有關讀《三國演義》有感
有關讀《三國演義》有感1
這個寒假，我讀完了四大名着中的一本，書名是《三國演義》。書中一個個故事、一個個傳奇，構成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書。
這本書生動有趣的寫了東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個人物，以曹操、劉備、孫權爲首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。
《三國演義》裏讓我記住了許多英勇威武的人物，如足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、擡棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪、仁慈寬厚的劉備，其中，最讓我敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延等一系列計策中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因爲別人的一點過失而橫加指責，也不應該因爲自己的一次考試沒考好的分數而灰心、氣餒，更不應該爲自己取得的一點點小成績而沾沾自喜。金無足赤，人無完人，我們身上也一定存在着需要充實改進的地方。
讀完一本《三國演義》，不禁感嘆歷史潮流的分久必合，合久必分之大勢，祖國和平統一，人民才能安居樂業。《三國演義》真的爲讀者生動活現地演義了一個個歷史故事，也讓我從中學到了一些爲人處世之道，難怪人們說：少不看水滸，老不看三國。
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三國演義可以說是一鍋五味湯，裏面包含着各種人與生俱來的性格：正直、驕傲、詭異等，也包含了人的善與惡。比如說吧，關羽是正義的化身，他勇猛且機智，對任何惡事都進行戰爭，也是最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操用奸詐的智慧和快擇使他成爲一國霸主。古話說得好：曹操做事--乾脆利落多疑事，這對曹操來說真是恰到好處。從漢末講到三國末年蜀、魏、吳，三個國家的興起與滅亡。在其中，忠誠義士的殉國，人生的不如意，生與死的`交織深深地打動了我。
每一顆“將星”的燦爛與衰敗都給這碗湯撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。我喜歡諸葛亮，並不是他擁有天才的智慧，而是他有泰山般堅強的毅力。“阿斗”這個人物大家都佷熟悉吧？俗話說得好：阿斗的江山--白送。他是蜀國的後主，卻昏庸無道，貪圖享樂，可以說是一個爛泥敷不上牆的人。而諸葛亮呢？他用自己的生命報答劉備“三顧茅廬”的情意。儘管爛泥敷不上牆，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓着那似乎存在的希望。在他第一次進攻魏國，勝利遙遙在望時，阿斗聽信謠言，對諸葛亮的忠誠產生懷疑，將他召回來，結果使大好時機白白喪失了。儘管如此，他依然沒有放棄，沒有責怪任何人，用自己的生命抵抗魏國，但人算不如天算，到最後，他還是以身殉國了。有些人可能會問：“諸葛亮傻了嗎，明知蜀國命不宜久，卻還進行無畏的反抗，這不是自討苦吃嗎？”但我認爲不是，他可能明白這一點，但他卻一定不會放棄，因爲他至少做到“問心無愧”。他不斷地進行反抗，可能不會成功，但是他盡力了。
讀了這篇小說後，我懂得了一個道理，那就是：貴在嘗試，不重要結果。諸葛亮那永不言敗的精神使我在學習路上鼓起了信心。
有關讀《三國演義》有感3
裏面的人物有劉備、諸葛亮、曹操、孫權、趙雲......其中，我最喜歡的是諸葛亮。因爲他學問淵博，膽大心細。在《三國演義》中，也被稱做一號人物。還想聽我詳細講解嗎?那就聽我慢慢到來。
諸葛亮字孔明，號臥龍先生。他從小就飽讀經書，爲了避開天下大亂，隨叔父到荊州。後劉備三顧茅廬請他出山輔佐。他向劉備提出聯吳抗曹、據有荊益、三分天下的隆中隊策。使劉備建立了蜀國。
公元234年，諸葛亮在北伐的過程中，病死五丈原，享年63歲。諸葛亮死後10年不到，蜀國滅亡。現在諸葛亮成爲了被人們永遠讚歎的知識者。諸葛亮的一生可以用8個成語來形容。初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細、鞠躬盡瘁、死而後已、獨木難支、迴天無力。
《三國演義》讓我明白了極少成多，厚積薄發的重要意義。只有這樣纔有機會功成名就。
有關讀《三國演義》有感4
在這個暑假裏，我看完了這本《三國演義》，裏面的人物讓我驚歎不已，裏面的故事讓我觸動驚心……
這本書所描述的是東漢末年，黃巾軍起兵造反。劉備、關羽、張飛等許多人物來平定戰亂。後來魏國的曹操、吳國的孫權，還有蜀國的劉備展開了一場驚天地，泣鬼神的戰爭。
《三國演義》中有不少的英雄好漢，有過五關，斬六將的關羽；性格豪爽的張飛；俠骨柔情的劉備，有勇有謀的周瑜；還有足智多謀的諸葛亮！這些好漢的品質和精神，哪一樣不值得我們的學習呢？關羽在曹操的厚待下，沒有歸心與曹操，而是忠心耿耿地想着劉備。這種精神天地可表啊！還有劉備，胸襟寬廣，對於督公的陷害，還能放他一馬，真是“宰相肚裏能撐船”呢！諸葛亮也不錯，有何等的聰明才智。巧用天時、地利、人和，安全的度過了周瑜所設的陷阱。可以用“神機妙算”這個成語來形容諸葛亮的聰明才智……
同學們，我們要學習《三國演義》這本書中的人物，有勇有謀，有志氣，不能嫉賢妒能，陷害別人。同時，我們也要告誡自已，“害人之心不可有，防人之心不可
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讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現代都是“忠”字的真實代表。在跟曹操打仗時，他因帶着二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬里往投。我認爲他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現代，全球所有華人多把關羽當做忠義的守護神。
性格關係着成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國裏智謀最強，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國：首當其衝的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認爲都不如孔明。吳國：一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現實生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實守信！如果一個人在現實生活中最爲寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧！
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“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄??”，這首詞寫的就是三國時期的事情。
《三國演義》被學者們列爲“四大名着”之一，而它也確實無愧於這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者並不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉於其中。
書中內容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰爭紛起，曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就了許多獨具特色的人物：上知天文，下知地理的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰的關羽，勇猛過人，粗中有細的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權，文韜武略、爲人奸詐的梟雄曹操??《三國演義》以描寫戰爭爲主，大概分爲黃巾之亂、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對後世產生了極其深遠的影響。
有關讀《三國演義》有感6
最近，我讀了《三國演義》，受益匪淺。《三國演義》是中國不管是錢鍾書還是居里夫人，他們重視的是事業，淡泊的是名利。淡泊名利是人生所爲的一種態度，是人生的一種哲學。淡泊名利，就是要超脫世俗的誘惑與困擾，實實在在的對待一切事物，豁達客觀的看待一切生活。
首先要樹立正確的人生觀，價值觀，要做到信仰至上。人生總要有所追求，如果心中沒有遠大的志向，必然就會看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實思想，爲之奉獻勇於犧牲的精神，追求名利主要還是爲了滿足慾望。
其次要做到工作上高標準，生活上低要求，才能更好地做到控制物慾。只有樹立遠大的樂於奉獻的精神，纔可能經受住各種誘惑的考驗，始終不渝地堅守自己的道德標準和信念，不重名利，不計得失，以淡泊的情懷書寫出高貴的人生。
“名利”——人的一生又有誰不是在追逐，努力地工作就是爲了使自己的事業有所建樹，可以說是求名；拼搏使自己的生活能夠富裕也能說是逐利。人活着，有誰敢說沒有追求過這兩個字呢？追逐名利只要不過、不貪，也是一種積極的生活態度。
淡泊於名利，方能成大器，方能攀上高峯！在物慾、名利橫流的當今，有志者更應守住淡泊，向自自己既定的目標前進！
