紅娘是哪個朝代

紅娘本是中國古代文藝作品中的人物。後因以紅娘爲幫助別人完成美好姻緣的人的代稱。以下是小編精心準備的，大家可以參考以下內容哦！以下是小編精心準備的紅娘是哪個朝代介紹，大家可以參考以下內容哦！

紅娘最早產生在周王朝 媒妁的緣起，最爲適應古代社會婚姻制度變革和人類文明進步的時代要注產生的，而不僅侷限於經濟因素。媒妁的肇始當在對偶婚向專偶婚過渡的父系氏族社會時期，而非專偶婚（即一夫一妻制）形成之後。其起源階段在考古學戀戀不捨強大致相當於從山東大汶口文化時期至夏文化早期，即約在公元前2500年至前2100年之間。

紅娘在歷史上有媒、媒妁、月老、紅娘、媒婆等不同稱謂。在中國漫長的歷史裏，它是婚姻制度中一個非常了不起的角色。最早建立官媒制度的是周王朝。

當時，媒官的名稱叫“媒氏”，他們從國家領取一定俸祿，執行公務。《周禮·地官·媒氏》記載：媒氏，掌萬民之判。凡男女自成名以上，皆書年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁，凡娶判妻入子者皆書之。仲春之月，令會男女。

於是時也，奔者不禁。若無故而不用令者罰之。司男女之無夫家者而會之。凡嫁子娶妻，入幣純帛無過五兩。禁遷葬者嫁殤者。凡男女之陰訟，聽之於勝國之社；其附刑者，歸之於士。

　　“紅娘”的由來

在民間總是習慣把那些熱心促成別人美滿姻緣的人稱作“紅娘”，但人們未必都知道這“紅娘”的來歷。

紅娘是元雜劇《西廂記》女主人公崔鶯鶯的婢女，是幫助鶯鶯和張生結合的關鍵人物。《西廂記》的故事最初見於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，後來北宋趙令畤將《鶯鶯傳》改寫爲《商調蝶戀花》鼓子詞，金人董解元又改編爲《西廂記諸宮調》，元代王實甫在此基礎上再改編成雜劇《西廂記》。從《鶯鶯傳》到《西廂記》經歷了五百年之久。雜劇《西廂記》進一步突出了紅娘的形象，將她塑造成一個熱情機智、聰明潑辣，伶俐風趣，熱心幫助崔、張結成美滿姻緣的可愛人物。

崔、張的美滿結合，紅娘形象的塑造，表現了我國古代勞動人民痛恨封建禮教、追求自由戀愛，“願普天下有情的都成了眷屬”的理想。而紅娘正是這一理想得以實現的搭橋人。《西廂記》問世後，民間就習慣對那些熱心促成別人美滿姻緣的人冠以“紅娘”的'美稱。

　　紅娘的作用

紅娘在中國的婚姻嫁娶中起着牽線搭橋的作用。女性紅娘又稱媒婆或大妗姐。中國古時的婚姻講究明媒正娶，因此，若結婚不經紅娘從中牽線，就會於禮不合，雖然有兩情相悅的，也會假以紅娘之口登門說媒，父母之命，媒妁之言，方纔會行結婚大禮。紅娘會自提親起，到訂婚、促成結婚都會起着中間人的作用，在男女雙方間作跑腿，聯絡，協調、細節調解，搞氣氛，說吉祥說話，祝福新人幸福美滿，直至婚禮結束。

“不做中，不做保，不做紅娘三代好”，由於紅娘說的親是一世人的大事，假如說成親事以後不能幸福美滿一生，給男女雙方造成的傷害是無法估計的，因此，做紅娘也不是一件輕鬆活。

說媒是一種技巧，紅娘不僅要熟悉男婦雙方及其家庭的基本情況，力求門當戶對地提親，而且必須做到既基本上準確地向男婦雙方及其父母反映對方的情況，又要儘可能隱惡揚善，使雙方充分認識對方的長處，從而樂於達成嫁娶的協議。就是說，要生就一張“媒婆嘴”。做紅娘要勤於跑腿，從開始爲男女雙方牽線搭橋之日起，要經常往來於男女兩家之間，交流情況，傳達彼此的願望和要求，防止發生意外的變故。習慣上男女兩家都有義務招待紅娘，鄉下人說“媒百餐”並不是誇張。可見其奔走撮合之勤。

紅娘在舊式婚禮中是一個重要角色。在男女兩家對婚事取得基本一致的意見之後，他要引導男方去相親，代雙方送換庚貼，帶領男方過禮訂婚，選擇成親吉日，引導男方接親，協辦拜堂成親事宜，一直到“新人進了房”，才把“紅娘拋過牆”。媒說得好，雙方都滿意，以後常來常往，成爲故舊;媒說得不好，雙方不滿意，往往歸咎於紅娘，從此視爲路人。