精神的城池散文

在北方，一條小河穿過被白樺林環繞的小鎮，這裏，太陽每天都從地平線上升起，又從地平線上落下，這裏叫太陽鎮。可是，從某一天開始，太陽鎮周圍的白樺林開始被城市化的怪物一口一口吃掉，而舊日的小樓也變成了一堆一堆廢墟。消失的地平線使太陽鎮變成了太陽街道辦事處。鎮上的人似乎都爲自己一下子成了城裏人而高興。除了沙漏，沙漏是鎮上唯一一個關心太陽鎮爲什麼叫太陽鎮的人，然而她卻始終沒有得到答案，因爲沒有人會在意她，她就像太陽鎮一個被遺棄的孩子，離異的父母都有了各自的家庭，新來的老師也成了“死對頭”，同學嘲笑她，連好友也慢慢在遠離她。小說的一開篇沙漏就陷在這樣的精神絕境中，然而她卻以倔強的姿態與這個世界對峙着。她用她的叛逆、她的傲慢、她的冷漠、她的倔強爲自己建立一座精神的“小城池”，裏面躲着她柔軟的心。

這是一個悲劇的作品，但作者薛濤並沒有將故事的情節落進一個幸福的小女孩遭遇悲慘故事的俗套中，而是讓沙漏一出場就在悲劇中。在悲劇中作者卻又在字裏行間滲透着幽默，讓悲劇與幽默共存，幽默就成了一種反諷式的幽默，一種黑色幽默，越是幽默，越讓人爲主人公的悲劇感到心酸。這種不落俗套的創作方式讓這部小說具有獨特的藝術魅力。

悲劇的意義不在於傷感，而在於批判，纔會讓悲劇具有力度與深刻度。經濟的發展讓城市化進程成爲不可避免的洪流，經濟的發展帶來的是美麗的白樺林被砍伐殆盡，有着歷史故事的老屋被無情拆除，拔地而起的高樓大廈吞噬掉遠方的地平線。在包括鎮長在內的所有人都轟轟烈烈地擁抱城市的時候，有那麼一個不合時宜的人在守護着那些屬於過去的記憶，那些屬於大自然的美好。這就是五爺。

五爺就像一個被時代遺棄的人一樣，堅守着自己的小屋，堅守着小屋旁的白樺樹。周圍被拆遷成一片廢墟沒能趕走他，拆遷辦的頻頻騷擾也沒能趕走他，他在執拗而堅決地與這個世界對峙着。拆遷後的一片廢墟中，五爺孤零零的小瓦房和一棵白樺樹成了五爺的“小城池”，裏面保衛着五爺美好的記憶。

如果說沙漏的城池是精神的，那麼五爺的城池就是有具體物質形態的。因爲有着同樣的處境，這一老一少在太陽鎮相遇了，一天放學的路上，心情陷入低谷的沙漏赫然發現了那片廢墟中唯一屹立的“小城池”！至此，物質與精神交匯了，彷彿他們彼此就爲了等待對方的到來。

沙漏幾乎一眼就喜歡上了它，喜歡它屹立於廢墟中的姿態，喜歡它的孤獨與被遺棄、喜歡它的與世隔絕，甚至喜歡它那一股發黴的味道。因爲它正是沙漏精神世界的象徵。於是，沙漏毫不猶豫地入駐這座“城池”。每天放學，沙漏都會抽空去視察、料理她的'“領地”，她成了這裏的公主，她可以任意裝飾她的領地，可以在這裏“誇張地朗讀課文”、“做鬼臉”、“發出奇怪的笑聲”、“大聲地唱歌”、“自言自語”、“胡說八道”等等做各種各樣奇怪的事情。在這座小小的簡陋不堪的城池裏，沙漏過早遺失的童年得到了延續；蒼白、空洞的世界得到了填補。而五爺也得到了一個能夠爲他看守“城池”的人。在這場與現實世界對抗的戰爭中，五爺是城池的物質建造者，沙漏則是城池的精神守衛者。這一老一少就像彼此的鏡子一樣相互照應着。

然而城池的淪陷讓悲劇達到了高潮，城池的公主被永遠湮沒在了廢墟中，五爺被孤獨地留在了這個世界上。這樣一個悲劇的結尾讓人悵然若失。沙漏之死看似由偶然事件造成，實則有其必然性。正如同現代社會城市化進程中小城池必然被拆除的命運一樣，沙漏也是被現代社會的冷漠、麻木和殘酷一步一步逼進了死角。“小城池”與“沙漏”這兩個意象符號在小說中時而交叉，時而重疊，貫穿了整個故事，不僅具有特定的敘事功能，同時也是小說故事的基本精神。

無辜的女孩失去了生命，孤獨的老人失去了家園，女孩象徵着未來，老人象徵着過去，無論是過去還是未來，摧毀那些關於記憶、關於大自然、關於純真美好的東西都是殘忍的、悲劇的。無論人類的文明發展到了哪一步，對於生命的尊重與對精神價值的追求都是永恆的。物質的城池可以淪陷，但精神的城池將會成爲永恆。