講文明知禮儀演講稿
講文明知禮儀演講稿
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是爲演講準備的書面材料。在學習、工作生活中，演講稿在我們的視野裏出現的頻率越來越高，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的講文明知禮儀演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
講文明知禮儀演講稿1在學校，我是一個講文明的好學生，做到了遵守校規，上課遵守紀律，發言先舉手，認真聽老師講課；尊敬老師，見到老師主動問好；能和同學和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學有了困難要主動幫助；在學習上不斷努力，不怕苦不怕累，態度積極主動，遇到困難，學會自己解決；愛護校園裏的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學生的批評勸阻；講究衛生，熱愛勞動，關心班集體，爲班集體爭光。
在家裏，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做一些力所能及的家務事，爲父母分憂解愁；面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發脾氣，不頂撞；家裏來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規；保護環境衛生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧譁，不妨礙他人；尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處爲別人着想，做到“與人爲善，心中有他人”。
細微之處見精神，做一個文明學生就要從點滴做起，養成的良好行爲習慣。同學們，讓我們都行動起來吧！做一個講文明的小學生。
講文明知禮儀演講稿2尊敬的老師、親愛的同學們，早上好：
我今天講話的題目是《講文明禮儀，做善中美少年》
一頭牛餓了，它會在本能驅使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。爲什麼呢?道德規範的約束!在我們日常生活中的道德觀念，時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規範的人。
劉備臨終前告戒兒子劉禪“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。但是我們生活中的不良行爲卻比比皆是：
1.亂扔垃圾。在校園公共區域和教室內，吐出的痰跡，亂扔的空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經常可以見到。
2.損壞公物。最典型的是在書桌、椅子上用塗改液等在上面亂塗亂畫，在教室的牆壁上塗抹。雪白的牆壁上留下骯髒的腳印、球印。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。
3.語言不美。少數同學說話便帶出髒話，而且自己並沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而以。”一些同學當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行爲受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。
4.言行不雅。個別同學在教學樓道甚至在教室內大聲喧譁，破壞了教學環境應有的寧靜與和諧;有些同學的頭髮太長，讓人以爲是“問題少年”。
人作爲萬物之靈，與其他動物的區別是懂得未來，是會判斷、有理性。換成一頭豬，哪怕明天送屠宰場，今天也會照常大吃大睡，嬉鬧如常。而人，即使是殺人不眨眼的罪犯，臨行的前一天也會思緒萬千，夜不能寐。但現實生活中卻有些人失去了理性，對事情不去作清醒的判斷，這樣就會超越道德的規範，甚至法律的約束，走進犯罪的深淵。而這些情況產生的最初根源都是在平時日常生活細節惡習的養成。
一個人如果沒有道德，他不僅不會成爲社會和人民所需要的人才，可能會對社會造成的危害。有人說過：請留心你的行動，因爲行動能變成習慣;請留心你的習慣，因爲習慣能成爲性格;請留心你的性格，因爲性格能決定你的命運。讓我們從一言一行開始做起，做一個文明守紀的小學生吧!
所以一句話送給大家，記住今天我講的題目《講文明禮儀，做善中美少年》。
講文明知禮儀演講稿3尊敬的各位領導，親愛的同事們、朋友們：
大家上午好！我演講的題目是《從容禮數，發於公心》。
時至今日，孩提時代常常誦讀的《三字經》，依然清晰地迴響在耳邊：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。爲人子，方少時。親師友，習禮儀”。這是童年時期父母言傳身教的禮儀，這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗，還教會我爲年邁者讓座、爲異鄉人指路、爲無助者分憂。而時光荏苒，一晃十幾年過去，曾經那個不經世事、終日嬉笑玩鬧的孩童，已成長爲明禮數、有抱負的七尺男兒，成長爲今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望，不禁發現：是禮儀約束着我、雕琢着我，使我能挺起胸膛自信地站在這裏，站在這山水聖人之地，暢談齊魯的禮儀和文明；是禮儀警示着我、提升着我，使我在人生的征程上不斷努力，他鞭策我成爲一名光榮的工商新兵，它也督促我成爲果決睿智的執法者，他更鼓勵我成爲淡定豁達的人民公僕。
然而，僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊，就能詮釋禮儀的真諦嗎？不能！《孫子兵法》有言：“上下同欲者勝”。戰爭的本質，不是披甲列陣、刀槍劍戟，而是決心和勇氣；同樣，禮儀的精髓，不是舉手投足、言談進退，而是真誠和信仰！苟免而不懷仁，貌恭而不心服，虛假的謙恭、僞善的寬容，這樣的禮儀只是逢場作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜，歷史已經無數次地鑑證了僞君子的破產；而從魏徵到王陽明，對那些真正明禮數、知進退、有操守的官員，歷史同樣不吝惜讚美的筆墨。如果說兒時學禮，是出於敬畏和服從，那麼如今，每一名人民公務都力求展現氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應對如流的儀態，則是發自於內心所願，是內在修爲的真正反映。這正是“欲得從容禮數，須持三份公心”。
我相信：莊嚴肅穆、氣宇軒昂的禮儀，源自於清風兩袖、無欲則剛的廉政之心。“清風兩袖朝天去”的于謙離開了，留下的是北京城下死戰不退的威武；“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了，留下的是虎門不怒自威的莊嚴。我們無法想象一個蠅營狗苟者的不卑不亢，同樣我們也無法臆造一個紙醉金迷者的高風亮節。“無冥冥之志者，無昭昭之明”，作爲一名工商幹部，欲得莊嚴肅穆、氣宇軒昂的儀表，就必然舍私慾之負累，立廉政之公心。
我相信：溫潤和煦、以德服人的禮儀，源自於博愛衆生、體恤民情的德政之心。孔子云：“不教而殺，謂之虐”，我們是百姓的執法者，更是人民的服務者。如果我們不能把監管和服務結合起來、不能把懲罰和教育結合起來、不能把執法和善意結合起來，就會成爲醉心於罰款和管制的猛虎。要善執法，也要執善法；不常思民情之艱難，就不會有對待巡查對象的那一聲真誠的“您好”；不常思百姓謀生之不易，就不會有對監管業戶加以耐心細緻教育的那份禮貌和至誠。作爲一名工商幹部，欲得溫潤和煦、以德服人的儀容，就必須存愛民之善念，立德政之公心。
我相信：從容不迫、應對如流的禮儀，源自於夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心。“無惛惛之事者，無赫赫之功”，行政能力素養，不是在辦公室枯坐出來的，是重大任務壓出來的，是挑燈夜戰熬出來的，是艱苦環境磨出來的。沒有對浩如煙海的法律條文的埋首苦學，就不可能應對如流；沒有對複雜案情的抽絲剝繭，更何談從容不迫！行政的風度、氣度、談吐和禮節，無不以經驗和能力爲基礎；而落腳到工商職能，就更要以依法行政能力爲保障。作爲一名工商幹部，欲得從容不迫、應對如流的儀態，就必須立勤政之公心。
講文明知禮儀演講稿4尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到師長時的問早問好；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做爲中華民族的傳人，我們有責任爲祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好；在家裏，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好；在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
在學校裏，我們經常可以看到不文明用語的現象。一件事情，本來互相是有商量的餘地的，可是因爲你一句、我一句的髒話，導致事情惡化，最後大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此爲戒啊！
最後，讓我們一起牢記一首歌謠吧：
學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學校規定都遵守，見到老師有禮貌。
同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上，樹立新風我做到！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明知禮儀演講稿5親愛的老師、同學們：
大家好！
文明禮儀是人類爲維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風尚和生活習慣的反映。
在古代學說中，大多都以禮爲天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀爲首，我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號，而作爲其中的一員，就應努力去把祖國的這一特點發揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學禮，無以立”
當我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座於老人、幼兒或有需要的人呢？當我們在校園中遇到老師同學們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢？當我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢？當我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們去目的地呢？
文明不是一天兩天就有的，而是要成爲你的良好習慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，並把它扔進果皮箱，我想，你已經做到了“文明”二字；在公共場所中，說話儘量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那麼，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這麼簡單。
如果你忘記了知識，你不算失敗，因爲知識可以再學；如果你花光了金錢，你也不算失敗，因爲金錢可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。
“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
我的演講到此結束，謝謝大家！
講文明知禮儀演講稿6尊敬的老師們、員工們，親愛的同學們：
大家早上好！今天是開學的第一天，首先請允許我代表集團董事會、寶中校長室向一年來爲學校發展付出辛勤努力的老師和同學，表示由衷的感謝！向新加盟的老師和員工、向選擇寶中的全體同學，表示熱烈的歡迎！
在校園裏，我們每時每刻都見證着每一位同學的一言一行。今天早晨，當我看到高一新同學進入校門時主動自覺下車推行，我從心底裏爲這樣一羣講文明的學生而感到自豪。但在剛纔和同學們一道進入操場參加升旗儀式的途中，看到了部分同學踩踏草坪，聽到了個別學生口中吐出的髒話，我在心裏深感難過與不安。因此，我想借今天升旗儀式的機會跟大家談一談文明與禮儀。
什麼是禮儀？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。什麼叫“文明”？廣義上說，文明就是文化發展積極成果的總和，是良好的生活方式和精神風尚，表明爲物質文明、精神文明和政治文明達至的較高水平。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
我國是禮儀、文明之邦，素來講究禮儀文明。孔子認爲“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。黃香溫席、程門立雪、孔融讓梨等歷史故事都是古人講禮儀的經典事例。在現代文明社會裏，這些講文明，知禮儀的美德更應得到大力弘揚。具體在人際關係中表現爲尊重、理解、寬容、團結、互助和友愛。它要求人們做到在風度、行爲、語言方面莊重大方、文雅真誠、坦率開朗、謙和恭敬，養成良好的社會交往習慣。它還表現在人的行爲習慣合乎社會規範，自覺遵守社會公德，凡事除了想到我們自己，還要念及別人；與人方便，自己方便；己所不欲，勿施於人；文明禮儀者，與其說是一套行爲規範，不如說是一種生活態度。
在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國。在一公共場所，惡習發作隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。再如現實生活中，亂扔廢紙，破壞公物，口出髒言，亂闖紅燈，踐踏花草，破壞綠化，集會高聲喧譁，公共場所抽菸，見師長不問候，乘坐公共交通不給老弱病殘讓座等不文明行爲，不僅表明自身素質低下，更爲重要的是損害了整個社會的文明風氣甚至是國家的臉面。
經常出國的人都會發現這樣的現象——世界各地公共場所文明提示語中最醒目的文字是“中文簡體”。這應該引起我們每一箇中國大陸人的反思。
禮之作用於人，知倫常，識尊卑，衡進退，度舉止，明榮辱，察美醜，分善惡。言語之間，有禮則和，無禮則惡；交往之處，有禮則序，無禮則亂。人以禮待人，則人我相敬；人以禮待物，則物我合一。在學校，教師學禮、知禮、守禮，必導出教育之優良秩序；學生學禮、知禮、守禮，必導出學習之優良秩序。教師彬彬有禮，恭敬上課，虔誠育人，心中有愛，目中有人，待生如出，則學生必如沐春風，如被朝霞，愛校如歸，陶然樂學；學生有禮彬彬，奉紀守規，一絲不苟，知恩感德，視師如親，潛心學習，則教師必甘之如飴，成功常駐，幸福有加。如此讓校園百端，置諸“禮”下，便可點石成金，化平凡爲神奇，改諸弊爲優良，校風學風，當會諧和純然。
明代大學者王守仁說“知是行之始，行是知之成”，“知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己有時卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受禮儀教育沒有區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，從告別不文明的生活小節上下功夫。
有記者曾訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，科學家的回答出乎所有人的意料——“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，要謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊的點滴小事做起，養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們總喜歡埋怨別人，卻不願意改變自己。其實，埋怨別人，別人不會因爲我們的埋怨而改變；只要開始改變自己，你會立即發現自己身上已經發生了可喜的變化。每個人改變一點點，社會就會前進一大步。
老師們，員工們，同學們，讓我們從現在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學子的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂！不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在。
謝謝大家！
講文明知禮儀演講稿7敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“爲人子，方少時，親師友，習禮儀”，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的，伴隨着社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行爲習慣都是它體的表現。我們此刻正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。
一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標杆的人，那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學生日常行爲規範做起：着裝得體、不求時尚；說話文明、舉止大方；愛護公物、保護環境；尊重師長、學會關愛；遵守交通、講究衛生等等。
我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行爲，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啓迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響着我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不爲呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。
如果你失去了這天，你不算失敗，因爲明天會再來；
如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋；
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。
同學們，讓我們一齊努力，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長！
謝謝大家！
講文明知禮儀演講稿8你們好!我是**小學*年級*班的一名學生，我叫***。
在我們日常生活中，禮貌一向是我們大家呼籲的對象。儘管如此，陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼籲大家要講禮貌、樹新風，爭做禮貌的小學生。
那禮貌是什麼禮貌是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫忙，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不留意撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……禮貌是一種品質，禮貌是一種修養，禮貌是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
禮貌是一種進步，是思想的科學，行爲的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，禮貌是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰勝.
禮貌的學生，必須是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因爲尊重他人與尊重自己同樣重要。
禮貌的學生，必須是有着良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行爲，及時報告。他會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因爲他懂得環境是大家的環境，把完美留給他人和自己。
禮貌的學生，必須是一個有愛心和職責感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……
同學們，我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;禮貌已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不要把禮貌行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的禮貌習慣，做禮貌學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一齊努力，禮貌就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。
講文明知禮儀演講稿9親愛的老師、同學們：
大家好！
我叫xx，是xx小學的一名六年級學生。我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
文明是什麼？文明是早上見到老師來時簡單的一句問候：“老師早上好！”文明是踏入校園看見地上有一張紙撿起扔進垃圾箱的那一瞬間；文明還是洗手時你我互相謙讓“你先洗的那一刻。
自古以來，我們中華就有着“文明古國，禮儀之邦”的美譽。講文明，懂禮儀我們中華民族傳統美德，它可以表現出一個人的道德修養，它是架人以人之間友誼的橋樑，在這開滿先花的三月文明禮儀無處不在，校園裏跟是瀰漫着文明禮儀的芳香，而這芳香正是來自校園裏的你我他……
少年是祖國的花朵，是祖國的未來，是初生的太陽。看校園紅領巾監督崗的“小雛鷹”們早早來到校門口，微笑的迎接着到校的每一位老師，每一個同學。校長，早上好。老師，早上好。同學你好，多麼甜美的微笑，多麼親切的問候。一聲聲，一句句。
洋溢着正個校園。在看看校園裏，二一班的`同學早已衝向工具房拿出了工具各就各位，打掃起校園的衛生。哎，那邊有個同學扔下一個早餐盒。噢，是一個一年級的小同學。：“小同學，你好，請把那個早餐盒扔進垃圾桶裏好嗎？”說完給了小同學一個微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進垃圾桶裏。：“謝謝你，你真是一個好孩子。”
此外，教室裏，樓道口，老師辦公室，文明禮儀在校園處處可見。記的我曾經在樓道口看到這樣一件事：一位女同學抱着一疊厚厚的作業走來，可以看出作業的高度已經高過女同學的身高，她儘量躲避人，還嘴裏一直說：“讓讓，麻煩一下，借過。”雖然，許多人都讓了女同學，可這時幾位男同學在樓道口追趕着，沒聽到女同學的聲音。“砰”，男同學碰到了女同學的作業本作業撒滿了一地：“對不起，對不起，我們不是故意的。”邊說還邊點頭。”女同學看了看他們，甜甜的一笑，說：“不礙事，沒關係。”而後，大家一起撿起作業本。相互微笑着離開了。
是呀。一聲“謝謝”拉近了人一人之間距離，產生了美；一聲“對不起”化解了劍拔弩張的衝突；一聲“沒關係”給人吹去陣陣春風，滋潤着他人的心田。
文明是風，它可以吹佛每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗！在着開滿鮮花的三月，同學們讓我們行動起來吧！從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。
新世紀，新時代，新文明，新校園。我們將挑起傳承文明禮儀的使命，不負於這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處開放吧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
講文明知禮儀演講稿10尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
在我們日常生活中不免經常看到這樣的現象：一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出粗魯之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因爲他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界纔會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。
所以當我們站起來扶着老人坐下，我們的文明前進了一小步在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的小學生，成爲一個新世紀的公民。
講文明知禮儀演講稿11親愛的老師、同學們：
大家好！
在日常生活中，文明禮儀無處不在，我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對他們子女進行文明禮儀教育。
我曾經聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國的現代畫家、文學家、教育家。他在平時生活中，經常給孩子們講要對人有禮貌，還非常具體細緻地說：“禮儀”，就是待人接物的具體禮節和儀式。豐子愷是名人，家裏經常有客人來訪。
每逢家裏有客人來的時候，父親總是耐心地對孩子們說：“客人來了，要熱情招待，要主動給客人倒茶、添飯，而且一定要雙手捧上，不能用一隻手。如果用一隻手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的。”他還說：“要是客人送你們什麼禮物，可以收下，但你們接的時候，要躬身雙手去接。
躬身，表示謝意；雙手，表示敬意。”這些教導，都深深地印在孩子們的心裏。有一次，父親在—家菜館裏宴請一位遠道而來的朋友，把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時，還算有禮貌，守規矩。當孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷着想先回家。
父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急着回家。事後，豐子愷對孩子們說：“我們家請客，我們全家人都是主人，你們幾個小孩子也是主人。主人比客人先走，那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好。”孩子們聽了，都很懂事地點頭。
在父親的正確教導下，豐子愷的孩子都是懂規矩，講禮貌，長大後有出息的人。
現在的孩子大多是獨生子女，過慣了“衣來伸手，飯來張口”的舒心日子，以自我爲中心，對長輩不夠尊重，對別人缺乏愛心，不能和同學和諧相處等等。只是知道對人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現出來的。具體的禮節和儀式，也是非常重要的。學生的模仿性和可塑是很強的，榜樣的力量是無窮的，要在平時生活的點點滴滴中，抓住良機進行文明禮儀養成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會有很大的啓發。
同學們，我認爲僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點滴小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好孩子，不愧於中國是禮儀之邦的稱號。
我的演講到此結束，謝謝大家！
講文明知禮儀演講稿12尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
三字經中有這樣一句話：“爲人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。
那麼，什麼是禮儀呢？簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響後，有些男孩兒便橫衝直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句髒話。還有的同學，可能因爲一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認爲要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”；得到幫助時的一聲“謝謝”；在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在於嘴上功夫，而是在於真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧！
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做爲二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關係，真正體現新世紀小學生優秀的精神風貌。謝謝大家，我的演講完了。
