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視死如生散文

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接到親戚報來的死訊的時候,我正在慢慢悠悠,仔仔細細地吃着粗茶淡飯的晚餐,聽到那個低沉暗啞的聲音,耳邊像是響起了一個炸雷,轟的一聲,靜寂後的世界變了個樣兒:在自己生活半徑之內突然少了一個人,某個角落頓時空下來了,而這個人幾天前見到時還有聲有色,有說有笑,此刻卻消逝得那麼輕易徹底。被這條消息驚嚇了似的,我把盤子推得老遠,嘴裏的飯失去了滋味,彷彿一個人沒了,我們還在這裏奢侈地滿足吃的本能是一種不敬,似乎死本身是一樁烈性的壯舉,生出了巨大的力量和強度,生出了教人不得不嘆息的莊嚴,以此向生者討還尊重,討還公道。似乎死是反射在生者心裏的災難,教人不自覺地物傷其類,既然化爲粉塵是每個人難逃的歸宿,那麼早逝的先行者已去了那個生者達不到的神祕的域外,這個我們無論如何探究也不得其所的去處,這個令人顫抖和抗拒的去處,這種到達本身就讓我們陡然一驚,讓我們對任何死只能靜默和降伏,所以,有“死者爲大,死者爲尊”的傳統。死有一種超越了凡塵的霸氣,使一切骯髒齷齪昇華了,潔淨了。

視死如生散文

飛快地下樓,沒有攔到出租車,好在親戚家並不遠,我滿腦子疑惑,滿心悲涼地在暗夜裏走着:好好的一個小夥子,真的沒了?他沒有了,大街上照樣車水馬龍,飯後散步的人照樣閒逸地聊着家長裏短。大排檔上的燒烤啤酒照樣把熱鬧一直串到街上去。一向耐得住孤獨,一向喜歡躲清靜的我這會兒卻特別需要有人共擔對死的震憾,需要有人彼此扶持着走路,只好給還在單位上班的軍打電話,都能聽得見自己聲音裏的膽怯壓抑,但軍並沒有驚歎,反應很平淡,是那種經歷得多了很老道的平淡,他鎮靜如常地說:等會兒,我得找領導請假,然後,趕班車,到了也得一個小時以後了。一個人連生命都意無反顧地違背了,我們卻還得按部就班地遵守各種規則,不過,正是束縛的存在讓我們實在地感覺到了我們還有條不紊地活着。

這是人間反覆上演的悲慘場面,白髮人送黑髮人的無奈淒涼繚繞在房間的每一個角落,哀傷的張力使每個來訪的人撲面就感覺到了,老母親哭得呼天搶地,已經倒在牀上起不來,越接近死亡的真相,越靠近傷感的中心,反而失去了畏怯,我緊握那位老母親的手,笨嘴拙舌地安慰着,我相信她並沒有聽見什麼,只一味地呼號:我的好兒子沒了,他怎麼這麼想不開呀。直喊得嗓子嘶啞也不肯停下來。我倒了水喂她喝,心想這麼發泄出來總比悶着好。這一晚上她該怎麼過呢,對於她來說,生活將面臨着一種怎樣的崩塌呀。兒女的死,對父母來說是生命延續的中斷,從此生活於另外一種意義來說就是失去了意義。難以想象的虛空怎麼才能填補呢,我們只好勸她,你還有女兒呢,爲了女兒也得好好活着呀。她因悲傷過度可能失去了聽的能力,只在自己的思維裏轉圈,讓任何人,任何話都進不去,她只反覆追問:兒子你怎麼就走了呢?媽離不開你呀。走到哪去了呢?沒有人能知道,老父親勸慰:他去了極樂世界了,是自己給自己解脫了。極樂世界也是活人臆想出來的,太完美了,聊以自欺而已。

軍趕來的時候,我已經克服了最初對死的恐慌和不適,活到這麼大年紀,親身參加葬禮卻是第一回,不免有對未知和邊緣事物的懼怕,等到融入悲傷氛圍中,忙碌各種具體細節,忘了由死而啓發起來的童年就有的聯想,想起佛教裏的一切皆空,破除對禍患的執着,反而不怕了。緣來緣去,自有定數,我們最終都得化煙而去,所以死算什麼呢,死不過是人生大事裏的最後一樁,要我們這些活人最後圍繞着他轉一回而已。軍肅穆着一張臉進來,幸好他還知道收起來習慣了的玩世不恭嘴臉,不過好像換了個人,猜不透心思的假面人。他見我面色枯蒿,過來抓了抓我的手,小聲說:沒什麼的,這不我來幫你了?我感到一點慰藉,畢竟還有這麼個彼此扶持的人,心裏暗暗想:再也不和他吵架了,再也不揭發他的醜陋了,和死相比,所有的一切都太小了,都不值得動怒,相信在場的每個人面對死的無常無情,都悄悄地寬容了,都悄悄地把日常鎖事放下了,至少是豁達一層,以他人之死勸告自己,千萬忍住痛,忍住罪,忍住屈辱,總能等得到澄明境界,死不是了,是空。

有懂得老風俗的人指揮着治喪。在這個冗長的`過程裏,悲傷漸漸消散了,人們在等着火化的幾個小時裏不耐地站在火葬場的煙塵迷漫裏,聽着火化爐轟隆隆地響,一停,就知道燒完了一個,又一停,就數着這是第二個了,要第六個才輪到。人們漸漸地在遺像前談笑風生,聊着生意經,聊着怎麼賺錢,都是熱氣騰騰的生,和死無關。竟有在人羣裏遇到老同學的,照樣像在大街上遇見一樣拍拍打打地親熱,敘談些別情。就是這麼容易忘卻,音容宛在的死者很快從生活裏退去,活着的人得繼續尋求活着的法則。

祭奠的時候,我們燒了老人給他買的王師傅家的肘子,宮庭餅屋的點心,蘋果,香蕉,有零有整的紙錢,金元寶,甚至還有一輛汽車。唸唸有詞:一路走好啊,這都是你喜歡的,收着吧。他真的能吃得到,能收到嗎?不過是活人對自己內心的安撫罷了,還是戀戀不捨地把死看成了另外一種生,豈不知,天人永隔,死界是永恆的一堵牆,不可溝通,不可探索。視死如生不過是活人的幻像。