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張炎的詩全集 宋代詩人張炎

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張炎(1248年-1320年),字叔夏,號玉田,晚年號樂笑翁。祖籍陝西鳳翔。六世祖張俊,宋朝著名將領。父張樞,“西湖吟社”重要成員,妙解音律,與著名詞人周密相交。張炎是勳貴之後,前半生居於臨安,生活優裕,而宋亡以後則家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白雲詞》,存詞302首。張炎另一重要的貢獻在於創作了中國最早的詞論專著《詞源》,總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就,其中以“清空”,“騷雅”爲主要主張。

張炎的詩全集 宋代詩人張炎
張炎詩詞全集

青玉案(閒居)、 南歌子(陸義齋燕喜亭)、 柳梢青(清明夜雪)、 清平樂(過吳見屠存博近詩,有懷其人)、 南鄉子、 一翦梅、 漁歌子、 漁歌子、 清平樂(過金桂軒墳園)、 聲聲慢(中吳感舊)、 漁歌子、 清平樂(別苗仲通)、 踏莎行(跋伯時弟撫松寄傲詩集)、 漁歌子、 思佳客(題周草窗武林舊事)、 風入松(溪山堂竹·別本作子昂竹石卷子)、 漁歌子、 臨江仙、 南樓令(壽月溪)、 漁歌子、 清平樂(題平沙落雁圖)、 蝶戀花(秋鶯)、 漁歌子、 清平樂(贈雲麓麓道人)、 小重山(煙竹圖)、 漁歌子、 清平樂、 好事近(贈笑倩)、 漁歌子、 木蘭花慢(歸隱湖山,書寄陸處梅)、 摸魚兒(爲卞南仲賦月溪)、 漁歌子、 聲聲慢(寄葉書隱)、 壺中天(壽月溪)、 風入松、 聲聲慢(重過垂虹)、 珍珠令、 西江月(同前)、 甘州(和袁靜春入杭韻)、 浪淘沙(作墨水仙寄張伯雨)、 壺中天(懷霅·友)、 踏莎行(郊行,值遊女以花擲水,餘得之,戲作此解)、 西江月(題墨水仙)、 憶舊遊(寓毗陵有懷澄江舊友)、 浪淘沙(餘畫墨水仙並題其上)、 長亭怨(別陳行之)、 清平樂(題墨仙雙清圖)、 臺城路、 南樓令(題聚仙圖)、 祝英臺近(題陸壺天水墨蘭石)、 壺中天(白香巖和東坡韻賦梅)、 浪淘沙(題陳汝朝百鷺畫卷)、 漁家傲、 風入松(酌惠山水)、 漁家傲(病中未及過毗陵)、 風入松(與王彥常遊會仙亭)、 清平樂·採芳人杳、 謁金門、 風入松(閏元宵)、 浣溪沙(寫墨水仙二紙寄曾心傳,並題其上)、 壺中天、 浣溪沙、 法曲獻仙音(題姜子野雪溪圖)、 臨江仙(懷辰州教授趙學舟)、 阮郎歸·有懷北遊、 滿江紅、 浪淘沙、 採桑子、 清平樂(題倦耕圖)、 木蘭花慢(用前韻呈王信父)、 朝中措·清明時節、 南樓令(有懷西湖,且嘆客遊之漂泊)、 木蘭花慢(元夕後,春意盎然,頗動遊興,呈霅·川吟社諸公。)、 南鄉子(竹居)、 長相思(贈別笑倩)、 滿江紅(己酉春日)、 南樓令(送杭友)、 木蘭花慢、 摸魚兒(春雪客中寄白香巖、王信父)、 水調歌頭(寄王信父)、 清平樂·平原放馬、 鷓鴣天、 一枝春(爲陸浩齋賦梅南)、 浣溪沙(雙筍)、 踏莎行(詠湯)、 浣溪沙、 醜奴兒(子母猿)、 如夢令(淵明行徑)、 點絳脣(芍藥)、 蝶戀花(邵平種瓜)、 清平樂(爲伯壽題四花·牡丹)、 憶王孫(謝安棋墅)、 石州慢(書所見寄子野、公明)、 浪淘沙(題許由擲瓢手卷)、 風入松(爲山村賦)、 小重山(題曉竹圖)、 夜飛鵲、 風入松(贈蔣道錄溪山堂)、 浪淘沙(秋江)、 洞仙歌(寄茅峯樑中砥)

張炎生平

張炎(1248年~1320年?),字叔夏,號玉田,又號樂笑翁。祖籍鳳翔成紀(今甘肅天水),寓居臨安(今浙江杭州)。他是貴族後裔(循王張俊六世孫),也是南宋著名的格律派詞人,父張樞,精音律,與周密爲結社詞友。張炎前半生在貴族家庭中度過。宋亡以後,家道中落,貧難自給,曾北遊燕趙謀官,失意南歸,落拓而終。曾從事詞學研究,著有《詞源》,有《山中白雲詞》,存詞約三百首。文學史上把他和另一著名詞人姜夔並稱爲“姜張”。他與宋末著名詞人蔣捷、王沂孫、周密並稱“宋末四大家”。

張炎出身世家,曾在貴公子的生活中悠遊多年。1276年元兵攻破臨安,張炎祖父張濡被元人磔殺,家財被抄沒。即落魄鮮歡,在江南江北縱橫千里的地方漂泊。由於不願意北向俯首事敵,就長期寓居臨安。他懷抱空狂,又恃才傲物,幾乎日日花前爲醉,號呼揮寫,以至於鄭思肖評價他說:“鼓吹春聲於繁華世界,能令後三十年西湖錦秀山水,猶生清響。”

張炎作品風格

值得我們注意的是,他是宋詞的最後一位重要作者,一般選宋詞的書,選到最後,就得選張炎,講到最後,也得講張炎。可以說,在宋詞這支柔麗的長曲中,張炎的詞,是最後的一個音節,是最後的一聲歌唱。由於他的詞寄託了鄉國衰亡之痛,備極蒼涼,所以也可以說,他的聲音,也就是南宋末期的時代之聲。張炎爲詞主張"清空"、"騷雅",傾慕周邦彥、姜夔而貶抑吳文英。他的詞多寫個人哀怨並長於詠物,常以清空之筆,寫淪落之悲,帶有鮮明的時代印記。因他精通音律,審音拈韻,細緻入微,遣詞造句,流麗清暢,時有精警之處。但由於他過分追求局部的情畫意,在整體構思上不免失之空疏,故境界開闊而又立意甚高者並不多見。 他還是一位著名的詞論家,他寫的《詞源》,在詞的形式研上,給後人留下了不少啓迪。在論述樂律部分,書中保存了有關樂詞的豐富資料,是一部有權威性的理論專著。他的創作主張,強調藝術感受、藝術想象與藝術形式,有許多經驗之談,至今尚可參考,但其觀點帶有門戶之見,難免有偏頗之處。此書分爲制曲、句法、字面、虛、清空、意趣、用事、詠物、節序、賦情、令曲、雜論等十三分。其論詞的最高標準是“意趣高遠”,“雅正”,“清空”。有詞集《山中白雲》及詞學專著《詞源》傳世。主要代表作品有《南浦》《高陽臺》、《月下笛》、《解連環》、《甘州》等。