《懶惰的智慧》讀後感範文（通用5篇）大綱

認真讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編爲大家整理的《懶惰的智慧》讀後感範文（通用5篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　《懶惰的智慧》讀後感1

《懶惰的智慧》中別出心裁的將“懶”和“智慧”連在了一起。文中的“懶惰”是指那些討厭吃苦受累，懶於無效勞動，不願因循守舊，但是卻積極開動腦筋，不斷創新，想出省時省力的懶辦法，他們是聰明的“懶人”。其實，“懶人”的身上常常閃爍着創造的火花：懶得扇扇子，發明了電風扇；懶得洗衣服，發明了洗衣機；懶得收割莊稼，發明了收割機；懶得爬樓，發明了電梯；懶得走路，發明了汽車、火車、飛機，買東西懶得出門、直接在網上淘??“懶惰”激勵了發明創造，推動了人類社會的進步。

古人云：世上無難事，只怕有心人。懶人的智慧就在於懶得動手動腳，卻勤於動腦用心。他們不是傻懶，而是善於想出懶的辦法。反思自己，作爲一名中學生，該怎樣學習“懶人”的智慧呢？有的同學看上去整天忙忙碌碌、埋頭苦讀，卻是事倍功半，成績平平；而有的同學看上去學的輕輕鬆鬆，成績卻總是遙遙領先。我想他們其實都有自己獨特的懶辦法。他們是學習的有心人，在平時的學習中不斷總結經驗和方法，找到了適合自己的學習方法，有事半功倍的效果，學習效率大大提高。“磨刀不誤砍柴工”，偷懶有時可以找到更好地方法，當你遇到一道十分複雜難解的題目時，不要急於往下做，先不要用麻煩的方法做，花點時間想想有沒有更好地方法。這樣不僅節省時間，也提高了解決問題的能力。

　　《懶惰的智慧》讀後感2

讀過《懶惰的智慧》，文章作者向我們展示了一種懶惰與智慧間微妙和諧的關係，這又讓我們不得不聯想到家長老師們的口頭禪“一分耕耘一分收穫”，那麼這兩種看似矛盾的思想有着什麼關係呢？

文章作者利用了多個論據向我們證明他的主觀思想，這些事實一次又一次證明了“懶漢”往往擁有比其他人結構更加嚴謹敏捷的邏輯性思維，因此能夠極快地適應並處理各種事務，在各種“偷懶”中不斷地增長着思想與智慧。但是從“一分耕耘一分收穫”的角度來議論這個觀點，就顯得促襟見肘了。試問，一個人只知道空想，但是沒有任何實踐，能辦成什麼事呢？答案是一事無成。就像孔子在學習方面的學思觀點上認爲的“思而不學則殆”。因此，“懶漢”們往往被認定是“思想上的巨人，行動上的矮子”，可見想要辦成辦好事，“勤奮”必然也是“懶惰”不可或缺的其中之一。

再拿幾個小故事講講吧。哈佛大學是衆所周知全世界最著名的學院之一，能夠去那裏深造一番的無不爲出類拔萃的天驕之子。在哈佛有個有趣的現象，書籍在學院裏幾乎是隨處可見，每天凌晨四點半，學生們就已經早早聚在一起旁若無人地專心攻讀，後來也有了《哈佛凌晨四點半》的這麼一個節目。裏邊提起過一個哈佛新生開學時在功課上偷了些小懶，結果後來因跟不上教學進度而被迫退學的事例。因此在校的學生們也多出了一則潛意識，如果沒有付出百分之百的勤奮，那麼你便無緣哈佛。

儒家創始人孔子晚年酷愛《易經》。雖然《易經》生澀難懂，學起來很吃力，但孔子不怕吃苦，反覆誦讀，一直到弄懂爲止。由於他刻苦學習，勤展竹簡，次數多了，竟連皮筋斷了三次。這便是成語“韋編三絕”的由來。勤奮是中華民族傳統的優秀品質，縱古觀今，不論是知識上還是思想上，勤奮極大程度上彌補了人們的各種不足，且能夠持久有效地鞏固下來，化爲己用。

“懶惰”與勤奮兩者相比較，客觀看來，前者更優於思想，後者更優於行動，相對而言卻又是缺一不可。那我們個人又該怎樣在兩者之間取捨呢？最好的方法是擇其善者而從之。取其精華，棄其糟粕。留下“懶漢”的迅速完美的思維，從小事中培養勤奮的好習慣，相互結合，讓自己成爲更好的人。

　　《懶惰的智慧》讀後感3

長期以來，人們一說起懶惰就深惡痛絕。其實，“懶”從某種角度來說，既能成爲一種創造的動力，也能提高生產的效率。

猶太人漢弗特就是推崇這種“懶惰”哲學的人。他在加拿大渥太華開設了一家豪華賓館，處事甚爲“懶惰”，凡是能吩咐別人爲他乾的事，他絕不親躬。賓館業 務雖然繁忙，他卻整天悠閒自在。年終時，他讓賓館分別評選出10名最勤快和10名最“懶惰”的員工。漢弗特叫人把10名“懶惰”的員工叫到他的辦公室。

這 些員工心裏七上八下，心想老闆肯定會要我們滾蛋。可是他們萬萬沒想到，一進門，漢弗特就說道：“恭喜各位被評爲本賓館最優秀的員工。”他們被弄得丈二和尚 摸不着頭腦。看着他們一個個目瞪口呆的表情，漢弗特招呼他們坐下後，笑着慢慢解釋道：“據我觀察，你們的‘懶’突出表現在總是一次就把餐具送到餐桌上，習慣於 一次就把客人的'房間收拾乾淨，一次就把工作幹完，討厭多走半步路，討厭做第二次。因而在別人眼裏你們整天閒着，在偷懶。但依我看，最優秀的員工全無例外的 都是‘懶漢’，因爲他們‘懶’得連一個多餘的動作都懶得去做。而勤快員工的‘勤’，大多表現在他們整天忙忙碌碌，不在乎把力氣花在多餘的動作上，做一件事 不在乎往來多少趟，花多少時間，這樣能有效率嗎？”

人正是懶得推磨，才發明了風車;懶得走路，才發明了汽車;巧於懶惰的人，身上常常閃爍着創造的火花。

　　《懶惰的智慧》讀後感4

《懶惰的智慧》是美國作家凱利寫的，中文的“懶惰”指討厭做吃苦受累的事，不願墨守規矩，卻積極開動腦筋，善用心智技能、不斷創新、不斷進取的品質。作者認爲沒有“懶惰”的人，就沒有社會的進步，指出在現實生活中，“萬有引力”、“數學規則”的例子，都證明了懶惰激勵了發明，促進了人類的進步。也告訴我們做事不要太守舊，要用知識，要用正確的方法，要有正確的新思路。

讀了這篇文章，我深受啓發。從古到今，每一項新事物，新公理的誕生都是那些運用知識、創新，吃苦的人發明出來的。他們爲了社會的進步，爲了方便，又不想去做守舊的事。例如，我們遠祖住在條件惡劣的山洞裏，每次喝水，都要走到溪邊才行。於是他們發明了最初的水桶，這樣他們就可以把足夠喝一天的水提回家去。

同時我也明白，在學習上我們要講究方法，不能死記硬背。要背一遍課文，爲了節省時間，我們就要運用心智去偷懶取巧，首先要了解它的含義，弄清楚作者想說的道理，然後去背，就會很有成效。

我們也不要認爲，運用知識，用心智去偷懶取巧的事就是做事不認真，這樣的態度不會做成什麼事，關鍵是要看結果，如果這種做法獲得的結果是我們想要的，對我們有利的，那麼這種做法也不一定就是錯誤，所以，我要做一個有新思想，勇於創新，用心智去偷懶取巧，成爲社會需要的人。

　　《懶惰的智慧》讀後感5

在生活中,“懶惰”常常被人譏笑,“懶人”幾乎成了一個恥辱的代名詞,而勸勤的名言典故則不計其數。什麼“一勤天下無難事”、“業精於勤荒於嬉”、“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”、“書山有路勤爲徑，學海無崖苦作舟”，更有“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”等等。爲了讀書，勤且來不及，哪有工夫懶。但《懶惰的智慧》這篇文章卻將“懶”和“智慧”連在了一起，真可謂別出心裁，琵琶反彈。新鮮!不同凡響!文中講了飯店優秀的服務員都懶於走路而把餐具一次性送上;人類的遠祖懶於每次走路去喝水而發明水桶，懶於挑水翻山越嶺而發明水車;波特爲了偷懶發明了往復式發動機活塞;最令人吃驚的是人類傑出的工程師——人類動機研究着吉爾布萊思發現了最優秀的工人毫無例外地都是懶漢。

讀了文章我才知道，文中的“懶漢”是怎樣的一種人，“懶惰“的真正含義。“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶於付出無效勞動，不願因守舊、墨守成規，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創新，不斷進取的人。“懶惰”的真正含義是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑;是指勤於動腦想主意，懶於動手出力氣;是“智搏”而非“拼搏”;是指不滿足現狀，不因守舊;不懈進取，不斷創新;就是不滿足於悉心操作技能，而潛心於心智技能提高;是指不斷噴發省時省力的願望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創新;從某種意義上說，就是有問題意識。

其實在我們日常生活的也有這樣的實例：四川農民貪圖“懶惰”用洗衣機榨菜，常常造成水管堵塞。爲了滿足農民的需求，海爾研究人員將銷往四川的洗衣機出水管加粗到蔬菜不堵塞。海爾洗衣機順理成章在四川暢銷。懶惰激勵了發明，懶惰促進了人類的進步。人類的文明中，處處充滿了懶惰的智慧。面對我們這個瞬息萬變的時代，面對知識經濟時代得到來，是當“勤勞的人”呆幹、死幹，僵化地以不變應萬變，還是像“懶漢”一樣巧於實幹，積極地以快變適萬變，這是值得每一個人、每一個單位、每一個地區，乃至整個國家思考的問題。