黔之驢翻譯文言文翻譯

導語：《黔之驢》是唐代文學家柳宗元創作的一篇寓言小品。這篇文章表明能力與形貌並不成正比，外強者往往中幹；假如缺乏對付對手的本領，那就不要將自己的才技一覽無餘地展示出來，以免自取其辱。寓言旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人，影射當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中乾的某些上層人物。下面由小編爲大家整理的黔之驢翻譯文言文翻譯，希望可以幫助到大家！

《黔之驢》原文

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以爲且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚衝冒。

驢不勝怒，蹄之。

虎因喜，計之曰，“技止此耳！”因跳踉大 ，斷其喉，盡其肉，乃去。

噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！

黔之驢翻譯文言文翻譯

黔這個地方沒有驢子，有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進入黔地。運到後卻沒有什麼用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個巨大的動物，就把它當作了神奇的東西。於是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹慎，不瞭解它究竟有多大本領。

一天，驢子一聲長鳴，老虎大爲驚駭，頓時遠遠地逃跑；認爲驢子將要吞噬自己，非常恐懼。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子好象沒有什麼特殊的本領似的；漸漸地習慣了它的.叫聲，又靠近它前前後後地走動；但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態度更爲隨便，碰擦闖蕩、衝撞冒犯它。

驢禁不住發怒，用蹄子踢老虎。

老虎因此而欣喜，盤算此事。心想到：“驢子的本領只不過如此罷了！”於是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。

唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，當初要是不使出它的那點本事，老虎即使兇猛，但由於多疑、畏懼，終究不敢吃掉它 。如今落得如此下場，可悲啊！

創作背景

《黔之驢》是柳宗元在“永貞革新”失敗後，他因參加這一進步改革而被貶作永州司馬時寫的《三戒》中的一篇。其創作時間大致在貞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之間。

後世影響

《黔之驢》這篇寓言由於其深刻的寓意對後世產生了積極的思想啓示和諷世意義。有人以爲《黔之驢》是譏諷當時統治集團中官高位顯，又無才無德、外強中乾的人物，也有人以爲他是在比附、抨擊自己的政敵。南開大學文學院教授孫昌武說：“這個無德無能卻又無自知之明的驢子被老虎吃掉的故事含着一定的諷世意義，如果從龐然大物的弱者終究要失敗的情節來分析，就該領悟到事物的大與小，強與弱互相轉化的道理。如果再從驢子因一踢而喪生的結局分析，又會得出無技不可逞能的教訓。而從這個故事中概括出來的‘黔驢技窮’一語，又是對敵人力盡而技窮，不堪一擊的狀態的生動形容。”這篇文章也被多個版本的中小學語文教科書所採用。“黔驢技窮”，已成成語，幾乎盡人皆知。後來人們都把驢作爲愚蠢的代名詞，這也是在一定程度上受這篇寓言裏驢的鮮明形象的影響。

作者簡介

柳宗元（773—819），唐代文學家、哲學家。字子厚，河東解（今山西運城西）人。世稱“柳河東”。貞元九年（793），二十一歲的柳宗元進士及第，授校書郎。二十六歲又中博學宏詞科，調藍田尉，升監察御史裏行。與劉禹錫等參加主張改革的王叔文集團，任禮部員外郎。“永貞革新”失敗後，被貶爲永州司馬。後遷柳州刺史，故又稱“柳柳州”。與韓愈倡導古文運動，同被列入“唐宋八大家”，並稱“韓柳”。散文峭拔矯健，說理透徹。山水遊記多有寄託，尤爲有名。寓言筆鋒犀利，詩風清峭幽遠。著有《河東先生集》。