實事求是修爲的境界散文（精選29篇）

在我們平凡的日常裏，大家都經常看到散文的身影吧？散文的特點是通過對現實生活中某些片段或事件的描述，表達作者的觀點、感情。爲了幫助大家更好的瞭解散文，下面是小編收集整理的實事求是修爲的境界散文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

實事求是修爲的境界散文 篇1

本來25日寫了《炒作史上最牛女生，很無聊》一文後，對於此事，我是不想再多發表意見了。因爲說多了我覺得對於這種無聊在無意之中我也起了推波助瀾的作用。所以提了個醒也就算了。

但今天在網上卻看到了事情的最新發展：12月26日，《新聞晨報》專訪了北航的宣傳部負責人鄧老師，他認爲網上的內容有斷章取義、歪曲事實之嫌。只是截取了視頻的一小段，就得出了結論，所謂不理根本不是事實，我不明白網上的傳言要表達什麼。

附帶着，我也看到年輕評論人宕子對此事的評論文章《稱史上最牛女生斷章取義莫名其妙》。從他的文章看，他說：北航宣傳部有必要一本正經地站出來辯誣，指出網友的斷章取義和歪曲事實，並鄭重其事地調出當時的視頻材料來，以證明沒有不把領導當回事嗎？真讓人覺得有點莫名其妙！言下之意是北航沒有必要一本正經地站出來辯誣。

說實話，我實在不能苟同這樣的觀點，因爲我認爲北航出來說清真相，進一步掃除不實傳言是十分有必要而且及時的！

雖然北航的目的可能如作者所說的，只不過是想表明，北航的學生並非如新聞所報道的，不尊重國家領導人，而是非常非常地懂得尊重國家領導人。但作者卻忘了考慮另一個問題，即假若北航不出來辯誣，那麼對於那名女生會產生什麼樣的影響，會給她造成怎樣的心理壓力？

須知道，現在是期末考臨近的時候，一個女生由於無意中被人扣上一頂大帽子，成爲網上的焦點，她還能安心地複習功課嗎？我認爲是很難的！所以北航的目的也可能是爲了保護那名學生的學習狀態！

反過頭來，我仔細看了宕子的文章之後發現，他根本就沒有莫名其妙，而是瞭如指掌。他說他願意想念鄧老師的解釋，但又因爲鄧老師的解釋，使他以爲久己失落的中國大學人文精神這次在北航復現了的這一美好的幻想盡歸於虛無。原來作者是不願讓美夢破滅，所以才說北航實事求是的舉動是莫名其妙！

談到這裏，我想起著名學者張鳴在《從北航最牛女生的背影裏看到什麼》一文中所說的一段話：最牛女生的背影，昭示着一個人口最多的民族，終於正常了，我們終於可以正常地看世界，看周圍，看政治領袖，做跟世界其他地方的人一樣的判斷。革命以來長期追求的平等，到了這個時候，才落到了地上。唱了那麼多年的國際歌，從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，經過30年改革，才真的變成了現實。

其實事情已經很清楚了，北航女生沒有牛到背對總理無視總理而看書的事，這一切只是他們在看到那張從視頻中剪下業的照片時，做的一個關於平等的一廂情願的美夢而已！很不幸的是，北航的實事求是，打破了這個玻璃般的美夢！

實事求是修爲的境界散文 篇2

高崇同學：讀了你的文章，既欣賞又有不同意見。你的文章不襲成說，另闢蹊徑，我很欣賞你獨立思考、勇於獨抒己見的精神；你的文章由現象到道理，由道理到現實，思路開闊，我欣賞你力求見微知著、聯繫實際的努力。希望發揚這些優點。

但是，我不同意你的蹇叔“知情不舉”因而秦國“敗在蹇叔”的判斷，當然也不能同意以此爲基礎的而發出的種種見解。

我認爲蹇叔冤，冤如竇娥。蹇叔是知情不舉嗎？這是問題的關鍵。

秦伯向蹇叔諮詢，他分析全面，陳詞剴切，秦、晉、鄭三方情況，潛在的危險無不—一道出，這段文字幾幹年來爲人稱道，以爲“知己知彼”的楷模，何“知情不舉”之有？秦伯“辭焉”，拒絕他的正確意見，蹇叔實際上已失去進諫的正常渠道，但他仍然不放棄努力——以“哭師”的形式來進諫，直言不諱地指出“吾見師之而不見其入也”的必然結果，何“知情不舉”之有？“哭師”召來了秦伯的詛咒、辱罵，這在封建社會是非常可怕的事情，但是蹇叔繼續進諫——以“哭子”的形式來進諫，準確地指出晉國“必御師於崤”，何“知情不舉”之有？一而再，再面三，言語不行，繼之以哭，須知哭的作用是要使自己的意見傳導給國君呀！

我認爲，蹇叔絕非“知情不舉”，而是相反。不知高崇同學意下如何？根據對蹇叔的這種理解，依照你的思路，我認爲，可論“搞一言堂要不得，要廣泛聽取意見，搞民主決策”。

閱讀理解材料是立意的根基，我們必須堅持“實事求是”的原則。“實事”就是從“材料的實際”出發，不能脫離或歪曲這個實際；有了“實事”這個基礎才能正確地“求是”——闡述道理．解決問題。這不僅是寫作方法問題，也是思想方法問題。我們提倡多角度思維、創造性思維，但不能違背實事求是的原則，因爲違背這一原則就喪失了科學。如《讀〈崤之戰〉有感》，同學們的觀點有“要全面看問題”、“忠言逆耳利於得”、“知錯改過善莫大焉”、“位卑未敢忘憂國”……以及我受你的啓發而提出的“反對搞一言堂，倡導民主決策”。這些觀點都言之有據，實事求是，所以都不錯。

勇於創造，大膽探索，同時實事求是，富有科學精神，這是探索者的坦途！

是否如此？《詩》雲：“如切如磋，如琢如磨。”上面是我的一點看法，供你參考，也希望你“尊我師而不唯我師”，獨立探索。我歡迎一起研究，歡迎批評。

君駛扁舟踏巨浪，我揚大帆寫長風。共研潮頭御龍術，要掣鯨魚碧海中。

實事求是修爲的境界散文 篇3

這樣一則小寓言，相信大家都並不陌生：一個人只相信自己的眼睛而不相信鏡子。一天，他在鏡子中滿臉黑斑，一怒之下竟將鏡子摔個粉碎。

初讀這篇寓言，我真爲這個主觀臆斷，自以爲是的人感到可笑。但笑過之餘，我也悟出了一個深刻的道理：做人，應當實事求是，遵循客觀事實，否則，就只能從虛無中跌落深淵。

列寧曾經說過這樣一句話：“做人，要做一個實事求是的科學家，而不應成爲一個空想家。”是的，大凡古今中外爲人類所做出貢獻的人，都是追求客觀真理永不放棄的典範。16世紀，波蘭科學家哥白尼，衝破《地球中心論》的傳統觀念，提出《太陽中心論》。在當時，天主教會認爲地球是宇宙的中心，誰違背了教會的意志，誰就要受到嚴厲的處罰，哥白尼只好在教會的迫害下長期流落他鄉，但他仍堅持真理，畢生不悔。布魯諾是文藝復興時期的思想家，他堅持並發展了哥白尼的學說，因此，死亡常常籠罩着他。最後，宗教勢力決定將他送到刑場遭受火刑。布魯諾被釘在高高的十字架上，伴着腳下熊熊燃燒的烈火，布魯諾仰望天空，吐出最後的一句話：“火併不能獎我征服，未來的世界會了解我，知道我的價值。”

的確，哥白尼、布魯諾這種追求真理精神是永存的。

我國老一輩無產階級革命家彭德懷也是一位實事求是，“相信鏡子而不相信眼睛”的人。在盛行“浮誇風”的年代，彭德懷不相信能夠畝產幾千斤。於是，他親自種了一分試驗地。他精心播種、澆水、施肥、除草，直到收割。他將收穫的小麥一過秤，共90來斤，他對衆人說：“就算我照料不好，翻一倍，畝產200斤，頂天了，絕對不可能達到幾千斤！”我們的革命家以自己的實際行動爲“實事求是”做了最好的註腳。

實事求是又是一種思想方法。它能辯證地看一個人，一個民族，實事求是毫不隱諱挑出弱點，沉澱長處，樹立更高尚的道德。相反，相反，若一個人把自己的理想建立在海市蜃樓上，他就只能在最後的競爭中敗下陣來。項羽雖從小飽讀詩書，力大無窮，但他主觀武斷，事事只憑一人之勇，“只相信自己的眼睛而不相信鏡子”，最終落個四面楚歌，白刎而死的悲慘結局。

記得一位名人說過：“真實是一個人所持有的最高級的東西。”既然已從鏡子中看見了它，爲何又將它摔個粉碎？實事求是，是每個科學家所要遵循的基本準則。我想，實事求是不僅是一項準則，更是一門人生的學問，讓我們在今後的學習、生活中學習並使用這門學問吧！

實事求是修爲的境界散文 篇4

已經過了許久，想起它，依然覺得那是一個恍惚的夢。

你沒有告訴我，那一次，你把自己弄丟了，丟在一個從未想過要去的地方。好像發生了什麼事，你選擇獨自出行。走很長很長的路，並不知道路的盡頭會抵達何處，心裏只是一味地想，離開。

一個人住的小旅館，推開窗是隨意放置了舊椅的露臺。你赤腳走過去，蜻蜓掠過湖水一樣的輕輕落在長椅上。長椅落了灰塵，落過雨水，也落過歇息的旅人。手裏沒有書本，也捨不得閉目，因爲遠望便是碧綠湖泊。忽覺空明，臨湖的心境，原來有着不可言說的親切和妙意。

就好比清晨的擺渡人要經歷第一顆水珠和第一隻白鷺一樣，每到一個地方，你都看看屬於它的清晨。要起的很早，趕在日出之前，露水未乾之時，不錯過嶄新一天的第一縷霞光。這一次，撲鼻而來的是菖蒲青澀的香氣，和潮溼空氣一樣猛然潤了眉目。短暫的停留，等不及它們向你訴說昨夜的夢，因爲你要去散一個長長的步，順道和日出一起閱讀大地。

是想打電話給他罷，他說過，不論你到何處，只要一個電話，他總是第一個趕到的人。而此刻，什麼也不說，你怕沙啞的聲音打擾了這明明是溪流歡暢卻靜謐安寧的世界，所以只想讓你們離的很近其實很遠。

無論到達的地方有多遠，無論走得多麼堅決，每一次的歡心美意還是最想與他分享。寫了短信並未點擊發送：

我形容不出這裏的清晨有多美，只是推開樓下的門，驚飛了正在地上散步的鳥兒，菖蒲的氣息猛地就沁了鼻，連天空都畫滿了詩意。早安！新的一天！

實事求是修爲的境界散文 篇5

古人云“業精於勤而荒於嬉”，而我要說“業精於勤而成於實”。做任何事，想到達到“精”，都必須勤;同時還必須“實”——實事求是的“實”。有了“勤”“實”，“精”纔會水到渠成。

“業精於勤而成於實”需要思想態度的勤與實，行動實踐的勤與實。

思想態度決定人的行動。對一個不勤思考或不切實際思考的人而言，一切都不會有實質性的進展，其“業”怎麼會精呢?這就像常言說的“思想的巨人、行動的矮子”，怎麼能成就一番事業?勤于思考並且能與實際結合，那麼就會想方設法去探討、解決所思考的問題。在探討、解決問題的過程中，需要有實事求是的態度和方法，才能達到目的。

有的人雖然思考得很勤很實，但在行動的過程中可能會急功近利，結果“欲速而不達”。如當年的工農紅軍革命，前四次反圍剿都獲勝，而第五次反圍剿卻失利，爲何?因爲指揮者不顧實際，急功近利。而作爲高中生，我們的學習也如此。碰到學習難題時，我們可能也思考得勤、實，但要是在解決問題時坐不住，總想走捷徑，結果必然事倍功半;唯有實事求是的態度與方法才能取得事半功倍的效果。

有了思想態度的勤與實和行動實踐的勤與實，纔可業精，纔可事竟成。

司馬遷是在經歷了博覽羣書韋編三絕的勤與實，對歷史與現實進行了深刻思考，歷經十幾年的辛苦編纂，才完成鴻篇鉅製《史記》;曹雪芹在貧病交加中，披閱十載、增刪五次才完成經典奇文《紅樓夢》;馬爾克斯嘔心瀝血數十載、傾家蕩產才成就了《百年孤獨》。倘若他們像如今一些所謂的“作家”那樣，只想儘快炮製出可以拍影視劇、賺熱錢的“作品”，又怎麼能“業精”呢?

業精於勤而成於實不僅需要態度和方法，還需要胸襟和格局。

核潛艇之父黃旭華，隱姓埋名幾十年無怨言，與技術封鎖和科技難題做艱苦卓絕的鬥爭。中國航天人，面對西方科技強國的技術封鎖與打壓，殫精竭慮、篳路藍縷，實事求是地展開科研工作，終於有了“玉兔”徜徉月球，有了“祝融”遠探火星，有了中國空間站翱翔太空——三位宇航員現正在那兒出差呢!業精於勤而成於實不是一蹴而就的，而是需要經歷脫胎換骨的苦痛。就像蟬爲一個短暫夏天的鳴叫卻需要在地下經歷數年的'黑暗一樣，達到“業精”境界也需要相當長的一個過程。就像那些大國工匠，哪一個是“速成”的?哪一個不是兢兢業業、實事求是的?

古往今來，凡達到“業精”的人，無一不是勤于思考、勤於實踐、實事求是的人。作爲新時代青年，我們沒有理由躺平，我們需要培養實事求是的精神品質，我們更應該相信業精於勤而成於實。

實事求是修爲的境界散文 篇6

週末去了一個新開的動物園，廣告上說：開業大酬賓，門票半價。

上網查看了商家的宣傳網頁，說是有兩個園區：一個可以徒步觀賞、餵食小動物，另一個駕車體驗近距離接觸野生動物。單看介紹，感覺確實不錯。

儘管週末有雨，但是抑制不住外出遊玩的心，還是去了。19.9元的價格相對其他動物園確實不貴，但是如果從該園自身性價比來講，確實又有點不值。因爲園區並不大，動物種類不多，而且都是一些常見動物。

駕車遊覽的園區只有鴕鳥、麋鹿、梅花鹿、綿羊、斑馬、驢子、犛牛、馬和羊駝，僅此而已。對於打着“近距離接觸野生動物”的旗號搞宣傳，個人覺得商家有些名不副實，不太地道。

徒步遊覽園區更是過分，我們以爲會走很久，甚至還提前做了路線規劃，以便能最大限度地遊覽全園，結果全程下來也就十分鐘。對於一個動物園來講，能十分鐘逛完，實在有些名不副實。其中的動物分別是：猴子、鴨子、天鵝、孔雀、豬、狗、兔子、火雞、狼、駱駝、狐狸、獅子、黑熊及一些常見小型動物，連老虎、大象、長頸鹿都沒有，更不要說其他稀有動物了。對於一個動物園來講，動物種類才二十出頭，實在是讓遊客心情不佳。

回程的路上，大家都在忿忿不平地抱怨商家的宣傳噱頭，絲毫沒有去之前的激動和興奮感。個人覺得商家大可不必如此，與其誇大其詞倒不如實事求是的描述，至少不會讓遊客心理落差太大。如果事實與期望值出入不大，我至少會覺得：嗯，還可以！但是，當所有的期待都變成失望，那麼我的心裏就只有：天吶，這不是騙人嗎？

很多時候，人們對商家的反感都是來源於欺騙消費者的信任。總之，我們是不會再去第二次，身邊有想去的朋友，我們也會勸其三思。

如此看來，商家的宣傳方式倒讓他們有些得不償失了！

實事求是修爲的境界散文 篇7

清晨去東湖游泳後，來到單位上班。和同事們談到實事求是的問題，這是十分重要的。

無論發生了什麼問題，都必須堅持實事求是，這是最根本的原則，而有的人卻迴避事實真相，不知是故意偏袒某一方還是故意隱瞞事實以減輕責任。

而事實終歸是事實，那是無法否認和改變的。任何矛盾都是由雙方造成的，不會只是單一方面的衝突，追究責任要追究雙方的共同責任並分清主次和前因後果。

馬克思主義哲學告訴我們的對立統一規律就很清晰的說明，對立的雙方必然是統一在一起而發生的矛盾，如果隔的很遠，風馬牛不相及，那就不會有矛盾的出現，因此分析問題和處理問題必須是堅持全面的觀點，堅持實事求是，這樣才能夠服衆，否則會造成新的更大的矛盾發生。

既然已經出現了事實，更要實事求是，冷靜的面對，不必推委責任，更不必影響情緒，一切事情都是過眼雲煙，有句網絡裏的時髦話，那就是“神馬都是浮雲”，只有實事求是纔是最重要的。

實事求是修爲的境界散文 篇8

在中國人民大學校園的一塊巨石上刻着“實事求是”這四個大字。人們都知道實事求是是要從實際對象出發，探求事物的內部聯繫及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。

雖然堅持實事求是是人所共知的，可是事實上，真正做到實事求是真的挺難。如今在經濟利益的驅使下，人們往往不顧事實或隱瞞事實，欺騙和矇騙對方，爲了能得到金錢而大做假文章，不能實事求是。

我妻子的舅舅退休多年，已經80多歲了。他聽信了各種花言巧語的保健品銷售廣告，不惜花大錢去購買，其結果可想而知，不僅浪費自己的養老金，而且有害無利。

在市場上吆喝最歡的人，往往是想把最次的商品賣出去的人。因爲酒香不怕巷子深，即便不做廣告，茅臺酒一樣高價出售，相反越是廣告做的冠冕堂皇，越不能實事求是，這已經成爲社會通病。

雖然可以理解誰賣東西也不會說自己的東西不好，但是事實上，售出的價格挺高，但是自己的東西真的不好，物無所值，於心何忍？

在大棚里扣出來的西紅柿的質量好不好？扣大棚的菜農實事求是的告訴我：“送市場賣的大棚裏的西紅柿都抹藥，不然紅不起來也賣不出去。我們家吃的西紅柿都是那兩池子裏不抹藥的。”類似這樣的事情已經司空見慣了，沒有哪位商家能像菜農那樣實事求是的。

物有所值，那是實事求是，物無所值，那一定不是實事求是。要臉不要錢，那是實事求是，要錢不要臉，那一定沒有實事求是。

正因爲物無所值的東西太多，要錢不要臉的人更是多的數不勝數，因此，實事求是真的挺難很難。

實事求是修爲的境界散文 篇9

“小鎮”遊學的第三天，我們來到了井岡山上的“挑糧小道，體驗當年紅軍戰士的挑糧勞動。

在選擇挑糧任務時，我信心滿滿地選了最滿的兩筐糧食。聽到旁觀遊客發出驚歎聲，我神氣地把頭擡得高高地。在教官的指導下，我把扁擔挑在右肩上，右手抓繩，左手扶筐，鬥志昂揚地走上“挑糧小道”。

可是很快我的肩膀開始痠痛，扁擔的重量壓得我右肩像脫臼了一樣。最後我是在教官、老師和朋友的不斷鼓勵和幫助下，才勉強到達了目的地。

肩膀持續的疼痛讓我開始後悔選擇了重擔挑。想起了老師以前批評同學：“沒這麼大腦袋就不要戴那麼大的帽子。”那時我還暗暗笑話別人呢，沒想到今天自己差點成了這笑話的主人公。一心只想贏得比賽，所以選擇了獲勝機率高的滿筐糧食，卻錯誤估計了自己的能力，實在是太眼高手低了。

從這件事讓我明白了，以後定目標時一定要一步一步來，從小目標開始，每次進步一點點，實事求是、踏實向前。這樣才能實現最終的大目標、大理想。

實事求是修爲的境界散文 篇10

那天我和往常一樣，煩悶地走在回家的路上，我走到了一個文具店的旁邊。

因爲離家比較近，我總喜歡到那裏買玩具，已經算得上是那裏的“老顧客了”，店主是一位中年婦女，中年婦女身穿紅格子襯衫，膚色黑黝黝的，手上還有幾個黑斑，如果你一直盯着她看，怪悽慘的。

那次，中年婦女推着三輪車，車裏裝着大大小小的文具，只見中年婦女大聲吆喝着：“賣文具了。”

忽然，刮來了一陣風，不好，三輪車旁邊的那幾根筆掉在了地上，我眼疾手快把那幾根筆撿走了，我心裏想：哇，這些筆好漂亮呀，這根星空筆我早就想要了，可是資金不夠，今天終於得到了。想到這兒，我沉默了。

這些筆需要這麼多錢，我該不該還給那位阿姨呢？不行不行，這可是你夢寐以求的筆啊！我的心中響起了這樣一個聲音：“你一定得還回去，小時偷針，長大偷金。”

我覺得每個人的心中都有兩個天使，一個是黑天使，另一個是白天使，他們在做鬥爭時，是人體最難受的時刻。

不知不覺，我回到了家，媽媽見我悶悶不樂就問：“昕昕，你怎麼了？”我見狀，只好把事情的經過和媽媽說了一遍。

媽媽聽後，語重心長地說：“誠信是做人之本，昕昕，你想啊，如果你的筆被偷走了，你的心情會怎麼樣啊？”我恍然大悟。

第二天一早，我把那幾根筆還了回去，並向阿姨賠禮道歉。

我的心輕鬆了很多很多……誠信是做人的本分，這句話，我深深體會到了。

實事求是修爲的境界散文 篇11

“誠實是一個人最重要的品質。”每當我想起這句名言，我就想起去年春季考試，我考差了改分數的事情。

那天老師拿着一沓試卷走進教室，老師說：“你們這次考得太差了。”老師一說出這句話，全班鴉雀無聲。老師開始念分數了，我們的心“砰砰砰”地跳着，當老師唸到我的時候，我希望我能考個高分，結果，老師說：“宋烜75分。”

我聽到我的分數，心瞬間跌到了谷底，我心裏浮現了一個不好的想法——改分數，於是我把分數從75分改成了95分。

放學後，我走在回家的路上，雖然今天天氣很熱，我的心卻很冷，我在想着，如果我改分數的事情被發現，媽媽會怎樣打我，我回到家，我就把試卷給媽媽看，還好媽媽沒有發現，我鬆了一口氣。

我回到房間翻開書，忽然看到：“誠實是一個人最重要的品質。”我想到：媽媽爲了供我讀書，做了好幾份工作，辛苦勞累都是爲了我能長大成人，我不能欺騙媽媽，我鼓起勇氣向媽媽說：“我的分數是改的。”但是，媽媽沒有打我，而是眼中含淚說道：“你能主動承認錯誤，是個好孩子。”我看着媽媽的眼睛，流下了後悔的淚水。

從小到大，我不止一次書寫過兩個字——誠實，我親身經歷的這件小事，讓我真正明白了這兩個字的分量，我想，誠實是一面鏡子，照出了我內心的後悔，也映出了媽媽的寬容。

實事求是修爲的境界散文 篇12

“你真是個豬腦子！”家裏，媽媽生氣地大吼大叫，我嚇得縮在了沙發上。

週末，媽媽讓我去超市買菜，我便放下手機，穿好衣服去買菜了，在路上，我邊走邊想該買什麼呢？

到了超市，我拉了一個手推車，開始了我的採購計劃。我推着車，一會兒拿起一顆捲心菜，一會兒拿起幾根胡蘿蔔，一會兒拿起幾個洋蔥……用不了多長時間，手推車就滿了。

我去付錢時，還竊竊自喜，下午可以出去玩兒了，輪到我了，我把東西往櫃檯上一放，收銀員阿姨把菜一一掃描完，阿姨告訴我：“44元。”我直接拿起菜付了錢就走，收銀員阿姨大喊：“那個孩子回來拿錢呀！”我卻誤以爲是叫別人就走了。

後來，那個阿姨追上了我說：“孩子，給你找的錢。”我一臉問號說：“我給了正好的錢呀。”阿姨也被弄糊塗了，說：“不是你給的，那我就記錯了。”

回了家，我把菜給了媽媽，把事情的經過當做笑話和媽媽說了，於是便有了上面的一幕。

我又穿上衣服去了超市，一路上，心裏像十五隻吊桶打水——七上八下的，阿姨那麼忙，萬一不記得了怎麼辦呢？來到超市，我對阿姨說明了事情的原由，阿姨說：“就是你的錢，快拿上吧。”我對阿姨萬分感謝。阿姨說：“沒關係，這是我應該做的。”

誠信是每個人都應具備的品德，我們都要像收銀員阿姨學習，做一個誠實的人。

實事求是修爲的境界散文 篇13

誠實是中華民族的一種傳統美德。中國古代唯物主義學者王充說：“精誠所至，金石爲開”，戰國時期法家代表韓非子也說：“小信誠則大信立”。誠實就是做人要言行一致，光明磊落，胸懷坦蕩，不做違背良心的事，不在暗地裏害人。

有的人會說：“老實人吃虧”，這也許是現實中的事實，但從長遠來看，老實人吃了一點小虧，終將會獲得別人的愛戴和支持，從長遠來看是不吃虧的；不誠實、貪小便宜的人也許會得到一時的利益，但終將被看透，他的小利益是不會長久的。

史書記載着：“春秋時的齊國東阿地區，有一個不幹實事，專門喜歡謊報政績以取悅朝廷獲得獎勵的官員，從他任職後，稱讚他功績的人越來越多人，連齊威王左右也有不少人極力吹捧他，齊威王便派人實地調查，發現那裏田地荒蕪，人民飢餓，後來齊威王將他處死了。”

北宋大史學家司馬光，在未任宰相時，有一次，他家的馬得了一種怪病，每逢到了夏天，馬的肺就會有毛病，司馬光叫人把馬牽到集市上去賣，臨行時，他再三叮囑替他賣馬的人，一定要向人家說明這隻馬每逢夏天肺就有病。

那些名人都是這樣誠實，我們在學習上也是應該如此。只有誠實地做學問的人才能把學問搞好；只有誠實地做人的人，才能博得別人的愛戴。

實事求是修爲的境界散文 篇14

一天早上，小羊背著書包蹦蹦跳跳去上學，忽然，一陣風吹了過來，一個信封從它書包裏掉了出來，被走在後面的小兔子撿到了，小兔子想：“這會是啥東西呢？”它打開一看，呀！眼睛一亮，居然是二百元錢！這下可把小兔子給樂壞了：“太好了！如果我用這些錢去買東西能買很多呢，我想先用一百元買一個我最喜歡的‘烈風戰魂’的陀螺，剩下的一百元我要用來大吃一頓：美味的炸雞腿、漢堡包、巧克力冰淇淋……”想着想着，小兔子的口水忍不住流了下來，它美滋滋、樂歪歪地走進了校園。

8點整，校園的廣播裏傳出了校長的聲音：“請全校同學到操場集中，我們將爲汶川大地震災區的小朋友們捐款。”不一會兒，大家都來到了操場，只見紅旗臺上放了個紅得發亮的捐款箱，大家排好隊一個一個往捐款箱裏放錢，輪到小羊了，只見它滿頭大汗地翻遍了書包，最後它急得站在捐款箱旁哭了：“我把好不容易攢起來的一整年的零花錢都帶來了，可是不知道丟哪兒去了……嗚嗚……”

小兔子看見了，臉一下紅了起來，心裏像炸開了鍋：“如果我把錢還給小羊，那麼我的陀螺、雞腿、漢堡、巧克力冰淇淋全泡湯了；如果我不還給它，災區的小朋友少了溫暖的衣服和鞋子，他們會凍壞的。還不是不還？……”這時，小兔子的耳邊響起了班主任鄭老師的聲音：“同學們要誠實勇敢，拾金不昧……”

小兔子低頭認真思索了片刻，昂起頭，挺起胸，大跨步向小羊走去，它的背影沐浴在金色的陽光下是那麼的美麗……

實事求是修爲的境界散文 篇15

小時候，爸爸媽媽就給我們講過《狼來了》的故事，告訴我們要做誠實的好孩子。現在我們長大了，對城實的理解也更深刻了。可是伴隨着成長，身邊越來越多的不誠實的現象令我迷惑了，身邊也越來越多的人在說做老實人多吃虧的例子了。但是，做一個誠實的人會吃虧嗎?我疑惑了。

上了初中後，政治漸漸地爲我解開了這個困惑。

當我們學習關於誠實的知識，一個個鮮活的例子展現在我面前：揚州大學附中中學生徐礪寒在騎車上學的途中不慎刮蹭路邊寶馬轎車。他在原地等了半小時沒等到車主，就留下一張道歉及賠償聯繫的小紙條。車主對此無比感動和極度震驚，做出了不讓徐礪寒賠償的決定;任慶河店鋪被拆，卻堅守原地數月，直到將已售出的最後一張雞蛋票兌給顧客。他說：“人活一輩子，實譽和良心這兩硬東西任何事都都不能丟。”這些例子，感動了無數人，也感動了我，爲我解答了我的疑惑。

可見，誠實是我們人生中寶貴的財富。可同時，也有人把誠實丟棄，把自己的人生丟棄。

有一個在國外留學的青年，學習成績非常優秀，也很精明能幹。畢業後本以爲可以找到一份好工作，但連續跑了好幾家公司都被拒絕了。當他詢問原因時，才知道在他的檔案裏記錄着他曾經三次乘公共汽車逃票的經歷。

古人有云：君子坦蕩蕩，小人長慼慼。所以，誠實是爲人做事的基本原則。可見，做一個誠實的人不會吃虧。我們要傳承中華民族“君子一言，駟馬難追”古訓。

實事求是修爲的境界散文 篇16

我常常望着窗外明媚的陽光：綠油油的小草，鬱鬱蔥蔥的小樹，爭奇鬥豔的鮮花，翩翩起舞的彩蝶，忙忙碌碌的蜜蜂……心中浮想聯翩：誠實是什麼?

有人說，誠實是一塊乾淨的布，它會擦亮你人生的鏡臺;有人說，誠實是黑夜裏的北斗星，他會使你人生的道路找對方向;也有人說，誠實是一盆炭火，溫暖每個人心灰意冷的生命。我莫名其妙、苦思冥想:"誠實到底是什麼?”

終於在和朋友一次約定後，才找到了答案。

在一個星期五的下午，我們班放學了，我和班長走在一起。到了分手的時候，我便對他說：“星期六下午3點到新華書店門口等我，我們一起去看書，不見不散。”我又說：“沒等到我別走開。”他爽快地答應了。

週六上午，老天似乎跟我作對，不讓我去赴約。我去醫院檢查一下，發現自己發高燒40度。我頭昏腦脹，四肢無力，可我心裏還是沒有忘記我們的約定。看看時間老人把時間1分1秒地帶走，已經2點半了。我準備一下，剛要開門，就被媽媽攔住了。媽媽說："你身體虛弱，要幹嘛去?"我跟媽媽訴說了我們的約定。可媽媽說："可以等你病好了改天再定個時間。‘’可我不答應，媽媽無可奈何，只好陪着我一起去。

到了那邊，只見他還在左顧右盼地找我。於是我過去，和他打了個招呼，一起去看書，忘記了剛纔的痛苦。

我明白了，誠實是答應別人一件事。

有了誠實，不管你的人生是否精彩，你都成爲一個快樂的人。

實事求是修爲的境界散文 篇17

什麼是誠信？我猜大家應該知道。大家都知道列寧小時候打碎花瓶的故事吧。一天，列寧到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，當姑姑問起來的時候，他的兄弟姐妹們都忙着推卸責任，都說不是自己打破的。列寧猶豫了一會兒，最終承認了錯誤。這就是一個簡單的誠信故事。誠信，就是要誠實守信，它體現在生活中的點點滴滴之中。比如言行一致，說到做到，不撒謊，與朋友聚會都守時守約。一個懂得誠信的人，在生活中，在事業上，往往能夠比較成功。畢竟對一個從小就學會撒慌騙人的小孩，難到你能期望這樣的人也能成爲一位流芳百世的大思想家麼？

誠信，是衡量一個人的標準。一個人，如果做到了“誠信”二字，就一定會得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統美德，也是人與人交往應該遵守的原則。記得有一次，我與好朋友約定星期天早上九點鐘在商場門口見面，把一本書借給她。誰知那天早上下起了傾盤大雨，眼看約定的時間快到了，我打電話給她，可與她聯繫不上，怎麼辦呢？這時媽媽對我說，你答應別人的事就要辦到，不能失信於別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋溼了衣服，但我遵守了諾言，也獲得了友情。

誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾後的行動。有了誠信，我們的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因爲誠信，我們的世界會變得更加美好。

實事求是修爲的境界散文 篇18

在人的生活中，往往要經歷做無數次的選擇。做出一個有主見，有意義的選擇，將會決定人的一生成功，命運。在我的實際生活中，我就做過了一次這樣正確的選擇。

有一次，爸爸媽媽都不在家，家裏只有我一個人。我在客廳裏看電視，口渴了，正準備起來倒水。因爲電視劇太好看了，我一邊看電視一邊往回走，一不留神，把花瓶弄掉在地上了。我看看落在地上的碎片，急得象熱鍋上的螞蟻——團團轉。心想：這可是外公去外地旅遊特地買下來給媽媽做紀念的，媽媽對它可真是把它當成寶貝來看待拉。要是讓她知道，因爲我貪看電視而把花瓶打碎了，那不得……

這時，媽媽回來了，她從遠處看到掉在地上的碎片，連忙跑過來，說：“這怎麼回事呀？”“我，哦……是老鼠剛纔亂竄，便把花瓶砸碎了。”媽媽懷疑地對我說：“不會把，我們家可從來沒有老鼠的。”我的臉一下子紅了，說：“是我，一不小心……”原以爲媽媽會罵我，可不是，恰恰相反，媽媽走過來對我說，臉上露出了一絲微笑，說：“媽媽並不生氣，反倒很開心，因爲你敢於向媽媽承認了錯誤。要知道，誠實是一塊寶藏，如果一個人失去了它，那麼就是失去了生活的一半意義呀！”說完，便彎下腰把地上的碎片撿了起來。

在矇混過關與坦誠承認錯誤之間，我選擇了坦誠承認錯誤。我堅信，不論在哪時哪刻，事實會告訴我這個選擇是正確的！

實事求是修爲的境界散文 篇19

誠實守信就是做人要真誠，言行要一致。一個人在世界上，最重要的就是要誠實守信，這是做人的道德標準。

誠實守信的人，說話做事，表裏一致，言出必行，凡答應了別人的事，一定會時時放在心上，努力做到，大家也都願意和他做朋友。相反的，不誠實守信的人，只會花言巧語，陽奉陰違，言行不一致。剛開始的時候，別人也許會一時受到他的矇騙，但是，很快地，他的謊言和行爲會被揭穿，那麼人家以後就不敢輕易相信他，也不敢跟他做朋友，他也會因此受到良心的責備，失去友誼，失去生活的快樂。

我國明代宋濂，小時候愛讀書，但家裏很窮，沒有錢買書，只好向人家借，每次借書，也都講好期限，按時還書，從不違約。有一次，他借到一本好書，越讀越是愛不釋手，便決定把它抄下來。爲了把書按時交回，他連夜抄寫，因此幾夜沒有睡好覺。宋濂一生以誠信待人，所以他最後成了一位偉人。

從前有一個人，朋友向他借錢，用來醫治妻子的眼病，他沒有經濟能力卻滿口答應了。最後，朋友妻子的眼病因耽誤了幾天，眼睛瞎了。

以上這兩個故事，就是告訴我們，做人應該誠實守信。誠實守信的人在社會上，必將無往不利。古人說：誠之所至，金石爲開。我們只要誠信待人，日子久了，即使是一個冥頑不靈像石頭一樣的人，也能感化他。可見誠信的力量是多麼大了，所以我們永遠要記住，誠信是做人處世的法寶。

實事求是修爲的境界散文 篇20

什麼最可貴？金錢？誠實？還是感情？看了我寫的這篇作文，你就知道了！

今天，我看了一個有關誠實的故事，相信大家也聽過吧。從前，一位國王，由於他沒有兒子，所以他想在他的國家裏，選一個誠實的人來繼王位。他想了一個巧妙的辦法；他找來了一些花種，給他的國民每人發一棵，讓他們三天以後再來找他，看誰種的花最漂亮，誰就能當上新國王。三天後，許多人都捧着一盤美麗的鮮花來見國王，只有一位穿得很樸素的小朋友，捧着的花盤裏並沒有花。後來這位小朋友被國王帶回了王宮，並把他封爲下一代的國王。

大家知道爲什麼嗎？因爲這個小朋友很誠實。國王本來給的就是已經炒熟的，不能發芽的花種。許多人爲了成功而不惜代價的想去得到，可終究也不能成功。

聽了這個故事後，我不由得想起了三年級下冊的那一件事。有一次考試的時候，我發下了一張試卷，這張試卷得了91分，我聽着老師講課，發現我有一道題寫錯了，沒有改出來，我一看，2分啊！少了這兩分就只有89分了。我非常煩惱，最後想來想去，把試卷給了老師，並向她說明了真相，試卷上多了一個圈，分數也變成89分了。放學回家，我把這件事告訴了媽媽，媽媽說：“這89分大於91分啊！”

同學們，在我們的生活中，誠實才是最可貴的。讓我們來做一個誠實的人吧！

實事求是修爲的境界散文 篇21

做人要誠實誠實能讓我們交到很多朋友；誠實能讓我們無憂無慮地生活；誠實能讓我們得到別人的喜愛。

做一個誠實的人才能得到別人的稱讚？？相反，不誠實的人誰也不喜歡跟他交朋友，不能得到別人稱讚。都2點了，怎麼辦呢？我約好了同學出去玩，可沒錢怎麼去？只有一個辦法了，就說拿錢買練習。我也知道撒謊不好，可事到如今，也只好如此了，總不能叫我失約吧！“媽，老師叫？？叫我們買幾本練習，要，要5元。”媽媽睡午覺睡得正香，問也沒問，毫不猶豫便從包裏拿出了5元錢給了我。我高興得一跳，跑出了屋子。

拿着這5元錢，我心裏似乎有一種負罪感。原本可以瀟灑快活一番的我，兩腳卻像灌了鉛似的，買東西吃時，手不自然地抖了抖，這時我才明白，撒謊得來的錢，花着心會不安的。我恨自己當時爲什麼不直截了當地跟媽媽說明情況？“對，向媽媽說清楚，要不，今天我一定會得心病的。”沒等好友們反應過來，我已跑出了很遠。遠遠還聽見他們在喊：“你去哪兒？”“他今天真奇怪！”我也顧不得這些了，心裏只有一個念頭：“向媽媽認錯！”我三步並着兩步跑回家，掏出被我拽的皺巴巴的5元錢還給媽媽，紅着臉對她說：“媽媽，對不起，我不應該欺騙你！今天老師沒叫我們買練習本，是我？？是我想和朋友去玩，騙了你的錢。”

媽媽非但沒有生氣，反而語重心長地我說：“傻孩子，知錯就改，善莫大焉！以後要做一個誠實的好孩子啊！”的確，做人要誠實才能得到別人的稱讚。

實事求是修爲的境界散文 篇22

有一天天氣晴朗，陽光普照大地，我和媽媽上街去買菜，我們非常認真地挑好了菜時，媽媽突然想起來家裏沒有水果吃了，於是就和我一起去買水果了。看見有家攤子的水果非常新鮮，媽媽就決定在他家買些水果。

“請問這蘋果多少錢一斤呀?”媽媽向那個攤主喊道。“三元錢”攤主懶洋洋地丟來一話。“怎麼比攤子貴蚜?”媽媽問。“哎呀，我這是好蘋果，就比別人家貴。”攤主有些不耐煩了，媽媽道:“我買兩斤。”那個人說“旁邊有袋子，自己拿。”我和媽媽大約了十一個一大蘋果進去，人家一稱，就喊道:“太多了，太多了，拿掉兩個。”媽一媽疑惑地說:“有沒有稱錯呀?“放心，看，秤頭高高的翹着呢。只多不少。”這下我和媽媽放心了，給了錢，就哼着歌回家了。

路上遇到了個老熟人問媽媽:“這蘋果真不錯，多少錢一斤呀?“三塊錢，我買了兩斤呢。”媽媽說。“呦，怎麼這麼少呀。是不是短秤呀?”同事對我們說。我和媽媽一聽趕快在旁邊的水果小店裏用上電子秤一稱，只有一斤七兩，上當了!我立馬反應過來，我正要去追。

媽媽拉住我:“算了，算了，他這樣欺騙顧客，以後也不會有多少人來上買他的。東西的。”我點了點頭，之後，我再去買菜時就看見那個攤子前一個買主也沒有了，還有一兩個人還對他指指點點的。

通過這件事，我知道了做人要誠實，不能像那位攤主樣騙人，他騙顧客的錢，得到了利益，可怎麼能買回他的誠信。

實事求是修爲的境界散文 篇23

誠實是道德之本，擁有誠實，你就會有許多信任的朋友；擁有誠實，你就可以立足於社會。所以我們要學會誠信服人。在我心中，有一件記憶深刻的事，像一個烙印，深深刻在了我的腦海中。

那是我7歲時的一個夏天，烈日當頭，(.)正好是6月中旬，下午，我在家裏躲着，看電視，還不時地流下豆大的汗珠。忽然，鄰居的小孩來找我說：“天這麼熱。咱們去買支冰棍吧！”“好啊！”，我正好熱得要命，卻又想到零花錢在昨天就用完了，哪還有錢買冰棍，我皺着眉，對他說：“我零花錢用完了。”他想了一會兒，說：“去你媽包裏拿唄。”我搖搖頭，說：“不好吧！”“天這麼熱，再說只是一元錢，大不了下次少拿嘍！”爲了解熱，我只好從媽媽包裏拿了一元錢，買了一支冰棍吃。一下午，我都在想，該怎麼辦，媽媽回來發現怎麼辦，難道我要做一個不誠實的孩子嗎？思考了很久，我終於下定決心，選擇誠實。晚上，媽媽回來了，我把事一五一十地告訴她，她沒有批評我，而是對我說：“做錯了事不要緊，關鍵是你怎麼對待它？”

我記住了媽媽的話，記住了那次偷錢買冰棍的事，現在想來，甚是慚愧，還好當初我選擇了誠實，要不然我會很後悔的。以後，不管是大事小事，犯下了，我就要選擇誠實，這是做人的基本道理。

實事求是修爲的境界散文 篇24

誠信就是誠實守信，這都是生活中不可缺少的兩種品質。誠實讓你在爲人處事中更有利，守信讓你的信譽提升。

關於誠實守信，我自己就有一個有關於這方面的故事。

那天是週六，天氣很晴朗。七點多走出了家門就開始爲自己的肚子去奮戰。在平時因爲起晚了的悲慘原因，所以時常吃不上早飯。今天好不容易過週六，怎能輕易放過。

出了門向東走。走了一會就看見了一個賣裏脊餅的小攤。當時心裏想。之前也買過，三元一個。我有五元，夠了。想好之後就大步向前走了畢竟，過了這個村沒了這個店麼。

到了攤前，我對那位阿姨說:“阿姨要一個裏脊餅。”阿姨愉快地說到：“好，再等一小會。”

一邊等，以便發現這個阿姨雖然只有三十出頭，但卻有了幾縷白髮，大概是生活壓力太大了吧。

“餅好了，給。”阿姨的說話聲把我從想象中拉了出來。我從口袋中拿出三塊錢放到阿姨手中後就頭也不回的走了。

我一邊邁着輕盈的腳步，一邊吃着我的餅。這是聽到有 唉 的一聲，我一回頭，原來是剛纔的阿姨。我還沒反應過來呢，就聽阿姨說道：“跑那麼快乾嘛，還沒找你錢呢。看了看後我恍然大悟，原來我剛纔一不小心給了四塊錢。接下一塊錢，跟阿姨道謝後，我便回家了。雖然表面對此沒有什麼在意，但卻給我留下了深刻的含義。

這件事我至今難以忘懷，它代表的不僅僅是那一元錢，而是一個偉大的品質。

實事求是修爲的境界散文 篇25

快樂在生活中是無處不在的，我認爲真正的快樂是當一個誠實的人，因爲這樣可以讓我自己不會感到慚愧，而是讓我感到自豪。

記得那天上午，我跟着人羣一窩蜂地擠上了公交車，售票員頓時忙得不可交開。我正要上前買票，一摸口袋，“啊！我放在口袋裏的錢怎麼不翼而飛了？”我在口袋裏做摸摸，右摸摸，就是找不着，一看售票員，他只顧着賣票，因爲有很多人，他沒看見我，我便有了逃避的心裏，心想：既然售票員沒看見我那我不如不買了吧。我嘴裏怎麼說，卻發現心跳個不停，彷彿有一大塊石頭壓得我喘不過氣來。

後面的幾天，我感到渾身不自在，想到售票員他們整天累死累活地在擁擠的公交車上賣票，我卻做出這種事情，感到萬分慚愧。終於有一天，我又坐上了那一輛公交車，當售票員來到我身旁時我給了他兩元錢，售票員還給我說一元，我不好意思地對他說：“叔叔，對不起，上次坐公交車我沒有買票，這一元錢是買上次的車票的。”叔叔聽了向我投來了讚許的目光，他對我說：“沒關係，俗話說：‘不貴於無過，而貴於能改過。’知錯就改就還是好孩子。”我長長地鬆了口氣，叔叔的話一直迴盪在我心中。這次我做對了，心中那塊大石頭終於落地了，渾身舒坦。我高興極了，心裏別提有多自在了。這使我感到快樂。

在我的生活中，快樂對我來說是當一個誠實的人。

實事求是修爲的境界散文 篇26

鵝毛般的雨絲還在飄着，寒風呼嘯而過，使人不寒而慄，我和媽媽來到菜市場，早就分好工：媽媽買菜，付錢，我拿找回的錢。

我們來到一個賣烤蟹的攤位前，我瞟了攤主一眼，她是一個四五十歲的阿姨，被細雨打溼的黑髮中夾雜着幾縷銀絲，棕褐色的臉印滿歲月的風痕，身上穿着單薄的衣服，冷得直瑟瑟發抖。

媽媽指着幾隻肥碩的螃蟹，手裏拿着錢，而攤主早已伸出瘦小、幹皺的手抓着螃蟹了，我接過裝滿螃蟹的袋子，媽媽付錢後，叫我收好找回的錢，便轉身向下一個攤位。攤主把數好的錢遞給

我，我一數，愣住了，居然多找了三十。

我本想置之不理，可轉念一想：不行，要是自私自利，拿走本就不賺錢的攤主三十元，攤主的着裝十分貧窮，那她的生活一定不好過，可是……這下可賺了！我不僅沒花自己的錢，還多了這麼多錢，佔大便宜了！但是……攤主如果發現了，一會會對我的不誠實感到失望！那我的良心會受到譴責！我到底該怎麼辦呢……

一番猶豫過後，我徑直的走向攤主，把多找的錢還給了她，並告訴她錢多找了，那個攤主連連點頭，嘴角顫抖着，伸出雙手顫悠悠接了錢，露出了感激的微笑，而我鬆了口氣，也開心地笑了。

牛毛細雨不知什麼時候停了，四周溼漉漉的，陽光普照大地，金光灑在我的臉上，渾身暖洋洋的，樹木花草，在微風中搖着，似乎在向我招手……

實事求是修爲的境界散文 篇27

做人一定要誠實，這是一個人人都懂的道理，而有的時候，明明懂，我們卻做不到。

就在上星期五的晚上，我回到家，正當我準備做作業時，肚子卻“咕咕”地叫了起來，我走來走去找着吃的。可一圈下來什麼吃的也沒有，就當我準備放棄的時候，突然看見櫥子上有二十塊錢，當時，我想都沒想便拿去買了吃的。可就當我買完東西回到家時，卻突然想到這錢是誰的？我好像沒經過同意吧？想到這，我心裏不由得有了一點慌張，本想打電話跟爸爸說句，可飢餓戰勝了理智，也就忘了打電話報備這件事了！

晚上爸爸回來了，他剛進門，便朝櫥子走去，他看了一眼後，說：“這上面的錢呢？”聽了這話，我心中十分慌張，便坐在沙發上一動也不敢動。過了一會，爸爸朝我走了過來，他看着我問道：“這上面的二十塊錢呢？”我結結巴巴答道：“不、不知道。”聽了我這句話，爸爸可能是猜到了，有些嚴肅的說：“和我說實話。”看爸爸這麼嚴肅，我心裏更慌張了，猶豫了幾秒，還是說：“我我……我不知道。”當我說出這句話後，爸爸真的生氣了，大聲吼道：“還不說，啊？難道錢他會長腿跑呀！”聽了爸爸的話後，我感到非常的羞愧，低下頭小聲說：“是我拿的。”“唉！你這小鬼，也不是我想說你，你用就用唄，本來不是什麼大事，但你不能說謊啊！說出來就好，以後做這種事要和我說一下，我會給你的。” 聽了爸爸的話，我羞愧的臉都紅了。

通過這件事，我明白了一個深入人心的道理，做人一定要誠實。

實事求是修爲的境界散文 篇28

我們補習班很長時間沒得到衛生紅旗了，今天，我們認真的做了大掃除。同學們忙得熱火朝天，有的抹窗戶，有的掃地、拖地······我正在講臺後面擦黑板，大家齊心的幹着，終於把教室裏打掃的乾乾淨淨。正當老師檢查時，作爲衛生委員的我發現我們班門口有一個廢紙團。我心想：“是哪個倒垃圾是掉下來的，怎麼這麼不小心啊！慘了慘了，這次又得不到衛生紅旗了！。”我着急的心都要跳出來了，嚇的臉發白。我班的王寧一腳把它提到了對過班的門口。

我剛準備勸阻他，但又想到得不到紅旗會被老師批評。所以一時沒下決定，也沒告訴老師。流動衛生紅旗終於掛在我們的班級裏了得到流動衛生紅旗以後，我又想到：“我不該這樣的，既然我們班門口還有廢紙，那就怪我們還不夠細心，不夠認真，不能只讓自己得到好處，而把壞處嫁禍給別人，如果這件事傳了出去，我衛生委員的臉還往哪擱啊，甚至會被撤職，到那時候我在同學面前多沒面子啊。”我經過激烈的思想鬥爭，決定拿着紅旗去找老師把這件事說清楚，讓老師送回這面衛生紅旗。終於找到了老師，我一五一十的把實情說了一遍，並說：“我們應該誠實，所以我們不要這面旗。”老師接過紅旗說：“嗯，不錯，你這個衛生委員當之無愧，你不僅是個稱職的衛生委員，還是一個誠實善良的好孩子。

通過了這件事情，我懂得了我們應該做個誠實的人。最終，流動衛生紅旗送到了別的班級，但我們並不難過，因爲誠實比世上任何一樣東西都要重要！

實事求是修爲的境界散文 篇29

在生活中有許多真實而美麗的事物，也有虛假而不美好的事物。有許多人希望別人對自己誠實，自己卻打着誠信的幌子來欺騙他人。我想反問這些人：當別人以虛假的一面來面對你時，你有何感想？高爾基說過一句話：走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。而在現實生活中，又有多少人做到了呢？

有一次，我去超市買文具，出來時看到一個正想走出去的男孩，文具店店長突然大叫一聲：“站住。”店長的大叫把我嚇了一跳，我可憐的小心臟啊，一直砰砰亂跳。文具店店長大步走上前來，抓住男孩的手，說：“你口袋裏的是什麼。”“我的東西啊”男孩簡單應道。店長：“小小年紀就學會偷東西，撒謊，那長大還得了！”男孩：“你有什麼證據說我偷東西，如果你沒有證據的話，你這就是誣陷。”店長：“還不承認是吧，那你看這是什麼。”說着，店長大監控錄像調了出來，讓男孩看，男孩羞愧的低下了頭。

我走出了文具店，走在回家的路上，我一邊走一邊想：男孩爲什麼要撒謊呢？即使他偷了東西，只要知錯就改，我相信文具店店長一定會原諒他的。而且撒謊時還要找一大堆理由來圓謊，那不是很傷腦筋的麼。

在生活中，只有誠實地對待他人，纔不會惹來那麼多麻煩。而且誠實的對待他人，還會換來大家的尊敬。