君子之道讀後感

認真讀完一本著作後，相信你一定有很多值得分享的收穫，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的君子之道讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

餘秋雨先生《君子之道》一書向國人訴說讀書的終極目的是爲了塑造良好的集體人格，這一點實屬可貴，因爲他強調出中國文化的重要；這一點又實屬可悲，因爲國人謀利而不謀義。此書中餘先生認爲的中國人應該有的人格九要素：君子懷德，君子之得風，君子坦蕩蕩，君子有禮，君子成人之美，君子周而不比，君子中庸，君子不器，君子知恥。

餘先生認爲這種理性化的君子人格設計應該成爲每個國人追求的標準，唯此纔可佑保我中華文化不絕，既壽永昌。

讀完後有兩個問題閃爍在我的腦海中？

其一，中國文化有無淪喪的和“君子未死，人格未潰”是否有必然關係呢？

其二，非君子人格就排斥嗎？

先說說第一個問題吧。

中國的文化果真沒有淪喪嗎？其實我們看看自己及周圍人所用，所吃，所穿，所學……就知道了。所以自上個世紀以來，國人一直吶喊“民族復興”。國人因文化淪喪就完全喪失了餘先生所說的君子人格了嗎？顯然不是，在中國社會的各個角落裏，仍有一批懷德之士步履維艱地前行。

第二個問題：非君子人格就要排斥嗎？我們可以先思考這樣一個問題：誰是歷史進步的第一個推手呢？

中國有句俗話：秀才造反，十年不成。那些野蠻人，非君子往往承擔歷史推手的第一重擔。縱覽中國歷史的沿革，每一次王朝更迭的首發者（秦始皇、劉邦、趙匡胤、朱元璋等）是非君子，因爲他們懷土不必懷德，因爲他們敢於走極端不必謀劃中庸……這往往能迸發出新的`創造活力。我記得上個世紀80年代，古巴領導人卡斯特羅曾下達兩次無限制的移民令，結果大量在國內混不下去的人蜂擁涌向了美國邁阿密，正是這批移民造就了今天邁阿密在美國的重要地位。（邁阿密是僅次於紐約、華盛頓的國際性大都市，是許多公司、銀行和電視臺的總部所在，是文化的大熔爐，被稱爲“美洲的首都”）

所以非君子這種第一推手的作用不可否認，絕對不能忽視。

總之，餘先生的君子人格標準固然很重要，固然能在一定程度上引領國人人格的正向發展，但我更希望我們也要爲非君子的生活開闢一定的空間，他們的生活同樣精彩。