【精華】高考話題作文八篇

在日常生活或是工作學習中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編爲大家收集的高考話題作文9篇，希望能夠幫助到大家。

高考話題作文 篇1

要想讓靈魂無紛憂，最好的辦法是用美德去佔據它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢？人總想讓自己強韌，不想讓自己受外物的侵擾太深，正因爲如果，人們都挺佩服那些不爲外物所動的人。古希臘把他們的太陽神置於藍色的山項，“俯瞰衆生擾攘，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動的神色”。

人總要有執着處，有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的，這樣考慮的多了，那樣考慮的就會少了；善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。這裏面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自己的腦袋爲另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實了，就像塑料袋內充滿了水一樣，怎麼打也打不出痕跡來。於是，人的精神也就變得異常強韌。

這種強韌是極難征服的。譬如說攻城奪寨，這是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的頭腦，非長時間的努力不可。中國歷史上不乏外族統治者，卻幾乎沒有哪一個民族能征服儒家文明。漢文化在千百年來已經充填了無數知識分子的頭腦，“揚州十日”也好，抗日時日本的“奴化教育”也好，都不曾撼動華夏文明的根基。無可奪何之下，異族人也就被漢人同化了。這是中華文化延續千載的奧祕之一。

佛家說，我修養的境界是空：“本來無一物，何處染塵埃。”然而，和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空？空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來源於人內心的虛弱，自卑感也來了，失望也來了，以至於渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補上了空，靈魂變得充實了，傷心事也就難以擾動他了。美國小說家福克納早年混跡情場，情人死了，他放浪形骸，後經安德森指點，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽光進來，讓世界美好充填心靈的空間，豈非人生樂事？神福克納的經歷，或許能說明這一點。

當然，充實不是排外。塞滿腦的如果是些雞零狗碎的東西，強韌也就失去了根基。我們所追求的，只是自身的完善。畢竟，空白的人生太易受傷，老是對付紛擾又讓人太累。還是把目光定格在一種事物上吧，攜一顆充實的心靈，任憑風吹浪打，也能閒庭信步。

高考話題作文 篇2

一、釋義：

工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受着產品在雙手中昇華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有着執着的堅持和追求，把品質從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長久造福於世。

曾幾何時，工匠是一箇中國老百姓日常生活須臾不可離的職業，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝爲傳統生活景圖定下底色。隨着農耕時代結束，社會進入後工業時代，一些與現代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。

二、內涵：

1、精益求精。注重細節，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反覆改進產品，把99%提高到99。99%。

2、嚴謹，一絲不苟。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產品採取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。

3、耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因爲真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產流程，都在不斷完善。

4、專業，敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。

三、現實意義——“工匠精神”在當今企業管理中有着重要的學習價值。

當今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”(投資少、週期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業熱衷於“圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢”的循環時，堅持“工匠精神”的企業，依靠信念、信仰，看着產品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之後，成爲衆多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

中國很多企業的產品質量爲什麼搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。

企業不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精，精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念裏，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。

農業生產：工匠精神是工業經濟時代的一種產物，它是一種精緻化生產的要求，它對農業生產同樣適用。從農業生產來講，實際上就是從源頭保證食品安全，從種植開始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質和質量，這裏也需要工匠精神。

工匠精神企業發展：工匠精神就是要求企業如同一個工匠一樣，琢磨自己的產品，精益求精，經得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業要追求科技創新，技術進步。如果說企業是國家的經濟命脈所在，那麼一個以科技創新，技術進步爲主體的企業，就是民族振興的動力源泉，是國家財富增加的源泉所在。

工匠精神落在企業家層面，可以認爲是企業家精神。具體而言，表現在幾個方面：第一，創新是企業家精神的內核。企業家通過從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等全面創新，從創新中尋找新的商業機會，在獲得創新紅利之後，繼續投入、促進創新，形成良性循環。第二，敬業是企業家精神的動力。有了敬業精神，企業家纔會有將全身心投入到企業中的不竭動力，才能夠把創新當作自己的使命，才能使產品、企業擁有競爭力。第三，執著是企業家精神的底色。在經濟處於低谷時，其他人也許選擇退出，唯有企業家不會退出。改革開放30多年來，我國涌現出大批有膽有識、有工匠精神的企業家，但也有一些企業家缺乏企業家精神……可以說，企業家精神的下滑，纔是經濟發展的隱憂所在。

四、“考工記”：“工匠精神”並非舶來。在中國，工匠古已有之。

現存成書年代(戰國初期)最早的手工藝專著《考工記》，將社會組成概略分爲六種：王公、士大夫、百工、商旅、農夫與婦功，所謂“國有六職，百工與居一焉”。

在戰國時代，中國人已經將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“聖人”。他們能夠“爍金以爲刃，凝土以爲器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆聖人之作也。”

唐代後期的敦煌文獻《二十五等人圖並序》對中國傳統工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農不商......雖無仕人之業，常有濟世之能，此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統內聖外王、修身齊家平天下主流價值之外，對能工者、善工者的勇敢歌頌，對工匠精神的至高認同。

清代人段玉裁在《說文解字注匚部》註解中說：匠，以木工之稱，引申爲凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。

技藝精湛的魯班，“遊刃有餘”的庖丁，一直被中國的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達生》篇裏的承蜩者，“用志不分，乃凝於神”，粘蟬若拾;梓慶“削木爲鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。”

道法自然，合於天道。工匠的最高境界便如是。

高考話題作文 篇3

我們一家人都愛喝粥，尤其是我。

粥是一年四季都不能間斷的。春天喝雞蛋韭菜花粥，夏天有綠豆粥、蓮子粥，秋天煮南瓜粥、香菇粥，冬天，往往熬骨頭粥、蘿蔔洲。我愛喝粥，已經到了癡迷的地步，倘若一連幾天見不到粥的影子，心中便會悵然若失，吃什麼都覺得沒有滋味。

在媽媽的巧手裏，我們樸實平凡的小日子貝香甜的粥浸潤得有滋有味。即便只是白粥，中間零星撒着些酸豆角，我也會喝得心滿意足。媽媽做粥總有新花樣，一鍋新品出世，往往會遭到我和弟弟的“瘋搶”，氤氳燈光下，媽媽眉眼彎彎地看着我們把粥吸得“吱溜”響，那場景，很暖，很美。即使多年後機器，我依然能真切記得那時媽媽眼中的暖意，以及粥下肚後，脣齒留香的感覺。

媽媽以前是不熬粥的。據她說，還在外婆家時，她幾乎時十指不沾陽春水。“都是因爲你和你爸爸喲”，媽媽颳了一下我的鼻子補充道：“你們父女倆可嬌貴了，小的挑食，大的腸胃消化功能不好，害得我只好每天下廚研究各種各樣的粥品來伺候你們。”我用勺子輕輕攪動面前熱氣騰騰的粥，瓷勺子與瓷碗碰撞發出清脆悅耳的聲音，我的內心滿滿的都是感動。

想象着小時候，媽媽皺着眉頭看着噘着嘴不肯吃飯的我，最後只能搖搖頭，一邊仔細對照着菜譜，一邊手忙腳亂地應付着鍋碗瓢盆的場景，我舀起一小勺粥，輕輕吹着，那乳白色的瓊漿盪漾起幸福的漣漪。媽媽必然是用了全部的愛才能熬製出這樣濃稠棉香的粥來吧!熬粥的過程中，她必然是用她那含情脈脈的眼睛望着粥鍋，嘴角保持着上揚的弧度。順滑粘稠的香粥在舌尖跳動，媽媽在眼前笑意盈盈，一切都美好得恰到好處。

也曾嘗試過自己煮粥。那是一個冬天，媽媽胃痛，蒼白着臉躺在牀上茶飯不思。我心疼不已，走進廚房準備給媽媽做一碗粥。淘米，把瘦肉剁碎，蘿蔔切絲，老薑拍扁，再準備好一把翠綠蔥花。雖然媽媽往常熬粥的步驟都回憶得起來，但是第一次下廚的我還是手忙腳亂。天寒，指尖刺痛得幾乎拿不住菜刀，我呆呆地望着大大的蘿蔔不知如何下手，切姜時又差點切到了手。經過我拼命回憶和主觀能動的想象，終於準備好，可以開始熬粥了!我吁了口氣，點上火，才發現鼻尖上已經沁出了薄薄的一層汗。我不禁感慨道：人間煙火，可真是不容易啊!媽媽卻用接近憐惜的心來守護這乙方霄霄的煙火，守護了十幾年!”“媽媽是個美人，歲月請別傷害她!”想起這句話，我不禁眼角溼潤，因爲知道，誰都阻擋不了歲月的腳步。

鍋裏的'粥終於歡快地跳起了華爾茲，我小心翼翼地舀出一碗，像媽媽那樣的眉眼彎彎，像她那樣的充滿憐惜。

無數次的午夜夢迴，夢中都是那白瓷碗裏盛着的熱粥溫暖香甜的味道，以及那個忙碌的身影——

媽媽，她用一碗粥的深情，小心安放了我們的時光。

高考話題作文 篇4

我的鄉愁是浪漫而略近頹廢的，帶着像感冒一樣的溫柔。

記得有那樣一個傳說：人死了，他的鬼魂要把生前留下的腳印一個一個都撿起來。爲了做這件事，他的鬼魂要把生平所經過的路再走一遍。車中、船中、橋上、路上、街頭、巷尾，腳印永遠不滅。縱然橋已塌了，船已沉了，路已翻修鋪上柏油，河岸已變成水壩，一旦鬼魂重到，他的腳印自會一個一個浮上來。

有那麼一天，我們要在密密的樹林裏，在黃樹葉底下，拾起自己的腳印，如同當年撿拾堅果。花市燈如晝，長街萬頭攢動，我們區分開密密的人腿撿起腳印，一如當年拾起擠掉的鞋子。看看那個湖！有一天，我們得砸破鏡面，撕破天光雲影，到水底去收拾腳印，一如當年來集鵝卵石。在那個供人歌舞跳躍的廣場上，你的腳印並不完整，大半隻要腳尖或只有腳跟。

在你家門外、窗外、後院的牆外，你的燈影所及，你家梧桐的陰影所及，我的腳印是一層鋪上一層，春夏秋冬千層萬層，一旦全部涌出，恐怕高過你家的房頂。

我的一肩一背能負載多少腳印，一根針尖上能站多少天使。

如果可能，要連你的腳印一併收拾妥當。

而我，我要撿回來的不只是腳印。那些歌，在我們唱歌的地方，四處有拋擲的音符，歌聲凍在原處，等我去吹一口氣，再響起來。那些淚，在我流過淚地方，熱淚化爲鐵漿，倒流入腔，凝成鐵心鋼腸。舊地重遊，以往的記憶還原成漿還原成淚，老淚如陳年舊釀。人散落，淚散落，歌聲散落。我一一仔細收拾，如同向夜光杯中斟滿葡萄美酒。

高考話題作文 篇5

在擁護而繁忙的都市中，我們一直在尋找一個疏鬆舒適的地方，讓自己喘一喘氣，舒一舒心。

驀然發現，林立的高樓擠滿了整座城市，連樓與樓之間的空隙都擺滿了小攤，堆滿了小物件，我們不禁要問如何找到所謂“疏”之地呢？

現實的“疏”地可能找尋不到，靈魂的“疏”地可是待我尋找！

在靜謐的午後，不妨閉上雙眼，感受來自覺中，我在這節律的停頓間找到“疏”的意韻，感受到不緊不慢的“疏”，感受到言有盡而意無窮，音有盡而意無遠古的清音。一曲高山流水傾瀉而下，我知道，我的滿腔煩惱，會被清音帶走，讓我無所牽絆的上路。想象那泉水叮咚的山澗，懷想那水流潺潺的小溪，想象那嶙峋奇異的山石，在這舒緩的節律中流連，在優美的音韻中徜徉，在不知不限的“疏”。也許就在你閒暇時的想象中，留下了“疏”的痕跡。 半個月亮爬上了窗棱，輕啓久閉的窗扉，讓夜的寂靜遊走在小屋的角角落落。告別了一日的喧囂，輕輕舒一口氣，吐出連日來的壓抑，不禁開始羨慕隱士的生活，不禁開始渴望那疏而不散，疏而不悲的閒適。深秋的夜風吹來淡淡的菊香，跟前浮現出

“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖”的悠閒場景。且看遠處一提壺老叟跌跌撞撞地走來，吟着詩，哼着曲，賞着花，不經意間的拂袖，帶走了一縷縷花香。這種不爲名利所累，不爲世俗所羈絆的生活恰恰詮釋了何爲疏而不散，何爲疏而不悲。以自己找尋的生活樂趣填補心

靈的空白，就那麼不牽不掛、不緊不慢地生活，找到自己的一塊“疏”地，情意繾綣，樂趣無限。也許就在你閒暇時的感悟中留下了“疏”的痕跡。

又若那輕吟“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的陸游，又像那無懼風雨的李白，還有那淺唱“細雨魚兒出，微風燕子斜”的詩人，無不是活在心靈的“疏”地，以心靈的坦然面對世俗的擁擠，以心態的淡定直面有幾分悲苦的人生。

現實的擁擠算不了什麼，現實的殘酷算不了什麼，找尋自己的一塊心靈疏地，任由自己放聲歡笑，任憑自己深深呼吸，也許這塊心靈疏地是一個“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的唯美地帶，也許在這片疏地，我們找到心靈的慰藉，汲取着無限的生命能量。

【簡評】本文從追尋心靈的疏闊之地的角度立意，表達一種高遠的人生志趣，立意有高度、有濃度。文章聯想豐富，題材廣泛，意蘊豐富，語言優美，頗爲耐讀。不足之處是個別語句表達欠妥。評爲一類下64分。

高考話題作文 篇6

一、大題小作遊刃有餘

話題作文的限制少、範圍寬泛，所以大題目居多，高考作文123系列指導(六)。大題小作是話題作文制勝的法寶。如果是單一話題，可以自選角度擬定與這個話題有關的小題目來寫；如果是多頭話題，可以先在衆話題中選其一，而後再定與這個支話題有關的小題目來寫。這樣化大爲小，就容易下筆，便於表情達意。越是寬泛的話題，以大題小作治之，越能得到很多的作文題目，於是構思選材就進入自由天地，然後擇善而爲，下筆就會遊刃有餘。如果不懂得大題小作，便就無從下筆了。記住：不管話題作文的題目多大，都要把它轉化成小題目來做，以獲取成功。

二、明智抉擇取一瓢飲

單一話題可以派生出許多小話題，多頭話題本身就提供許多支話題，而且還可以各自派生出更多小話題，可寫作的時候只能選其中的一個話題來寫。取哪一個話題呢?選自己有把握寫好的“那一個”。這便是“取一瓢飲”——“瓢”(考生的實際情況)制約了“飲”(寫作什麼話題)。到底該寫什麼？考生總是通過讀題進行分析研究，在不違背題意及其要求的情況下，確定自己的寫作內容。在這個過程中，還有一個重要因素制約着“寫什麼”，那就是考生的“內存”。考生的大腦儲藏着或多或少的寫作信息，這些信息中與這道作文試題有關的到底有多少，又直接影響着“寫什麼”。可用的內存多，迴旋的餘地就大，反之就有捉襟見肘之苦。考生在尋找立意點的同時，不斷提取有關信息，當兩者融合時“寫什麼”的問題才真正得到解決。因此，取哪“一瓢飲”是話題作文的重要一環，要把作文話題與自己的實際情況結合起來，以“能夠寫好”爲前提，做出明智的抉擇——“取—瓢飲”。

三、另闢蹊徑獨樹一幟

話題作文雖然寬泛，但如何另闢蹊徑獨樹一幟，還是有一定的難度。比如，1998年全國高考試題有關心理承受力的話題，就有不少同學虛構“父母雙亡”的故事來寫自己怎樣戰勝脆弱，結果因構思雷同而影響了成績。“獨樹一幟”，要求立意儘量不說大家容易想到的道理，選材儘量不選大家都可能有過的經歷，寫作儘量不走大家習慣走的思路；也就是說要把一看到話題就冒出來的道理、材料、寫法撇開，再深入一層進行思考，說新穎的道理，用新鮮的材料，走新奇的思路。一般來說，立意要尋求別人容易忽略的或不是一眼便能看到的角度，選材要選自己的特殊經歷或獨得的積累，寫法則要懂得打破常規以創新，高考作文指導《高考作文123系列指導(六)》。概而言之，“獨樹一幟”要做到視角獨特，內容獨有，寫法獨創。當然，就一篇作文而言，能做到其中的一點或兩點，就足以使之出類拔萃了。

四、發散思維兩極立論

所謂“兩級立論”，就是根據話題對立的兩極來確定中心論點。話題作文的立論，與供料作文的立論，究竟有什麼不同呢?最大的不同是：前者只要求與話題有關，而後者則要求合乎材料所包含的意義。顯然前者比後者寬泛得多，自由得多。根據話題作文的這個特點，我們要善於抓住話題的兩極展開發散性思維，生成論點。我們知道，世間萬物都存在着對立的兩極，而且可以從不同的角度分解出不同的兩極，比如“書”，它的兩極是“好書”與“壞書”，那麼“談讀書”這個話題就可以圍繞“讀好書”和“讀壞書”立論；如果變換角度，可以從讀書的目的找到“爲國”和“爲己”這兩極，可以從讀書的方法抓到“活”和“死”這兩極，還可以從讀書的態度看到“勤”和“怠”這兩極……那麼“談讀書”這個話題就不知可以派生出多少的論點了。另外，在兩極之間立論很容易出新，而且充滿着辯證統一。如：讀書既要“活”，也要“死”；讀書既能“爲國”，也能“爲己”。

五、形散神聚從一而終

話題作文並沒有框定文章的主旨，讓考生自由立意，只要合乎話題、思想健康就可以了，其目的在於打破中學生作文在內容和形式上的框框。但是不是說話題作文可以信馬由繮，言所欲言?答案是否定的。你一旦從話題中選定一箇中心來寫，那就只能從一而終了。當然，由於話題作文具有漫談式的特點，你大可無拘無束地展示自己的思維空間，天南地北，任你馳騁；不過要做到“形散而神不散”，即“形散神聚”。這種技法的特點是既放得開又收得攏，那些材料看似遊兵散勇，實際上唯馬頭是瞻，各得其宜，各盡其妙。此法適用於運用散文筆法或雜文筆法來寫話題作文。

六、蜻蜓點水巧扣話題

“蜻蜓點水”只是一種形象的說法，說白了就是通過點題來扣住話題的技法。我們知道，話題作文只要求寫作內容與規定的話題有關，如果善於點題就容易扣住話題，從而滿足“有關”的要求。“蜻蜓點水”法適用於記敘文(包括散文、故事、小小說等)，操作簡便，只要在文章中安排適當的地方提及話題即可。20xx年有篇《“三個和尚”新傳之一：變，變，變!》的高考優秀作文(載《語文報》高考專號)，編述了一個故事，讓三個和尚吃上自來水，他們懶得開自來水，卻被評上“節水標兵”，還要出國傳授節水經驗，文章調侃、幽默而又意味深長。作者在文末寫道：“這三個和尚肯定還有下文，該變成什麼樣兒，答案當然不止一個，就靠你去想去琢磨囉!”顯然，如此巧妙地扣住話題，是這篇作文取得高分的祕訣之一。

高考話題作文 篇7

我與外婆慪氣，只披了一件薄衣趴在涼涼的窗臺上。秋風拂着臉頰，一絲寒意襲來，我猝不及防，打了個顫。但感覺有一雙慈祥的眼在身後。“天冷，把外衣披上。”耳畔傳來蒼老的聲音。是外婆。她緩緩地伸出手來，遞上一件風衣，輕輕搭在我肩上，那是一雙多麼飽經風霜的手啊！瘦得皮包骨頭，指關節清晰可辨，手背上佈滿皺紋。但那卻是那麼溫暖，那種透過衣服傳遞的關心。我的心一顫，不由得轉過身偎向外婆的懷裏。月光如銀，落在屋檐上，像是一根根銀弦，小飛蟲在上面奏出悠揚的旋律，迴盪在相同的血脈中。“外婆，”我輕輕地說，“那月亮會消失吧！讓我找不到它。”“會啊，到了它該去的時候自然要走。”外婆溫柔地說，“就像時間所有的東西一樣總會消失。”外婆盯着那彎明月，不再說什麼，但我能感受到那種憂傷，就像在說她自己一樣。這是我害怕極了，怕外婆會突然消失。爲什麼會害怕？因爲我也關心外婆吧。但她一定是更愛我的，但我總會爲一些小事與她爭吵，還時不時地故意氣她，可外婆總是不在意，永遠是那麼疼我。“十年修得同船渡，百年修得共枕眠，千年修得共知心。”可是要多少年才能修得血脈相通呢？

爲什麼，我輕易地傷害了一個愛我的人？但她總是以一顆充滿愛的心包容我，諒解我，就算再怎麼受傷，也會先安慰我，保護我，只因爲她是愛我的人！這時，我陷入了深深的內疚，心像是被細針扎過，不疼但很癢，酸澀的眼淚一直在打轉。外婆，如果真的有一天，一切都消失，我將獨自面對，我希望你還能這樣愛我，告訴我什麼應該珍惜。我一定會好好地呵護它，不讓它受傷，就像你對我一樣。月光，安靜地灑在緊緊依偎的老少身上，乾淨的月光像是可以洗去一切，不知能否吸取我的內疚？我和外婆坐在一起，什麼也沒說，但有陣陣暖意流動。一個盛滿溫情，一個滿懷內疚。“外婆，對不起。”月光依然淺淺地靜靜地灑在地上，心上。

高考話題作文 篇8

閱讀下面的材料。高考根據要求作文：

眼睛是心靈的窗戶”。是心靈的見證。它屬善，也屬惡。既機靈又愚鈍，既美麗又醜陋。關於眼睛，有許多美麗的傳說，有許多動人的故事。對它，每人有着獨特的理解。

請以眼睛”爲話題，寫一篇文章。

注意：

①立意自定；

②文體自選：

③題目自擬；

④不少於800字。

【寫前指導】

呼喚人間的真情。兒童的眼睛是純真無邪的．而成人的眼睛裏有太多的內容，有虛僞，有欺騙、有惡毒。人間需要真情、人間需要更多真誠的眼睛。

由眼睛寫眼界。欲窮千里目，更上一層樓。”我們要不斷開闊眼界，在全球化的今天。青年人更是開闊視野。

由眼睛寫審美。情人眼裏出西施”，不同的眼睛對美的感悟也不同。生活中不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。

由眼睛寫對世界的認識。眼見爲實，耳聽爲虛”。以人對事都不要偏聽偏信，要重調查研究，沒有調查就沒有發言權。

寫關於眼睛的故事。比如媽媽慈祥的眼睛最讓我難忘，在我成功的時候，她的眼睛裏有欣慰；在我失敗的時候，她的眼睛裏有鼓勵。媽媽的眼睛裏有太多的內容，伴隨着我的成長。