當前位置

首頁 > 國學之蒙學 > 國學常識 > 解讀陶淵明的酒菊情結

解讀陶淵明的酒菊情結

推薦人: 來源: 閱讀: 2.35W 次

導語:陶淵明在其自傳《五柳先生傳》中表現出自己對菊、對酒的喜愛。讓我們一起來了解一下陶淵明的酒菊情結吧!

解讀陶淵明的酒菊情結

陶淵明,這位安貧樂道,不爲五斗米折腰的東晉詩人,是中國歷史上爲數不多的能在看透官場的黑暗腐敗後,最終毅然決然地辭官歸裏,過着躬耕自織的隱居生活的詩人;被尊爲田園派詩人的鼻祖和“隱逸詩人之宗”。他的詩歌平淡自然,真實質樸,在中國文學史上有着極其重要的價值和意義;特別是陶詩中的很多自然意象(如:風、鳥、菊、酒、鬆、南山)都有着統一特殊的象徵意義,而其中以酒和菊花最爲出名。

“酒能祛百慮,菊爲制頹齡”,陶淵明好賞菊,性嗜酒,意在寄託精神,消除世故雜念,在紛繁的世道下尋找真我,保持自我,超越故我。詩人通過對酒和菊花意象的反覆構建,來表達自己的高潔的人格理想和自然的思想追求,可以說,酒和菊花不僅僅只是陶淵明詩中的重要組成部分,也是陶淵明現實生活中的重要精神支柱。

  一. 解讀陶淵明的愛酒情節

陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他使得酒和文人精神發生了重要而緊密的關聯,對後世的詩人(如:李白、杜甫、白居易)產生了重要的影響。白居易在《效陶潛體十六首》中寫道:“先生去我久,紙墨有遺文。篇篇勸我飲,此外無所云。我從老大來,竊慕其爲人。其他不可及,且效醉昏昏。”中國古代的文人,有嗜酒的共性,這與陶淵明的影響是分不開的。

據逯欽立先生統計,陶淵明現存詩文142篇,凡說到飲酒的'有56篇,佔全部作品的40%,其中年代可考的有四十餘篇1.。陶淵明自己在《五柳先生傳》中也寫到:“性嗜酒,家貧不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。”詩人將歸隱後的茫茫人生寄予酒中,酒後吟詩,詩中狀酒,怡然自樂,不求甚解。 “但恨在世時,飲酒不得足”,酒的性情也是陶淵明的性情,正所謂“何以解憂,唯有杜康。”酒可以使他短暫的拋卻煩惱與雜念,消解人生中難解的矛盾——“猛志逸四海”與“性本愛丘山”,進入真自我的超自然狀態,完全地與自然融合。

當然他的隱居和飲酒放在當時的時代背景下加以分析,一定程度上是對當時黑暗統治的不滿和反抗。這可以追述到陶淵明的早年不得志的官場經歷。父親陶敏去世前囑咐陶淵明去投奔好友謝玄,然而人算不如天算,當陶淵明長大成人後(18歲),謝玄因招致當時專權的皇族會稽王司馬道子等人的猜忌和攻擊,抑鬱成疾,溘然長世。這一突如其來的打擊,使詩人頓感自己的報國壯志無處施展,復興陶氏家族成爲泡影。於是,他開始大量飲酒,以酒消愁。從那以後,酒變成了他的知心夥伴,不醉不休,醉後,他就吟詩作賦來排遣苦悶,常年如此,成此癖好。

  二. 解讀陶淵明的愛菊花情節

菊花自古被譽爲“花中四君子” 之一,淡樸傲霜,氣韻高潔,因此常常作爲一個獨立的審美意象出現在詩人的筆下,成爲詩人們吟詠歌頌的對象。在陶淵明詩中,共有《九日閒居》、《和郭主簿二首》其二、《飲酒》其五、其七、《歸去來兮辭》五處寫到了菊花。其中,最爲出名的當屬 “採菊東籬下,悠然見南山”之句。陶淵明種菊,採菊,食菊,賞菊,嘆菊,頌菊,與菊爲生,開創了物我合一的新境界。“三徑就荒,鬆菊猶存”,“芳菊開林耀,青松冠巖列”,他以自身的人生經歷,隱逸情懷,真正參悟到菊之風骨、人之傲骨,創造了詩、菊、人渾然天成的高遠境界,雖不是把菊花引入詩中作爲風骨意象的第一人,卻給菊花增加了一種清新隱逸之感,高風亮節之德。

同時,陶淵明愛菊還跟逝去的前妻有關。東園菊圃始建於陶淵明前妻陳氏逝世之後。陳氏知書達理,溫柔賢惠,與詩人十分恩愛。結婚六年,育有四子(其中有一對雙胞胎),由於生育過密,加之平日操勞過度,身體不堪重負,終於在一個饑荒之年的暮秋,香消玉殞。陳氏的早逝,對中年喪妻的陶淵明打擊不小。他含淚作了一篇《閒情賦》來祭奠亡妻。作完此賦,他邁着沉重的步伐漫無目的地在東園閒逛。此時已是深秋,一陣西風吹來,寒意交加,猛然間,他在青松旁,西側院腳下,發現了一株盛開的菊花,花枝上盤旋着飛蝶,相映成趣。這使他想起了昨晚的夢境。昨晚他夢到前妻前來夢中與他相會,對她說:“我乃天上御花園中的菊花仙子,如今我倆塵緣已了,又重新回到天界,而今天地兩隔,望夫君多多保重,務以我死傷悲”。夢醒後,詩人心裏空空落落的,而今見了這東園裏的菊花,他決定在這裏設一個花壇,用來專門栽培菊花,讓亡妻與自己永遠相伴。所以,陶淵明如此愛菊也折射出陶淵明是個性情中人。

  三.綜述酒和菊花對陶淵明的精神意義所在

綜上所述,在魏晉這樣一個特殊的歷史時代,在儒學衰微,道學玄學興盛,門閥士族壟斷高官權位的現實面前,陶淵明作爲一個沒落的庶族寒士,他的政治理想註定無法實現。在多年的宦海浮沉之後,他的思想追求發生了質的改變,最終選擇了“守拙歸園田”的自然理想,陪伴他實現這一精神追求的正是酒和菊花。“揮茲一觴,陶然自樂。清琴橫牀,濁酒半壺”,“秋菊有佳色,衰露掇其英”。美學家朱光潛先生對陶詩額評價極高“屈原比他更沉鬱,杜甫比他更闊大多變化,但是都沒有他那麼淳,那麼練……淵明全是自然本色,天衣無縫,到藝術極境而使人忘其爲藝術。”陶詩能達到如此境界,和他所處的時代背景,一生的經歷有直接或間接的關係,也與他淡漠名利,喜歡自然的本性有關;但也絕對少不了酒和菊花的影響。酒和菊花就是陶淵明性格和人生的代言,陶淵明的一生因爲酒和菊花充實了許多,自然了許多,超脫了許多。