《後漢書》卷三十四·樑統列傳第二十四

樑統字仲寧，安定烏氏人，晉大夫樑益耳，即其先也。統高祖父子都，自河東遷居北地，子都子橋，以資千萬徙茂陵，至哀、平之末，歸安定。

統性剛毅而好法律。初仕州郡。更始二年，召補中郎將，使安集涼州，拜酒泉太守。會更始敗，赤眉入長安，統與竇融及諸郡守起兵保境，謀共立帥。初以位次，鹹共推統，統固辭曰“昔陳嬰不受王者，以有老母也。今統內有尊親，又德薄能寡，誠不足以當之”遂共推融爲河西大將軍，更以統爲武威太守。爲政嚴猛，威行鄰郡。

建武五年，統籌各遣使隨竇融長史劉鈞詣闕奉貢，願得詣行在所，詔加統宣德將軍。八年夏，光武自徵隗囂，統與竇融等將兵會車駕。及囂敗，封統爲成義侯，同產兄巡、從弟騰併爲關內侯，拜騰酒泉典農部尉，悉遣還河西。十二年，統與融等俱詣京師，以列侯奉朝請，更封高山侯，拜太中大夫，除四子爲郎。

統在朝廷，數陳便宜。以爲法令既輕，下奸不勝。宜重刑罰，以遵舊典，乃上疏曰：

臣竊見元、哀二交輕殊死之刑以一百二十三事，手殺人者減死一等，自是以後，著爲常準，故人輕犯法，吏易殺人。

臣聞立君之道，仁義爲主，仁者愛人，義者政理，愛人以除殘爲務，政理以去亂爲心。刑罰在衷，無取於勸，是以五帝有流、殛、放、殺之誅，三王有大辟、刻肌之法。故孔子稱“仁者必有勇”，又曰“理財正辭，禁民爲非曰義”。高帝受命誅暴，平蕩天下，約令定律，誠得其宜。文帝寬惠柔克，遭世康平，惟除省肉刑、相坐之法，它皆率由，無革舊章。武帝值中國隆盛，財力有餘，征伐遠方，軍役數興，豪桀犯禁，奸吏弄法，故重首匿之科，著知從之律，以破朋黨，以懲隱匿。宣帝聰明正直，總御海內，臣下奉憲，無所失墜，因循先典，天下稱理。至哀、平繼體，而即位日淺，聽斷尚寡，丞相王嘉輕爲穿鑿，虧除先帝舊約成律，數年之間，百有餘事，或不便於理，或不厭民心。謹表其尤害於體者傅奏於左。

伏惟陛下包元履德，權時撥亂，功逾文、武，德侔高皇，誠不宜因循季末衰微之軌。回神明察，考量得失，宣詔有司，詳擇其善，定不易之典，施無窮之法，天下幸甚。

事下三公、廷尉，議者以爲隆刑竣法，非明王急務，施行日久，豈一朝所釐。統今所定，不宜開可。

統覆上言曰“有司以臣今所言，不可施行。尋臣之所奏，非曰嚴刑。竊謂高帝以後，至乎孝宣，其所施行，多合經傳，宜比方今事，驗之往古，聿遵前典，事無難改，不勝至願。願得召見，若對尚書近臣，口陳其要”帝令尚書問狀，統對曰：

聞聖帝明王，制立刑罰，故雖堯、舜之盛，猶誅四凶。經曰“天討有罪，五刑五庸哉”又曰“爰制百姓於刑之衷”孔子曰“刑罰不衷，則人無所厝手足”衷之爲言，不輕不重之謂也。《春秋》之誅，不避親戚，所以防患救亂，全安衆庶，豈無仁愛之恩。貴絕殘賊之路也。

自高祖之興，至於孝宣，君明臣忠，謨謀深博，猶因循舊章，不輕改革，海內稱理，斷獄益少。至初元、建平，所減刑罰百有餘條，而盜賊浸多，歲以萬數。間者三輔從橫，羣輩並起，至燔燒茂陵，桂見未央。其後坤西、北地、西河之賊，越州度郡，萬里交結，攻取庫兵，劫略吏人，詔書討捕，連年不獲。是時以天下無難，百姓安平，而狂狡之勢，猶至於此，皆刑罰不衷，愚人易犯之所致也。

由此觀之，則刑輕之作，反生大患。惠加奸軌，而害及良善也。故臣統願陛下采擇賢臣孔光、師丹等議。議上，遂寢不報。

後出爲九江太守，定封陵鄉侯。統在郡亦有治跡，吏人畏愛之。卒於官。子鬆嗣。

鬆字伯孫，少爲郎，尚光武女舞陰長公主，再遷虎賁中郎將。鬆博通經書，明習故事，與諸儒修明堂、辟雍、郊祀、封禪禮儀，常與論議，寵幸莫比。光武崩，受遺詔輔政。永平元年，遷太僕。

鬆數爲私書請託郡縣，二年，發覺免官，遂懷怨望。四年冬，乃縣飛書誹謗，下獄死，國除。

子扈，後以恭懷皇后從兄，永元中，擢爲黃門侍郎，歷位卿、校尉。溫恭謙讓，亦敦《詩》、《書》。永初中，爲長樂少府，鬆弟竦。

竦字叔敬，少習《孟習易》，弱冠能教授。後坐兄鬆事，與弟恭俱徙九真。既徂南土，歷江、湖，濟沅、湘，感悼子胥、屈原以非辜沉身，乃作《悼騷賦》，系玄石而沉之。