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賣花聲題岳陽樓閱讀理解

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賣花聲題岳陽樓

賣花聲題岳陽樓閱讀理解

張舜民

木葉下君山,空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客,休唱《陽關》。

醉袖撫危闌,天淡雲閒。何人此路得生還?回首夕陽紅盡處,應是長安。

【注】元豐中張舜民從高遵裕徵西夏,無功而返。他當時掌機密文字,作詩譏議邊事,於元豐五年冬十月,因遭轉運判官李察劾奏,謫監郴州茶鹽酒稅,南行途經湖南嶽陽,賦《賣花聲》二首。本詞是其中之一。

8.詞的一二句描寫了什麼樣的景色?有何作用?有結合內容分析。(5分)

【知識點】本題考查鑑賞古代詩歌景物形象的能力,能力層次爲D級(鑑賞評價)。

【答案和解析】答案:詞的一、二句寫洞庭湖,秋水與長天一色,茫茫無際;秋風裏,萬木凋零,樹葉在君山之上紛紛飄落(1分),勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷濛的蕭疏景象(1 分),渲染了淒涼的氣氛(1分),烘托了作者當時的悲涼心境(1分),奠定了全詞悲痛的感情基調(1分)。

解析:這是一種最常見的題型。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。

【思路點撥】提煉所寫物象描寫特徵的詞語,挖掘物象的內在的品格、精神,抓物與志的契合點,就能明白作者意在何爲,情爲何端。

9.這首詞表現了詞人哪些情感?是如何表現的?請簡要闡述。(6分)

【知識點】本題考查鑑賞古代詩歌作者情感的能力, 能力層次爲D(鑑賞評價)。

【答案和解析】答案:(1)流落江湖淒涼、愁苦的心境(1分);起首二句景中含情(1分)。(2)遭貶的怨憤(1分):四、五兩句,將自我解嘲的辛酸和久抑的悲慨融爲一爐,悽愴之情,溢於言;何人此路得生還句,概括了古往今來多少遷客的命運,也傾吐了詞人壓胸底的心聲,負載着遭貶的無盡悲哀與痛楚(分析其中一點即可得1分)。(3)結尾兩句回首長安寫出了詞人對故鄉的眷戀(1分),對君王的期待(1分)。

解析:解答本題一定要找出含蓄卻富有深意的關鍵詞來推斷,想象作者的情感。

【思路點撥】鑑賞古代詩歌作者情感,有下面幾項逐項落實。①理解詞句的意思。要牢固地樹立結合具體的語境來理解詞義的觀念;②把握詩歌的結構層次。一首詩多半是有幾層意思組合而成的,即使是絕句、律詩這樣的短詩,我們仍可以將其分成幾個層次(一般是兩句一個層次),分解以後再進行綜合,就容易準確地理解詩意,把握詩人的情感。分層後,還應琢磨一下層與層之間詩意是如何轉換的,即如何過渡銜接的;③掌握詩歌常用的修辭方法和表達技巧;④體味詩歌所描繪的意境,體會詩人所抒發的情感。

【詩詞賞析】

張舜民,北宋詞人,做過監察御史,曾因黨爭遭貶遷。這首詞是神宗元豐六年(1083年)作者被貶官郴州途中,登臨岳陽樓時所作。

岳陽樓在湖南嶽陽城西門上,面對洞庭湖臨水而建,氣勢雄偉,是我國江南名樓之一,素有洞庭天下水,岳陽天下樓的盛譽。據傳這裏曾是三國吳將魯肅訓練水師的地方,唐開元四年(716年)中書令張說謫守嶽州始建此樓,至宋慶曆五年(1045年)滕子京謫守巴陵郡時重修,因請范仲淹撰寫了《岳陽樓記》而聲名大震。古人登臨此樓留下的名篇佳什極多,其中詩寫得雄渾壯闊的,以孟浩然的氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城(《望洞庭湖贈張丞相》)及杜甫的吳楚東南坼,乾坤日夜浮(《登岳陽樓》)最爲歷代所傳誦。張舜民的這一首應是詞寫岳陽樓的一篇具有代表性的佳作。

詞的上闋,木葉下君山,空水漫漫是從屈原的《楚辭湘夫人》:嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下轉化而來。短短兩句呈現的是一幅簫疏的景象:洞庭湖,秋水與長天一色,茫茫無際;秋風裏,萬木凋零,樹葉在君山之上紛紛飄落。君山,是洞庭湖中的一個小島,又名洞庭山,相傳虞舜之妃湘君曾遊此,故名。作者立於岳陽樓上鳥瞰君山歷歷在目,但未必能看到片片落葉,這很可能是作者當時正處於失意中的一種感覺,他把自己的'處境與落葉聯想到一起。如是,這景語也就是情語了。

十分斟酒斂芳顏,這時作者已從樓前轉到了室內。一位歌女正滿滿地斟上一杯酒,收斂起笑容,打算爲客人唱一曲送別的名曲《陽關三疊》。但是作者沒有同意,不是渭城西去客,休唱《陽關》。我不是當年王維在渭城送別西出陽關的元二,而是即將南下的遷客,不唱也罷。這看是一句表面話,但其中卻飽含着作者的無奈、辛酸和悲痛。

詞的下闋,醉袖撫危欄,天淡雲閒。這是酒後作者帶着幾分醉意再次來到樓前,他扶着高樓上的欄杆,放眼遠眺,只見淡遠的天空,白雲在悠閒地飄動。作者的思緒隨着這飄動的白雲不由猛然驚起:何人此路得生還?古時嶺南一帶素稱蠻荒絕域,成了歷代貶官的流放之地。唐代宰相李德裕被貶海南時曾有詩:一去一千里,千之千不還,崖州在何處?生度鬼門關。這時的作者一定是想到了前輩文人的命運,也想到了自己的命運,這才發出瞭如此令人震撼的悲嘆。詞的末兩句,回首夕陽紅盡處,應是長安。這是從白居易的《題岳陽樓》詩:春岸綠時連夢澤,夕波紅處近長安的化用。長安是借指宋朝的汴京。作者因回首夕陽而念及家國,這既有難言的憤懣,也有無限的眷戀。語意雙關,耐人尋味。