閒談彈弓散文

昨晚上，閒翻道光版《修武縣志》。

在該書《雜記·軼事》裏讀到一篇關於玩彈弓的文字，覺得很有意思，遂摘錄如下：

“《琅嬛記》雲：元時有一人姓魏，家修武，善彈，以鐵爲丸，能先彈樹木，回丸中鳥。人以爲神。”

短短數句，就把一個技藝高超的民間高人勾勒出來，不得不佩服文字的簡練。同時，一個玩彈弓的人能被載入縣誌，也是了不得的事。

讀到此，不由得想起了童年自己玩彈弓的事。相信，很多人對於玩彈弓並不陌生。那時的彈弓一般都是自己動手製作的。彈弓手柄一般找個樹木的枝椏製作，呈“丫”字形，最好粗細適中。但是要找到兩個分叉均勻、線條流暢的木杈，卻不是一件容易的事。枝椏剝皮後，上兩頭繫上彈筋，彈筋中段繫上一包裹彈丸的裹皮。彈筋可以是橡皮筋，也可以是自行車內胎，但橡皮筋韌性較差，自行車內胎彈性不足，最好的自然是醫用吊針橡皮管。手柄也有用粗鐵條握的，再用汽繩纏繞以作裝飾。彈丸也是自己用普通膠泥搓團的，運氣好時能跟別人要幾個大點的滾珠，當然，還捨不得輕易使。那時自己只是簡單的玩玩，談不上技藝高超。印象中，自己玩彈弓收穫不大，甚至連一隻鳥也沒有打到，更別說“先彈樹木，回丸中鳥”了。說實話，自己玩彈弓也是跟風，不願被小夥伴看不起。因爲當時的小夥伴可以說人手一個，大家在一起，每每是挾彈出行，多少有點炫耀的意思。夥伴中如果誰玩彈弓打得準，那一定是大家崇拜的對象，以至於紛紛向他學習，苦練技藝。好像這也跟一個人的'臂力和感覺有關，不可能一下子就能成爲神彈手。

可以說，古代很早的時候就已出現了彈弓。據《吳越春秋》有《彈歌》：“斷竹，續竹，飛土，逐宍（ru古‘肉’字）。”這首詩歌寫出了砍伐竹子，製造彈弓，射出彈丸，射中鳥獸的狩獵過程。《戰國策·趙策》也有：“彈丸之地”之說。成語“螳螂捕蟬黃雀在後”中也有彈弓的影子。據瞭解，彈弓主要以玩耍爲主，但有時也作爲冷兵器用於偷襲。由於彈丸的殺傷力遠遠小於箭矢，所以彈弓在戰爭中運用的記載很少。關於彈弓在戰爭中的記載，恐怕聽的最多的是小兵張嘎的傳奇故事了。當然，那部電視劇演繹得過於“神劇”了。

說真的，有好多年沒有玩過彈弓了。如今的彈弓製作精良，用料考究，比起以前自己玩過的，簡直天壤之別，算是一種工業化玩具了。只是自己更懷念親自動手製作彈弓的難忘經歷。感謝這本道光版《修武縣志》裏善彈神人的記載，讓我重溫了關於彈弓的點滴美好回憶。