文明禮儀演講稿(15篇)
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。現如今，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編整理的文明禮儀演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
文明禮儀演講稿1
有一種美，令人驚豔，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮雲上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發字內心，文明的美麗來自素養，請不要問我什麼是文明?文明是人的品格積於一身的體現，它並不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心裏有幾點十分重要。
如果你失去了今日，你不算失敗，因爲明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用。
一是追求個人道德完善。
一是維護公衆利益、公共秩序。
這裏我不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令各位產生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使實現了文明的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。
所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學會問好：不用懷疑，我所說的就是問好，問好也是一門藝術，他並不是難於被人們所掌握，我爲各位帶來一個簡單的例子，比如，當你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇蹟的出現。首先，那麼就讓我走進你的一天，去找些細節，你是否向你的父母道一句早上好，或許你有，但後面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因爲你的一句抱怨會讓你的父母認爲自己做的並不好，你必須時刻深知，你的父母是愛你的，並且他門希望你能得到良好的環境，還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情，你現在是否爲你的抱怨感到鹵莽呢?
文明禮儀演講稿2
上學了，進校門。敬個禮，問聲好“老師早！”
“同學早！”我們都要懂禮儀，學做禮儀好少年。
“叮鈴鈴！”下課了，同學間莫推攘。
下課不要大聲叫，不要大叫不要吵。
文明禮儀要遵守。
放學了，排好隊，出校門，有秩序，一個挨着一個走。
出了門，別忘了，臨走還要問個好“老師再見！”“同學再見！”
文明禮儀演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學們： 大 家 好！（鞠躬）
今天我演講的題目是《說普通話 寫規範字》。
在我們身邊，經常可以看到這樣一幕：有些同學寫作業不認真，字寫的歪三倒四，有些同學講話不標準，話說的南腔北調，以至於別人看不清他寫的是什麼，聽不出他說的是什麼。說好普通話，寫好規範字，是文明的象徵，是做文明人的開始。文明，代表着道德和文化素養的提高，文明體現着人的氣質與修養。說好普通話，寫好規範字，做個文明人是時代賦予我們青少年的使命，是歷史交給我們的任務。
說普通話，要求我們分清平翹，字正腔圓；要求我們抑揚頓挫，擲地有聲。寫規範字，要求我們橫平豎直，端端正正；要求我們遒勁有力，落落大方。做文明人，要求我們踏踏實實，虛心自謙；要求我們言行得體，行爲規範。那麼怎樣才能說好普通話，寫好規範字，做個文明人呢？
其實說好普通話、寫好規範字，做個文明人並不難，只要我們用一顆真心去對待它，用一種恆心去堅持它，用無比的耐心去完成它，有堅強的毅力，養成良好的說寫做習慣，我們就能達到目的。我國的大學問家荀子曾說過：“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”。要想登上高山，要想探尋深澗，我們就必須堅持到底。
講普通話，寫規範字，做文明人，這是我們中華民族幾千年來文明的傳承。我們中國是一個有着幾千年文明傳統的古國，那刻在甲骨背上的象形文字，記錄了華夏子孫殷殷成長的腳步；那刻在石碑上的筆走龍蛇，遒勁中透出中華子孫的剛烈。誰不知，2008年的奧運會上，一個代表着東方的聲音在“鳥巢”響起，一個代表着華夏民族的“和”字讓世界二百多個國家震驚；鏗鏘有力的聲音，迎讓有序的章法，彬彬有禮的謙遜，又一次讓我們中華民族屹立在世界東方！所以，希望同學們從現在起說普通話，寫規範字做個文明的小學生。
謝謝大家，我的演講完了（鞠躬）！遒音同求
文明禮儀演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》 。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?我們小學生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的內在修養。升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，因爲它直接關係到一個班的榮譽與凝聚力，體現了這個班的班風班貌。
校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，輕聲談笑，安全玩樂。不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩，不在樓梯走道追逐打鬧。上下樓梯一律右行、相互禮讓。見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師、同學的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦銷聲匿跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神和團隊精神，這樣使班級更團結、更富有凝聚力，同學之間的友誼更深厚，也更有利於我們的學習和成長。在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你、我都是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。我的演講到此結束!謝謝。
文明禮儀演講稿5
大家好！
在師生之間，在同學之間，在我們與長輩之間，都應有一種中華的傳統美德——禮儀。
其實禮儀並不遙遠，它就在我們身邊。
最容易做到的，便是講話要禮貌，和別人說話要禮貌、謙虛。有些同學每一天把髒話掛在嘴邊，動不動就罵人。學校是學習的地方，是神聖的地方，怎能容忍此等不禮貌的學生。
還有就是對教師的尊重。在教師說話時要精神集中，如果是一副心不在焉的樣貌，就太不禮貌了。上課認真聽講，也是對教師的一種尊重，教師費盡心血爲我們傳授知識，要是各做各的事，在下頭搞小動作，就辜負了教師爲我們付出的時間。
衣着方面也是十分重要的一點。衣冠整潔，穿着大方、合體、乾淨，不穿奇裝異服，學生要穿校服，就是一種禮儀。
在一個學校裏學習的同學，是我們主要尊重的對象。不能欺負弱小的同學，不能嘲笑同學的生理缺陷。幫忙同學，關愛同學，和同學建立良好的關係，自然會受到同學們的尊重。
社會是十分混亂的，作爲一名學生，社會上的惡習千萬不能感染。切勿學會吸菸、喝酒、去網吧。一旦染上了這些惡習，要“懸崖勒馬”，把自我拯救回來，不然會慢慢變“壞”，逐漸成爲一個社會上的不良青年。
做好這幾點，也許你就是大家心目中的禮儀標兵，同學們都會喜歡你，尊重你，原本和你關係不好的同學也會願意和你做朋友。教師也會欣賞你，覺得你是個有禮貌的好孩子……懂禮貌，講禮儀，它會讓你受益匪淺。
讓禮儀伴我成長，在禮儀的天空中翱翔！
文明禮儀演講稿6
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在於錢袋。如果我失去了文明禮儀，你就是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的資格
文明，不僅是個人素質，教養的體現也是個人道德和社會公德的體現。不僅是個人的臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作爲一個擁有千年文明史的禮儀之邦，發展到今天卻淪爲他國恥笑我們中國人不講文明。法國機場上用中文寫着的不準喧譁及紐約地鐵站上的不準插隊，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。
即使有很多不文明行爲，但我們身邊還是許多文明事蹟在感染我們。
那是一個平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤着萬物，我放了學，正在車站等車。我細細地品嚐這場綿綿的細雨，突然有一個女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因爲他有華麗的衣裝，也不是因爲他金豔的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手裏拿着一根根棒棒糖，只見他搖晃着兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什麼。這舉動令我更爲好奇，她究竟在找什麼？她好像找到了朝什麼方向走去。
這時候他狼狽及了，手裏要拿着棒棒糖，要拿傘。又要拿着一個袋子，手裏還拿着那張包裝紙，這便她半個身子都溼透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，爲什麼要折騰自己啊。她忽然停在一個垃圾桶裏，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個沾了雨水的棒棒糖放進嘴裏，微笑着離開了。
我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。儘管我是靜靜地坐着，但我的良心卻如坐鍼氈。
如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時無刻不照耀着我的心靈。
文明禮儀演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
中國是一個有着幾千年文明史的國家，禮儀之邦。“禮儀廉恥”之中“禮”排在首位，可見文明禮儀之重要。
自從學校開展了“文明禮儀伴我行‘的活動以來，我不斷加深了對文明禮儀的理解。在學習和生活中應堅持一些基本的原則：一是敬人。就是要求在運用禮儀時，務必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己，慎重；就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自願，表裏如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤；也不能人前人後不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要掌握普遍規律，又要針對具體情況，認真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去才易於爲他人所接受。
現在全社會都在倡導講文明的風氣，各種形式的宣傳活動不斷開展，社會上也涌現出許多文明禮儀的標兵。但與此同時，仍然有許多不文明的行爲發生。這是否我們的個人意識有問題呢？作爲一名小學生，我們應該進行深刻的反思。
文明禮貌是一種美好的行爲，更是一種高尚的品質。
從小，老師就教育我們要講文明、懂禮貌，可生活中真正能堅持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來往的車輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，爲了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時候，交警叔叔大步向我走來，他果斷地站定，對我面前的車輛做了個暫停的手勢，我順利地走到馬路對面，回頭感激地望望：只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地揮動。他盡職盡責，細心周到，他就是我心目中的“馬路天使”。
交警叔叔的舉動深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無聞，無私奉獻；嚴冬酷暑，他就是如此堅守崗位，服務人民。他是平凡的，但更是偉大的。當大家坐在屋裏吹着冷氣喝冷飲時，他們揮汗如雨，指揮交通；當人們拍掉身上的雪花躲進房間時，他們哈氣取暖，毫不鬆懈；當節假日父母帶着孩子外出遊玩時，他們無怨無悔，笑對行人。假如每個人都能像他們一樣恪盡職守，認真負責，我們的生活會更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻社會，世界將變成美好的人間。
文明無小事，細節見真情。讓我們行動起來，文明禮貌從我做起！
講文明，不應停留在口頭上，重要的是要落實到行動上。管住自己的嘴，不說髒話，管住自己的手，不亂扔垃圾，從一點一滴做起，從身邊小事做起，把文明真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀演講稿8
文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無數心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮儀。
其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當別人有困難時，應伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮儀，
第四，我們要做到誠實守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴己寬人。我們都熟悉“嚴於律己，寬以待人。”這句話。“嚴於律己”的意思就是要嚴格要求自己，看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失。
著名文學家歌德說：“一個人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成爲有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
文明禮儀演講稿9
同學們：
大家好！
我是，今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單地說，就是人們相互交往中的語言與行爲。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止纔是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌；一個僞君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行爲，自然而然地流露出自然之態的美。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛着國旗，二人護衛，三名戰士邁着莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無須雕琢，讓我們拋棄虛僞，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
文明禮儀演講稿10
敬愛的老師們！親愛的同學們！
大家早上好！今天是9月4日，星期二，鹽池三小紅領巾小廣播又和大家見面了。我是主持人：五（5）班今天我們廣播的主題是禮儀和文明。
首先讓我們爲大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如不準隨地吐痰、禁止吸菸、不準進入草坪等卻用中文書寫。爲什麼呢？人家回答：因爲有這些不文明行爲的大數是中國大陸的遊客。爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行爲也是國恥。
第二個事例是：據中央電視臺報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節構成的，通過這些細節，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養成文明習慣，做文明學生。尤其是對於我們小學生來說，然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有着一些不文明行爲。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其中午這段時間，教室裏、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認爲，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的`思想品質。事實上，良好的行爲習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就是良好的、有序的。
我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質，什麼樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。文明已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有着良好學習環境的校園。謝謝大家。
中國自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優良傳統，作爲新一代的少年兒童，我們更不能忘記傳統，應該力爭做一個講文明、懂禮貌的好學生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！
親愛的同學們，文明禮貌是一粒最有生命力的種子，作爲一名學生，作爲中華民族的後代，我們有義務，有責任弘揚我們的禮儀傳統，樹立良好的自身形象。只要心裏播下這粒種子，它就會在我們的精神世界裏生根、開花、結果，那麼我們的社會就會更美好！
讓我們共同行動起來，共同來呵護我們的美麗校園。
再見！
文明禮儀演講稿11
老師們、同學們：
上午好!今天我演講的題目是《做文明學生 創文明校園》 。 如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼， 我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答 案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑， 是同學有難時的熱情幫助， 是平時與人相處時的親 切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的高尚品德!
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着 一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半 截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上 樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
偉人尚且如此，我們更應該爭做一個文明的學生。那麼怎樣纔是一個文明的學生呢?
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因爲尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有着良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因爲他懂得隨便買零食既浪費又不利於健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因爲他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電而且會勸阻、制止破壞行爲，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧譁影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導
文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行爲習慣;文明更像一堵牆，擋住罵人的嘴、打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環境的陋習通 通掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。同學們，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明， 做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿12
我們出生在一個五千年的文明大國裏，如何做到文明：
一、等車的時候要文明：
等車時要在站臺或指定地點等候車輛，不要站在車道上候車。車到了就按先後順序上車，不要擁擠，不要嬉戲。這樣就不起易的受傷。
二、文明的上、下車：
先讓老弱婦孺、殘障者先上車或扶助他們上車。上車的時候在前門上車，下車的時候在後門下車。上車後就往後靠。不要站在前門，這樣會堵塞他人上車的。這樣我們的社會充滿了愛心。
三、車內文明：
1、乘客應遵守公共道德，不要在車輛內嬉戲、大聲喧譁，車廂內禁止吸菸，不得隨地吐痰，亂扔果皮紙屑等雜物，不得兜售商品和散發廣告，這是非不正常的文明。在車廂內不要和司機閒談及妨礙駕駛員正常操作，不要讓駕駛員分心，不然會出車禍的。不要爲同伴預佔座位，這樣你就變成了佔要了。
2、上車後應當注意乘車安全和妥善保管好所帶財物，不要把頭、手、胳膊伸出窗外，會有這生命危險。
3、主動給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。城市裏的人不要嫌棄鄉下人的身體糟，這是對他們帶着一種鄙視他人的感覺。讓他人感覺到自卑。曾經一個新聞是的樣的：一次，有一個鄉下的老婆婆來到大城市裏，在坐地鐵的時候，剛好有一個空位，如是她想坐下去，但是旁邊有一位生活在大城市裏的小姐，這時這位小姐就說了一句話，老婆婆就坐在地下上了。這位小姐說“離我運點，你邋遢透了，你給我滾開。不要離我這麼近，免得弄糟了我的衣服。”就這樣老婆婆就坐在地下上了。鄉下人也是人，不要對他們有着一種鄙視。
4、不要在車上隨便吃東西。
文明禮儀演講稿13
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作爲一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有着高素質才能跨進新世紀的門檻,成爲一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼·羅蘭也說過,“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作爲新時代的中學生,正在接受着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆,但是你那處處爲人民着想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因爲他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚,就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自誇自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生,我們已經不再是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們各位,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界纔會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本,而補餘之不足。
文明禮儀演講稿14
各位教師、同學們，大家好：
今天，我演講的標題是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學家歌德從前說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是依據你的言談舉止評價你。由於，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它纔會美好、快樂。
咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高；不用訴苦自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢求必定註定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就以爲自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首要，禮儀是和諧人際關係的根底。人際關係具有互動性。這種互動性表現爲思維和行爲的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的淺笑；當你遭受天災xx時，朋友會伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來描述人與人之間關係的程度。人與人之間的往來中，往往也依據不同程度，選用不同的禮儀去往來。烏申斯基從前說過：“好習慣是人在神經系統中寄存的本錢，這個本錢會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，並把他引到道德破產的境地”。
不可置否，咱們的生活中還存在着許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。雖然一個人的力氣難以改變些什麼，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是本身道德的表現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視本身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立然後凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠心、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推動社會公共文明的根底。
那麼，讓咱們從現在開始，離別陋習，走向文明。
謝謝。
文明禮儀演講稿15
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
我是，今天我演講的題目是“文明禮儀我先行”。
我們國家是文明古國，禮儀之邦。作爲一名中國人，我們都應當做到文明禮儀。文明禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，也可以增進人與人之間的友誼。那麼，我們小學生怎樣才能做到文明禮儀呢？
在學校，我們要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采；在升旗儀式中，我們要嚴肅認真，精神飽滿，高唱國歌；在課堂上，我們要服從老師的管理，尊敬老師；在公共場所，我們應該愛護花草樹木和一切設施，保護環境；在日常生活中，文明語言要牢記在心，一聲“請”、“謝謝”、“對不起”，可以溫暖人心，化解矛盾。
當我在路上碰到老師和同學時，我會有禮貌地打招呼，說“你好！”；當我在公共汽車上看到有老弱病殘孕時，我會主動讓座；當我接受了別人的幫助時，我會誠懇地說一聲“謝謝！”
同學們，讓我們行動起來吧！讓文明禮儀體現在我們的一言一行中，讓文明禮儀之風發揚光大！
我的演講到此結束，謝謝大家！
