《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》原文及鑑賞
有人批評陳亮的這首詞並非高調，也就是說，這首詞寫的太直，不含蓄，因而談不上上乘之作，其實，這種評價十分片面。一般情況下，詩詞應寫得含蓄，力戒平鋪直敘，但不能一刀切。沒有真情實感的詩詞，既使寫得再含蓄，也浮泛無味，直中有深情，直而有興味，直給人一種賞心悅目的美感。下面我們就一起來欣賞一下吧。
水調歌頭·送章德茂大卿使虜
陳亮
不見南師久，漫說北羣空。
當場隻手，畢竟還我萬夫雄。
自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東？
且復穹廬拜，會向藁街逢！
堯之都，舜之壤，禹之封。
於中應有，一個半個恥臣戎！
萬里腥羶如許，千古英靈安在，磅礴幾時通？
胡運何須問，赫日自當中！
陳亮詞作鑑賞
苟且偷安的南宋朝廷，自與金簽訂了隆興和議以後，兩國間定爲叔侄關係，常怕金以輕啓邊畔相責，藉口又復南犯，不敢作北伐的準備。
每年元旦和雙方皇帝生辰，還按例互派使節祝賀，以示和好。雖貌似對等，但金使到宋，敬若上賓，宋使在金，多受歧視；故南宋有志之士，對此極爲惱火。
淳熙十二年（1185）十二月，宋孝宗命章森以大理少卿試戶部尚書銜爲賀萬春節（金世宗完顏雍生辰）正使，陳亮作詞送行，便表達了不甘屈辱的正氣，與誓雪國恥的豪情。對這種恥辱性的事件，一般是很難寫出振奮人心的作品，但陳亮由於有飽滿的政治熱情和對詩詞創作的獨特見解，敏感地從消極的事件中發現有積極意義的因素，開掘詞意，深化主題，使作品氣勢磅礴，豪情萬丈。
詞一開頭，就把筆鋒直指金人，警告他們別錯誤地認爲南宋軍隊久不北伐，就沒有能帶兵打仗的人才。
漫說北羣空用韓愈《送溫處士赴河陽軍序》伯樂一過冀北之野而馬羣遂空的字面而反其意，以駿馬爲喻，說明此間大有人在。當場兩句，轉入章森出使之事，意脈則仍承上句以駿馬喻傑士，言章森身當此任，能隻手舉千鈞，在金廷顯出英雄氣概。還我二字含有深意，暗指前人出使曾有屈於金人威懾，有辱使命之事，期望和肯定章森能恢復堂堂漢使的形象。無奈宋弱金強，這已是無可諱言的事實，使金而向彼國國主拜賀生辰，有如河水東流向海，豈能甘心，故一面用自笑解嘲，一面又以得似……依舊的反詰句式表示不堪長此居於屈辱的地位。這三句句意對上是一跌，藉以轉折過渡到下文且復穹廬拜，會向藁街逢。穹廬，北方遊牧民族所居氈帳，這裏借指金廷。藁街本是漢長安城南門內蠻夷邸所在地，漢將陳湯曾斬匈奴郅支單于首懸之藁街。這兩句是說，這次遣使往賀金主生辰，是因國勢積弱暫且再讓一步；終須發憤圖強，戰而勝之，獲彼王之頭懸於藁街。會字有將必如此之意。兩句之中，上句是退一步，承認現實；下句是進兩步，提出理想，且與開頭兩句相呼應。這是南宋愛國志士盡心竭力所追求的恢復故土、一統山河的偉大目標。上片以此作結，對章森出使給以精神上的鼓勵與支持，是全詞的主心骨。下片沒有直接實寫章森，但處處以虛筆暗襯對他的勖勉之情。堯之都五句，轉而激憤地提出：在堯、舜、禹聖聖相傳的國度裏，總該有一個、半個恥於向金人稱臣的人吧！萬里腥羶如許三句，謂廣大的中原地區，在金人統治之下成了這個樣子，古代傑出人物的英魂何在？正氣、國運何時才能磅礴伸張？最後兩句，總挽全詞，詞人堅信：金人的氣數何須一問，宋朝的國運如烈日當空，方興未艾。
全詞不是孤立靜止地描寫人和事，而是把人和事放在發展變化的過程中加以表現。這樣的立意，使作品容量增大，既有深度，又有廣度。從本是有失民族尊嚴的舊慣例中，表現出強烈的民族自尊心、自豪感；從本是可悲可嘆的被動受敵中，表現出打敗的必勝信心。馬卡連柯說過：過去的文學，是人類一本痛苦的老賬簿。南宋愛國詞的基調，也可這樣說。但陳亮這首《水調歌頭》，由於立意高遠，在同類豪放作品中，似要高出一籌。它通篇洋溢着樂觀主義的情懷，充滿了昂揚的感召力量，使人彷彿感到在暗霧瀰漫的夜空，掠過幾道希望的火花。這首詞儘管豪放雄健，但無粗率之弊。全篇意脈貫通，章法有序。開頭以否定句式入題，比正面敘說推進一層，結尾與開頭相呼應而又拓開意境。中間十五句，兩大層次。前七句主要以直敘出之，明應開頭；後八句主要以詰問出之，暗合開篇。上下兩片將要結束處，都以疑問句提頓蓄勢，形成飛噴直瀉、欲遏不能的勢態，使結句剛勁有力且又宕出遠神。詞是音樂語言與文學語言緊密結合的`特殊藝術形式。詞的過片，是音樂最動聽的地方，前人填詞都特別注意這關鍵處。陳亮在這首思想性很強的《水調歌頭》中，也成功地運用了這一藝術技巧。
他把以連珠式的短促排句領頭的、全篇最激烈的文字：堯之都，舜之壤，禹之封，於中應有，一個半個恥臣戎！適當地安插在過片處，如高山突兀，如利劍出鞘，因而也充分地表達了作者火一般的感情，突出地表現了作品的主旨。
以論入詞而又形象感人，是本篇又一重要特色。陳亮在《上孝宗皇帝第一書》中說：南師之不出，於今幾年矣！河洛腥羶，而天地之正氣抑鬱而不得泄，豈以堂堂中國，而五十年之間無一豪傑之能自奮哉？在《與章德茂侍郎》信中說：主上有北向爭天下之志，而羣臣不足以望清光。使此恨磊磈而未釋，庸非天下士之恥乎！世之知此恥者少矣。願侍郎爲君父自厚，爲四海自振！這首《水調歌頭》便是他這些政治言論的藝術概括。葉適《書龍川集後》說陳亮填詞每一章就，輒自嘆曰：平生經濟之懷，略已陳矣！‘可見他以政論入詞，不是虛情造作或抽象說教，而是他平生經濟之懷的自覺袒露，是他火一般政治熱情的自然噴發。梁啓超《中國韻文裏頭所表現的情感》一文認爲這類作品都是情感突變，一燒燒到白熱度，便一毫不隱瞞，一毫不修飾，照那情感的原樣子，迸裂到字句上。我們既承認情感越發真，越發神聖；講真，沒有真得過這一類了。這類文學，真是和那作者的生命分劈不開！這些話，可能有過甚其辭之處，但對理解和欣賞這首詞還是有啓發的。陳亮此詞正是他鮮明個性的化身，是他自我形象的一種表現。
