通典

生不及祖父母不稅服議(周晉北齊)周制，喪服小記曰："生不及祖父母、諸父、昆弟，而父稅喪，己則否。"(盧植曰："謂父客他所，子生，服竟乃歸，父追服，子生所不見，恩淺，不追服也。"鄭玄雲："父以他故居異邦而生己，己不及此親存時歸見之。今其......

五服年月降殺之三○齊縗不杖週週制，爲祖父母周，至尊也。(鄭玄曰："此言其異於杖周耳。"王肅雲："言與杖周同制，唯杖屨異。")爲伯父母、叔父母周，與尊者一體也。(馬融曰："與父一體，故不降而服周。"陳銓曰："尊者，父也。所謂昆弟一體......

並有父母之喪及練日居廬堊室議(周晉宋)周制，曾子問曰："並有喪如之何?何先何後?"(並謂父母若親同者同月死也。)孔子曰："葬，先輕而後重，其奠也，先重而後輕，禮也。自啓及葬不奠，(不奠，務於當葬者也。)行葬不哀次。(不哀次，輕於在殯......

秩品一(唐虞夏商周秦漢後漢魏)唐官數闕。(尚書曰："唐虞建官惟百。"而鄭玄雲："虞官六十，唐官未聞。堯舜同道，或皆六十，並屬官而言，則皆有百。")虞官六十。(明堂位曰"有虞氏官五十"，而鄭注云六十。)夏官一百二十。(明堂位曰："夏......

天子宗廟(唐虞夏殷周漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)昔者先王感時代謝，思親立廟，曰宗廟。(廟，貌也。宗廟者，先祖之尊貌也。)因新物而薦享，以申孝敬。遠祖非一，不可遍追，故親盡而止。唐虞立五廟。(鄭玄按禮緯元命......

山川(黃帝虞周秦漢後漢魏宋樑後魏後周隋大唐)黃帝祭於山川，與爲多焉。(與，比也。比吉祭，祀山川黃帝最多。)虞氏秩於山川，遍於羣神。(秩，序也。以次序而祭之。五嶽視三公，四瀆視諸侯。)周制，四坎壇祭四方，(四方即謂山林、川穀......

成語觸類旁通出自哪裏你知道嗎？以下是小編整理的觸類旁通成語故事，歡迎參考閱讀！《周易·繫辭上》：“引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣也。”又，《乾》：“六爻發揮，旁通情也。”後以“觸類旁通”謂掌握了某一些事物的規律，就......

天子諸侯大射鄉射(三月三日九月九日射附○周漢晉宋北齊大唐)自黃帝有天下，建萬國，爰至夏商，及於周氏，雖更相吞滅，而不改舊規。周初諸侯，尚千八百國，所以崇三射之制，立五善之目，於茲選士，由此封侯，本在戡敵，實寓大政。周衰，禮多亡失......

秩品三(陳後魏北齊)陳官品：(官品祿秩班次，多因樑制。)第一品相國丞相太宰太傅太保大司馬大將軍太尉司徒司空開府儀同三司巴陵王、汝陰王后尚書令郡王(爵)第二品中書監尚書左僕射、右僕射特進太子二傅左右光祿大夫嗣王(......

皇帝時享於太廟(凡一歲五享，謂四孟月及臘。宗廟三年一祫以孟冬，五年一禘以孟夏，及諸享攝事並附。)○齋戒將享，有司卜日，如常儀。皇帝散齋四日於別殿，致齋三日於太極殿，服通天冠，絳紗袍，結佩，並如圓丘儀。應享官齋，具序例儀。(祫......

《通典》，“十通”之一。中國歷史上第一部體例完備的政書，專敘歷代典章制度的沿革變遷，爲唐代政治家、史學家杜佑所撰。全書共兩百卷，內分食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑法、州郡、邊防9門，子目一千五百餘條，約一百九十......

諸州祭社稷(諸縣祭社稷附)前三日，刺史(縣則縣令，下仿此。)散齋於別寢二日，致齋於廳事一日。亞獻以下應祭之官，散齋二日各於正寢，致齋一日皆於壇所。(上佐爲亞獻，錄事參軍及判司爲終獻。若刺史及上佐有故，並次差攝之。縣則丞......

君臣冕服冠衣制度大裘冕，無旒，金飾，玉簪導，以組爲纓，色如其綬。(令雲"冕長尺六寸，廣八寸，玄表纁裏。"以下廣狹皆準此。)裘以黑羔皮爲之。(令雲："玄領、褾、襟緣，朱裳。"後有詔夏月以葛代裘。)白紗中單。(令雲："皁領，青褾、撚、裾......

五服年月降殺之二○齊縗三年周制，父卒爲母。(馬融曰："父卒，無所復屈，故得伸重服三年也。"今與父在同義，見杖周章。)繼母如母，言繼母之配父與因母同，故孝子不敢殊也。(因猶親也。)慈母如母，謂妾之無子者，妾子之無母者，父命妾曰"......

天子加元服(周漢後漢魏東晉後魏北齊大唐)周制，文王年十二而冠，(文王十三生伯邑考。左傳曰："冠而生子，禮也。"許慎五經異義曰："春秋左氏傳說，歲星爲年紀十二而一週於天，天道備，故人君子十二可以冠。自夏殷天子，皆十二而冠。")成......

皇帝封祀泰山(禪社首山附)○鑾駕進發(禪儀無此篇)皇帝將有事於泰山，有司卜日如別儀。告昊天上帝、太廟、太社皆如巡狩之禮。(告太廟，高祖祝文加封祀配神作主之意，告睿宗祝文加禪祭配神作主之意。)皇帝出宮，備大駕鹵簿，軷於......

歷代制下(大唐)考績大唐貢士之法，多循隋制。上郡歲三人，中郡二人，下郡一人，有才能者無常數。其常貢之科，有秀才，有明經，有進士，有明法，有書，有算。自京師郡縣皆有學焉。(並具學篇。)每歲仲冬，郡縣館監課試其成者，長吏會屬僚，設賓主......

天子諸侯玉佩劍綬璽印(周秦漢後漢晉齊樑陳北齊後周隋大唐)周制，天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而緇組綬，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玫而縕組綬。(古者君子必佩玉。有山玄、水蒼者，視之文色所似也。......

周服降在小功可嫁女娶妻議(晉東晉宋)晉範朗問蔡謨曰："甲有庶兄乙爲人後，甲妹景已許嫁而未出。今乙亡，如鄭玄意已許嫁便降旁親者，景今應爲乙服小功，本是周親，甲今於禮可得嫁景不?"蔡答曰："按禮"大功之末，可以嫁子"，不言降服復有......

州郡下○京尹(京兆尹左馮翊右扶風河南尹留守附)周官有內史，秦因之，掌治京師。漢景帝二年，分置左右內史。武帝太初元年，更名右內史爲京兆尹，(絕高曰京，十億曰兆。大衆所聚，故曰京兆。)更名左內史爲左馮翊。(馮，輔。翊，佐也。)初......

皇太子監國及會宮臣議(北齊隋大唐)北齊天保元年，皇太子監國，在西林園冬會。羣臣議，皆東面。二年，於北城第內冬會，又議東面。吏部郎陸卬疑非禮，魏收改爲西面。邢子才議欲依前，曰："凡禮有同者，不可令異。詩說，天子至於大夫，皆乘四......

爲姑姊妹女子子無主後者服議(周漢晉宋)周制，齊縗不杖周章，昆弟相爲服，及姑姊妹適人無主者，與孫之爲祖父母同，姑姊妹報。則天子爲姑姊妹女子子嫁於王者後及無主者，其服與士爲姑姊妹適人無主者同;天子之卿大夫爲姑姊妹女子子......

武官上○將軍總敘三代之制，天子六軍，其將皆命卿，(一萬二千五百人爲軍。)故夏書曰"大戰於甘，乃召六卿"。蓋古之天子寄軍政於六卿，居則以田，警則以戰，所謂入使理之、出使長之之義。其職在國，則以比長、閭胥、族師、黨正、州長、......

前母黨爲親及服議(晉)晉蔡謨答王濛問曰："前母之黨應爲親，不疑喪服，但問尊卑長幼拜敬之禮也。代多此事，而所不同。惠帝時，尚書令滿武秋是曹彥真前母之兄，而不爲內外之親，相見如他人。吾昔以問江思悛，悛以爲："人不疑繼母之黨而疑......

時旱祈太廟將祈，有司卜日如別儀。前二日，守宮設祈官以下次各於常所。右校掃除內外。又爲瘞埳於北門之內道西，方深取足容物。前一日，諸祈官清齋於廟所，諸衛令其屬晡後一刻各以其方器服守衛廟門，奉禮設版位於內外，並如常儀。設......