勵志心靈雞湯文章三篇
導語：與自己快樂相處，每一步人生都可以收穫滿滿的幸福。分享幾篇勵志心靈雞湯文章，歡迎閱讀。
篇一：凡事不要勉強，做自己想做的事情
我們每個人的第一責任都是使你自己幸福。你自己幸福，才能使別人幸福。幸福的人，但願在自己的周圍只看到幸福的人。正如費爾巴哈說的那樣，世人都渴望幸福，孜孜不倦地追求幸福，但是卻很少有人瞭解，幸福的前提是愛自己，只有在接納自我的基礎上，我們纔會獲得幸福的青睞。
現今，很多人都感到迷茫，不知道如何前進才能得到幸福，他們孤單，憂傷，甚至自卑。其實，這一切都是自己給自己造成的困擾，當我們試着去接納自己的時候，獲得幸福也就變得很簡單了。
每個人都是獨立的，一個人完全接納別人很難，但是接納自己卻更難。我們時常爲了自己的缺點而懊惱，並千方百計地想掩飾。當自己面對自己的時候，有些人常常就會陷入懼怕當中，不能自拔。但是人又不同於物件，不喜歡了可以扔掉。不能接納自己，就意味着隨時糾纏着自己的缺點，鬱鬱寡歡，甚至輕生，這絕對是一件非常可怕的事情。
在這個世界上並不存在絕對的完美，所以，一味苛求完美，不能容忍任何缺點的人，只會讓自己陷入身心疲憊，痛苦失望的境地。在生活中只有正視並接受自己缺點的人，纔是最有勇氣，最有智慧的人。而那些自信心不強，將缺點視爲失敗的人，註定會成爲一事無成的失敗者。
有一個挑水夫，他有兩個水桶，其中一個是完整無缺的新水桶，另一個是出現裂縫的舊水桶。在每次挑水的時候，挑水夫的新水桶都可以將滿滿的一桶水從溪邊送到主人的家中，但舊水桶卻只能送一半的水到主人家。
就這樣挑水夫用新舊兩個水桶每天送一桶半的水到主人家。完好的新桶對自己能夠送滿整桶水感到非常自豪，有裂縫的舊桶則對於自己只能挑起半桶水感到非常難過和慚愧。
經過兩年失敗的苦楚之後，有裂縫的舊桶終於忍不住對挑水夫說：“我感到十分慚愧，因此，我要向你道歉。”
“你爲什麼要道歉呢?”挑水夫疑惑地問道。
“因爲我的缺陷，在過去的兩年中，我只能送半桶水到主人家，讓你的辛勤勞動只能收到一半的成果。”有裂縫的舊桶說。挑水夫回答道：“你不用難過，今天我們回家的路上，請你留意一下路旁盛開的花朵。”
回家的路上，有裂縫的桶第一次驚喜地發現，路的一旁開滿了鮮豔的花朵。
挑水夫親切地對舊桶說：“你剛剛在路旁看花朵時，應該看到只有你那一邊有花，而新桶那邊就沒有。知道嗎，那都是你的功勞。知道你漏水，我便在路邊撒了花種，讓你漏出來的水澆灌這些花。兩年來，這些美麗的花朵不僅裝飾了主人的餐桌，也成爲這路邊最美麗的風景。”
聰明的挑水夫知道“善用物者無棄物，善用人者無廢人”的道理，於是他將舊桶的劣勢化爲優勢，讓缺陷也有價值和賣點。其實，在這個世界上萬物皆有用，缺點有時也會成爲優點。所以，我們應該努力地讓缺點向好的方面轉化，而不是在缺點面前束手無策，一蹶不振。
一個人有缺點、有不足並不可怕，可怕的是不能正視並接受自己的缺點與不足。其實，只要人們可以正視缺點，堅決改正缺點，就可以找到自己的位置、自己的光源和自己的聲音，那麼，缺點就成了我們前進的動力，缺點就爲人們提供了廣闊的進步空間，缺點也就會成爲亮點。
西方哲人曾說過這樣一條真理“上帝給每個人賦予了一樣獨一無二的技能，只不過有的人找到了，有的人錯過了。而能找到這個技能的人只有你自己”。這一生我們要做的就是儘早地找到自己的這個技能，將之發揮出來。這也是接納自己的真諦，在接受我們身上缺點的同時，努力地發現自身的優點，學會了解自己，懂得自己，相信自己，愛自己。
接納自我，比較聰明的一種方法是：“人貴有自知之明。”缺點只有自己知道，然後通過不斷努力，神不知鬼不覺地改正，這纔是上上之策。其實這也是一種最高明的方法，神不知鬼不覺地消滅缺點，不斷完善自己。
我們學會了接納自己，當我們接納自己的優點時，纔不會驕傲自滿;接納自己的缺點時，才能夠不斷改正過錯，從而成爲一個儘可能完美的人。
篇二：接納自己，就是收穫幸福的前奏
與自己快樂相處，每一步人生都可以收穫滿滿的幸福。每一天，時光都在悄無聲息地流逝着，日子一天天過去。每一天，我們幾乎都在重複着這樣或者那樣的事情，永遠沒有完結，也沒有終點。只有偶爾在午夜夢迴之間，纔會恢復自我狀態，想一想自己到底是誰?到底爲什麼會這麼忙碌?是什麼樣的壓力壓得自己彷彿透不過氣來?
面對他人的時候，我們可以說出許多話語來勸慰他，可當獨自面對自己的時候，我們總是覺得自己不夠完美，我們總是很脆弱，甚至不敢看鏡子中自己的眼睛。因爲通過眼睛，我們幾乎可以看到自己靈魂最深處的疲憊。而面對這種疲憊，我們又常常不堪一擊。說起來有些可笑吧?即使一些外表看起來很強大的人，其實也是在軟弱的精神上故意表現出來的強大，堅強的外表下時常也隱藏着一顆敏感脆弱的心。
我們到底爲什麼而生活?不清楚原因的人可以過得很快樂、很滿足，而清楚原因的人則可以活得更通透。有人愛惜自己的名譽，就像愛惜生命一樣。比如堂吉訶德，在大戰之時，總是大聲呼喊：“爲了名譽而戰。”也有人認爲，只有站到社會的最高層，才能證明自己的價值，才能讓他人敬仰，才能獲得真正的幸福，纔不枉此生。然而即便如此，也可能有高處不勝寒的煩惱。既然這樣，我們爲什麼不能將一切身外之物看得淡一點，將不停追逐的腳步放慢一點，允許自己平凡一點，愛自己、重視自己多一點呢?
天地萬物，任何事物都有自己的價值，你也一樣。即便你做得不夠出色、不夠精彩，也依然是個有價值的人，依然有值得愛的地方。所以，無論你是誰，無論你從事什麼樣的工作，也無論你對自己取得的成績是否滿意，你需要時常做的一件事就是多愛自己一點，多善待自己的心靈，不要將自己生命中所有的時光、青春都“奉獻”給工作，都用來追逐金錢、名利、地位、榮譽等。別忘了，在你的人生中，你自己纔是最值得珍惜的那一個。
試想一下，倘若你的心就像一塊荒蕪的園地，充滿了自我憎恨的荊棘，以及自卑、憤怒、焦慮的石塊，還有一棵叫作恐懼的老樹要修剪，那麼你又怎能感到快樂和幸福呢?相反，如果你能把這些醜惡的東西全部清除了，土地就會變得乾淨，適宜撒種。你撒下一些種子，種下喜悅與成功的小樹，讓陽光照耀着這塊園地，你澆水施肥，用愛和關懷照料着它，那將會多麼美好!一開始，你也許不會看到太大的變化，但不要着急，繼續照料它，只要你有足夠的耐心，你的小樹就會茁壯成長。就像你自己和你的心一樣，只要選擇接納，選擇寧靜快樂的思想，並耐心等待，最終你一定會收穫自己想要的幸福。
臺灣地區有一位名叫黃美廉的女士，在出生時由於醫生的疏忽，致使腦部神經受到嚴重損傷，自幼便患上了腦性麻痹症，以致顏面、四肢肌肉都失去了正常的作用。她不能說話，嘴還向一邊扭曲着，口水經常止不住地流下來。但是，黃美廉女士卻快樂地用自己的手當畫筆，畫出了大學藝術博士學位，也畫出了自己生命的燦爛。
有一次，黃美廉應邀到臺灣復旦中學與同學們進行交流，並接受大家的提問。當同學們看到她時，都被她不能控制自如的肢體動作震懾住了。這時，有一位同學忽然問她：“黃博士，您從小就長成這個樣子，請問您怎麼看您自己?您都沒有怨恨嗎?”對一位身有殘疾的女士來說，在大庭廣衆之下被問出這樣的問題，顯然是十分尖銳而苛刻的，周圍的人都很擔心黃美廉會受不了。
“我怎麼看自己?”黃美廉用粉筆在黑板上重重地寫下這幾個字。寫完這個問題後，她停下筆來，歪着頭，回頭看着發問的同學，然後嫣然一笑，又回過頭，在黑板上龍飛鳳舞地寫出了自己對問題的答案：
一、我好可愛!
二、我的腿很長很美!
三、爸爸媽媽這麼愛我!
四、上帝這麼愛我!
五、我會畫畫!我會寫稿!
六、我有隻可愛的貓!
七、還有……
教室內一片鴉雀無聲，沒有人敢講話。她回過頭來，定定地看着大家，再回過頭去，在黑板上寫下了她的結論：
“我只看我所有的，不看我所沒有的。”
忽然，臺下響起了如雷般的掌聲……
一株小草，也有一份新綠;一根青蔥，也有它獨特的味道;一片枯葉，也可以化作肥料;一粒細沙，也可以成爲建造高樓的材料……
無論你在別人眼中是如何普通、平凡，你都要相信自己、愛護自己。要知道，學會愛自己、接納自己，你就會對自己擁有的一切感到快樂、感到滿意。當有些許美好的事物出現時，你就會覺得特別幸福。而且，學會了愛自己，也就能學會愛和接納別人，對別人不計較、不苛求，善待別人。如此，你的心也會被陽光、快樂和滿足充盈。
然而在我們的生活當中，很多人並不懂得愛自己。之所以如此，是因爲他們的眼睛總是盯着別人最出色的地方，對自己的生活處處不滿，不懂得享受自己當下的生活。有時即便別人沒有他們想象的那麼出色、優秀，他們也會找到一些別人有而自己沒有的優勢，去羨慕別人，從而忽視自己的美麗，忽視自己擁有的一切，結果，只能讓自己的心靈更加痛苦，生活也毫無快樂可言。
如果你不想讓自己的心靈被痛苦佔滿，那麼就請愛你自己、重視你自己、善待你自己，無論你的容貌美麗還是普通，無論你的工作高尚還是低微，無論你的事業是成功還是失敗，也無論你取得的成就是多還是少，都要爲自己保留一個開闊的心靈空間，讓心靈在其中自在地徜徉。當你會掬一捧如水的柔軟於心間，放飛一份沉寂的夢想於遠方時，你也將體會到陽光溫淡、歲月靜好的幸福與滿足。
篇三：淡定的生活態度，就是人生的一種幸福
生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足。人生難免會遇到挫折，假如因爲這個而不開心，那就是自尋煩惱。幾日的發泄過後，也是無濟於事，面對所有的一切都是無精打采的，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取着。越是擁有，越是擔心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。有時幸福就像手心裏的沙，握得越緊，失去得越快。有時幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。所以這個時候應該淡然一笑了，當自己冷靜下來，最重要的是把心態調整好。
在你跌入人生谷底的時候，你身旁所有的人都告訴你：要堅強，而且要快樂。堅強是絕對需要的，但是快樂?在這種情形下，恐怕是太爲難你了。畢竟，誰能在跌得頭破血流的時候還覺得高興?但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地把其他該處理的事處理好。平靜，沒有快樂，也沒有不快樂。心態是平和的，所接受的一切都是充滿活力的。我們心平氣和地面對，這樣也是愛護自己的表現。每天讓自己多一點笑容，讓心情多一些開朗，朋友常說的笑一笑十年少，不就是如此嗎?
諸葛亮自失了街亭之後，準備撤離西城縣。司馬懿帶領十五萬兵馬，氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人大開城門，在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街，然後他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊趕到城門下，看見這樣的情景，便認定裏面必有重兵埋伏，於是立刻就把全部兵馬撤走了。這就是人們熟悉的空城計，諸葛亮用自己驚人的智慧，巧妙的謀劃，寧靜的心態讓老謀深算、謹慎多疑的司馬懿上了當。
寧靜的心態是人生的一種境界，其美妙之處在於內心的寧靜。所謂心平如鏡，就是這種人生最好的寫照。但是，平靜難得。平靜源於內心，它的敵人也源於內心，差不多和它是同根所生。人總是容易受到一些事情的影響，即使不是自己的事情，甚至是和自己完全不相干的事情，只要是知道了，大腦便會自動對這些事情作一些分析評價，而得出自己的結論。這種被迫參與的無力感，讓你的心靈很難得到寧靜。淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是執著於自己腳下的路。
試想一下每當周圍的人得到某些成績的時候，周圍的人會對此產生不同的反響。有的人羨慕，有的人讚歎，有的人恭維，有的人感慨，也有的人感到不平衡，看到別人平時和自己差不多，他怎麼能幹出如此令人吃驚的成績，我怎麼就幹不出來呢?也有的人產生嫉妒，沒啥了不起，我就是懶得幹，要不比他好多了。即使反應不同，但是卻反映出了一種情緒，那就是一時心寧靜不下來，缺少冷靜的態度。因而，一個人沒有冷靜的態度，靜不下心來，就很難幹成大事。學會讓心平靜下來，學會淡化一些僅是路過的景象，因爲畢竟那片天空不屬於我，我也不想屬於那片天空。
如果你不能理解寧靜的心是什麼，看看下面這個故事：有這樣一個香火旺盛的禪寺，當它重建的時候，來了很多工程人員及工程車。寺裏負責工程的師父都忙得不可開交，一個小和尚也去幫忙，老和尚突然叫住他，請他進屋去磨剃頭刀。他愣住了，這是怎麼回事?早不叫磨，晚不叫磨，偏在此時磨刀，外面又這麼忙，這時候不去幫忙，他心裏急得不得了，可是師命難違，只有遵命進屋磨刀。三兩下磨好後，老和尚一看，喝斥道：“你看，這是隨隨便便磨的，刀兩邊並沒有磨到。你的心不平，所以磨出來的刀子也不平。”小和尚心裏很急，一聽，趕緊再去磨了一次拿給老和尚看，老和尚又喝斥他：“一看便知沒下工夫，隨便應付而已，你並沒有重新磨過，這刀是補磨的。”這時，老和尚拿出自己的剃頭刀，又平又漂亮。老和尚的心是平的，靜的，所以磨出來的刀一如其心。老和尚道：“不論再忙，也要保持一顆寧靜的心，我們是在修心，並不是爲了忙碌而忙碌。”心無雜念，凝神安適，要有不限於眼前得失的那種長遠而寬闊的境界。
擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活態度，不失爲人生的另一種幸福。心靈寧靜，人生就猶如明鏡一樣平光潔亮，世界上的萬事萬物都會被攝入其中，映於其上，清晰可見，細緻入微。同時，它又不至於擾亂人的思緒，給人生帶來苦惱和煩憂。人似乎總是這樣，如果對一件事情知道了一點點，便不自覺地追問其過程及結果。所以很多時候似乎無知一些會更加快樂。好在還有大自然的恩賜，人可以在大自然中享受片刻或永久的平靜。就像李白《獨坐敬亭山》中所描述的境界：衆鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。
《老子》中就曾說“恬淡爲上，勝而不美”。後世一直繼承讚賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”。只要我們的心寧靜下來，就會在春風中聽到青草鑽出泥土聲，聽到柳樹抽芽聲，聽到鮮花綻放聲。當我們的心寧靜下來，就會在細雨中看到斜飛的燕子是多麼的歡快，看到荷葉上的雨珠晶瑩得猶如水晶，看到枝頭的櫻桃滋潤嬌嫩得如同嬰兒的嘴脣。當我們的心寧靜下來聽風看雨時，就會驚訝地發現，自己心靈深處還存在着一塊封閉着的聖地，如秋月般純淨，如泉水般清澈，充滿了仁慈和柔情。
