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【精選】家風家訓徵文

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日常學習、工作抑或是生活中,許多人都有過寫徵文的經歷,對徵文都不陌生吧,徵文沒有題目、題材、格式的限定,與作文大體上一樣。一篇什麼樣的徵文才能稱之爲優秀徵文呢?以下是小編收集整理的家風家訓徵文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精選】家風家訓徵文

家風家訓徵文1

我很小的時候,父親就告訴我,人要善良的活着。漸漸地長大了,也就把善良當成了我們的家風。等到我有了家有了孩子,當聽到兒子第一次叫我媽媽的時候,我就自己在心裏說,孩子媽媽不希望你多優秀,但一定要做個真善美的人。也就從那時候開始,潛移默化的我就把"真善美"當成了我家庭的家風。

記得教孩子表演的第一個節目就是手語《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手,站不穩的腳步,唱不清的歌詞,卻讓孩子成了我的老師。我愛孩子的認真,但我更想讓孩子懂得:感恩,真的不是唱的,而是用一顆心用行動去實現的。從那一天開始,感恩的`種子已經在孩子的心裏發芽。

孩子四歲,我就開始領着他參加所有的公益活動。在敬老院,說話並不清楚的他卻能大方的爲爺爺奶奶唱《小燕子》,義工宣傳現場,他是跑得最快發名片最多的一位,在募捐衣物的現場,他會在衆多大人的眼皮下,拖着大大的衣服,向對面撿垃圾的老爺爺走去。不知不覺中,孩子已經有了一顆向善的心。

言傳身教。參加活動越多,孩子的認識也越強烈。有一次在市場買菜,一轉眼看不到孩子了。着急的尋找,才發現他在不遠處一位賣菜的老大爺攤前。他把一張義工的聯繫卡給了老大爺,並告訴爺爺如果需要衣服和錢就找臨淄義工幫忙。······我拉着他離開後問爲什麼這麼做,兒子的回答讓我很感動。"媽媽,你沒看到爺爺腳上穿的鞋都破了個洞,衣服破破爛爛的嗎?他家裏一定很窮,義工不就是幫助窮人的嗎?我是小義工,當然得幫他們了。"一剎那感覺兒子真的長大了。三天後,我和兒子再次見到老爺爺,給老人買了一雙棉鞋,那位大爺激動的恨不得把所有的白菜都給我才能表達他的謝意。

一個人的真誠才能成就他的善良。孩子走進小學,成了一名一年級的孩子。攀比心也愈發的重。有一天他回來告訴我,讓他當小義工的領導。我問爲什麼,兒子回答,因爲我已經告訴同學,我是小義工的領導。我說,爲什麼呢。孩子說,因爲義工是好人,小義工更是好人,我想當好人。我笑着告訴兒子,好人不是你當什麼官,而是你做什麼事。首先一個不誠實的人不配當義工。再說,並不是所有的義工都是領導,他們都默默地奉獻愛心,做好事

是不需要留名的。也因爲此,我罰兒子寫拼音表兩遍,因爲他向同學撒謊了。而就在兩個小時前手拉手情繫貧困小夥伴的現場,他把這番話講給了同去的小孩。並嚴肅的告訴他,"如果撒謊會剝奪你當義工的權利"。

如今我們一家都在從事公益事業,每次兒子都會以能參加義工活動感到自豪。每天晚上他總是愛不釋手的擺弄我獲得的道德模範獎盃。他說,媽媽,你不用把你的名字改成我的了,因爲我長大了也會得到這個獎盃。在他的心裏,他也正在以做一個好人而嚴格要求自己。雖然還有這樣那樣的不足,但是我只希望他快樂善良。

因爲真誠而善良,因爲善良而美麗。沿着真善美的家風之路,我相信孩子的明天會更燦爛!

家風家訓徵文2

我說我們的家風家訓

家是每個人的港灣,他可以包容你,愛護你,盡最大可能的原諒你。但這不代表家就沒了家的樣子,家不能亂七八糟,沒有規矩。有一句俗話說得好:沒有規矩,不成方圓。我們家雖然沒有明確的家規家訓,但是也潛移默化的成了形,上至老人,下至小孩,每個人心中都有一杆秤,做什麼事,有個度纔好。如果要總結一下的話,我們家的家風家訓主要有兩個方面:一是爲官之道,二便是爲人處世之道。所謂爲官之道,就是重在四個字上,“清正廉潔”,就是不貪,有作爲,以民爲本,愛民如子。這四個字也讓我想起了一個膾炙人口的故事:

相傳,春秋時期,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉並想把它獻給子罕。子罕不受,說:“您以寶石爲寶,我已不貪爲寶。如果我接受了您的寶玉,那我們倆都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢!”我覺得子罕便是把爲官之道最好的體現了。

當然,作爲人民的好官不貪是件好事,但不貪卻不作爲可不是一件好事。記得我看過一部電影叫《私人訂製》,心靈麻醉師馬青對第一位顧客做了一句話,“作爲一個官,不作爲也是一種貪污。”對此,我表示贊同。爲官,就是爲人民做個好表率,領導好人民。不幹點兒事,談何爲官。

我爺爺年輕的時候也當過一小段時間的官,雖然官位不大,但是爺爺還是保持十萬分的認真的態度。做到了不貪,雖沒有爲人民辦什麼大事,但也解決了不少小事。雖沒有做到愛民如子,但也與人民爲善,大家和氣氣的,遇到困難人家也願傾力幫助。爺爺雖沒有什麼特殊成就,但也把韓家的家風家訓中的爲官之道體現了一二。

再說說韓家家風家訓中的爲人處世之道,講的就是個中華民族的'傳統優良美德的傳承。韓家人在爲人處事之道中有三樣是必須做到的。首先,韓家人必須要做到“孝”這個字。孝,不是嘴上說說,心裏光想想卻無實際行動。爺爺心中對“孝”這個字也有一個定義,而這個定義在我和哥哥小的時候爺爺就已成天掛在嘴邊了:“正真的孝不是在於你們給予父母多少物質,我和你娘生你們養你們的時候也沒圖過這個。你們別讓我和你娘操心就行。”可是對於這個簡單的要求,絕大部分子女還是沒能夠做到。對於“孝”這個字韓家的小輩也讓長輩擔心了,所以做的不夠好。可雖然如此,在每個韓家人心中依然有“孝”這個字依然存在,它已經深深的烙在每個韓家人心中。再者,便是善了。善又分了好幾種,有友善,善良等等。友善便是與人爲善,不相識的人見面後,交談幾句能做個普通朋友。要廣交朋友嗎!但也必須有一個準則:不交損友。我覺得我自己是把廣交朋友這一條體現到了淋漓盡致。在生活中,與我交談過的人都是與我十分有緣的人,日後定能再相見。這正是

所謂有緣千里來相會嘞!

善良,想必大家也很有了解。善良並不是不敢客觀上認定的壞事,富有一點同情心罷了,同樣是需要實際行動的。就想爺爺經常掛在口變得一句話一樣:只說不幹,算什麼“英雄好漢”。要是你的善良讓你成爲了《農夫與蛇》故事裏的農夫,這樣就是愚蠢了!

不記得善良二字是什麼時候深入腦海中的。小時候,都是儘自己最大的可能去幫助他人的,雖然那時自己也做不了什麼,但一句溫暖的問候也好。

最後,便是簡。“簡”字也是韓家對於生活的一個道德標準:不能鋪張浪費。穿衣要從簡,不攀比。物品不在多,不在樣式,而在於實用。

“寒門家風好,少年早成才。”作爲平凡而普通的我們,也許不能給予後代豐厚的物質條件和寬泛的人際關係,但我們會努力將父輩的優良家風傳承下來,讓它成爲一種潛在的、無形的力量影響並引領孩子健康成長!