)

②殘賊公行，莫之或止(莫或止之)

③自書典所記，未之有也(未有之也)

2、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。古漢語中，使用頻率大的疑問代詞是何字，其它還有誰、孰、安(什麼、什麼地方)、胡(什麼)、奚(什麼、哪裏)、曷(什麼)等。例如：

①(劉)預州今欲何往(今欲往何)

②王曰：誰可使者?(可使者誰)

③權知其意，執素手曰：卿欲何言?(卿欲言何)

3、用之或是或之爲把賓語提到動詞前，以加重語氣(此種情況古漢語並不多見)

例如：

①譬若以肉投餒虎，何功之有哉?(有何功)

②唯利是圖(圖利)

③唯命是聽(從命)

④唯你是問(問你)

⑤句讀之不知，惑之不解。

(二)介詞賓語前置

文言文中，常見的介詞有於、以、爲、與、從、自、向等，他們往往與後面的名詞或名詞短語結合，組成介詞結構，這些在介詞後的名詞或名詞短語叫做介詞賓語，介詞賓語一般放在介詞後。文言文中有以下幾種情況介詞賓語放在介詞前。

1、疑問代詞作賓語，一般放在介詞前。例如：

①王問：何以知之?(以何知之)

②微斯人，吾誰與歸?(吾與誰歸)

2、介詞賓語不是疑問代詞，但是爲了強調它，也放在介詞的前面，這種情況最常見是介詞以的賓語前置。例如：

①餘是以記之(餘以是記之)

②一言以蔽之(以一言蔽之)

③夜以繼日

3、介詞賓語是方位詞，也放在介詞前。例如：

①項王東向坐，亞父南向坐(向東;向南)