呂布奉先的人生故事
很多讀者讀完《三國演義》之後，對呂布的最深的印象恐怕就是燕人張翼德的那一句“三姓家奴”，他的形象，大約就是好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見那麼一個樣子。只是如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕是要略微翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是象演義上描寫得那樣不堪的一個小人。
呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給幷州。刺史丁原爲騎都尉，屯河內，以布爲主簿，大見親待”(1)。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了的，但是極重要的一個問題，就是“以布爲主簿”一節，主薄，在漢代是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主薄後被丁原“大見親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的。由此可見，呂布絕對不是個卑魯少文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識分子，而不是象演義中所描寫的那樣，是個只知道仗蠻勇的莽夫。
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進召董卓帶兵赴京師，而丁原和呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，(丁原)拜執金吾”，執金吾相當於現在的衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂將其衆迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓爲了專權，便“欲殺原，並其兵衆。卓以布見信於原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布爲騎都尉”(2)，演義上說到這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因爲貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實歷史上根本沒有呂布和丁原爲父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼併州牧，要論官位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，因爲呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再其時甚至連“(何)進、苗部曲無所屬，皆詣卓”(3)，又加董卓有救駕大功，皇帝在他手上，生死予奪，只要說一句聖旨如此，由不得你不從，所以這一段，當是小說家的曲筆。
另外被絕大多數人忽略的、但是相當重要的一點是，董卓在其進京的初期，名聲是相當不錯的。
《後漢書》《董卓列傳》雲，董卓初時“擢用羣士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。以處士荀爽爲司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆爲列卿。幽滯之士，多所顯拔。以尚書韓馥爲冀州刺史，侍中劉岱爲兗州刺史，陳留孔宙爲豫州刺史，潁川張諮爲南陽太守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已”，他所選拔的這些人，基本都是名士和名門之後，在各方面都有一定的過人之處，也都頗有人望，而他自己的部屬卻都只被任命爲低級職位。
《資治通鑑》又曰：“董卓率諸公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使吊祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇武乃天下名士，聲望極爲崇高，在靈帝時爲宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，此等天下大冤而今在董卓手上一朝得雪;大儒蔡邕，先前因爲得罪宦官“徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕朝廷;邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後，又馬上闢之，“(蔡邕)到，署祭酒，甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三臺。遷巴郡太守，復留爲侍中”(4)，“卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊事，邕亦每存匡益”(5)，這個時候董卓儼然是一個賢臣模樣，不但能禮賢下士，還能納諫——“邕亦每存匡益”，正因爲這樣，蔡邕纔有在董卓死時，於王允席上發出了那一聲致使他身死的，深感董卓知遇之恩的那一嘆。
在這個時候，董卓絕對是個賢臣和天下棟樑的樣子，誰又知道他後來會怎麼樣。因此正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”，是以當時亦不得罪呂布以助紂爲虐之名。
到後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因爲“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，爲卓顧謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安”(6)，因此便以呂布爲內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，誓爲父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：‘奈如父子何!’允曰：‘君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子?’布遂許之”一段(7)，這個時候說呂布倒是有得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，可說人人得而誅之，所以最多隻好說呂布是假公濟私而已。
緊接着因爲王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬衆合圍長安城，這個時候呂布顯露了他性格的一角。
《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就汜，言‘且卻兵，但身決勝負’。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救汜，汜、布遂各兩罷“，洛陽城中當時以呂布爲大將(允以布爲奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫侯，共秉朝政)，他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局爲念，只以斬將奪旗的偏將之行爲能，全然是個江湖豪士的形象，混不象個大將所爲。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家爲念!”，遂不去死國。
