劉羅鍋是哪個朝代的
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劉羅鍋是哪個朝代的
劉墉簡介
劉墉博通經史百家，他的書法，不隨俗，初從趙孟頫入，法魏晉，學鍾繇，兼顏真卿、蘇軾及各家法帖，但他敢於創新，不受古人牢籠，貌豐骨勁，味厚神藏，超然獨出，自成一家， “名滿天下”。
清乾嘉年間，帖學風行，翁方綱、樑同書、王文治等人書法更是風靡一時，當時還有一位與之齊名的人物，他就是電視連續劇《宰相劉羅鍋》裏的主角-劉墉，他善於學習歷代名家的長處，大膽創新，韻味特殊，備受世人讚賞。
劉墉博通經史百家，他的書法，不隨俗，初從趙孟頫入，法魏晉，學鍾繇，兼顏真卿、蘇軾及各家法帖，但他敢於創新，不受古人牢籠，貌豐骨勁，味厚神藏，超然獨出，自成一家，“名滿天下”。劉墉的書法，初看圓軟輕滑，若團團棉花。細審則骨骼分明，內含剛勁。劉墉書法之境界可以“靜”、“淡”、“清”三字概括，這是他超過常人之處。他與喜用淡墨的王文治成鮮明對照，有“濃墨宰相”之美稱。但他敢於突破傳統的寫法，受到了當時的一些思想保守的書法家的指責，翁方綱就是其中的一個。
清人包世臣《藝舟雙楫》記載着這一趣事：翁方綱有一個女婿是劉墉的學生。有一次，這個學生去看望岳父，正碰上翁方綱在練字，寫的'還是他練了一輩子的字體，一筆一畫都完全按古人的要求，不改動一筆。這個學生因爲受到老師劉墉的影響，對老岳父墨守成規看不慣，就拐彎抹角地說：“岳父，您和我的老師都是當代的大書法家，我從來沒有聽您評論我的老師的書法。您今天給我談談吧。”
翁方綱放下筆，看了看他的女婿，說：“你回去問你的老師，他寫的字哪一筆是古人的。”
這個學生真的回去問老師。劉墉笑了笑說：“你回去也問你的岳父，他寫的字哪一筆是他自己的。”
這互相間的問話，反映了他們對待書法藝術的不同見解，一個守舊，一個創新。後來這個故事成了書法史上的佳話。
據說劉墉握筆的姿勢也是很奇特的。他在客人面前寫字的時候，筆正腕端，採用傳統的握筆方法。但是，他自己在內室書房寫字的時候，就不論寫大字寫小字，都轉動筆管，飛快地書寫。筆隨手指前後左右旋翻飛動，像獅子滾繡球一樣。他寫得興奮的時候，甚至筆管脫手飛落到地上。可惜，這種方法沒有傳下來。
劉墉劉羅鍋稱呼的由來
“劉羅鍋”是人們對清代名官劉墉的慣稱。相傳，劉墉本人是個駝背(俗稱羅鍋)，朝野皆知，連乾隆帝與和也常常以此取笑他。關於劉墉的“羅鍋”，民間還流傳着許多有趣的故事。
傳說劉墉參加科舉考試的殿試時，乾隆帝親自主考。乾隆帝看到劉墉是個羅鍋，便戲弄他說：“你能以羅鍋爲題作詩一首嗎?”劉墉隨即吟詩一首：“背駝負乾坤，胸高滿經綸。一眼辨忠奸，單腿跳龍門。丹心扶社稷，塗腦謝皇恩。以貌取才者，豈是賢德人。”乾隆帝聽後，又是驚歎，又是慚愧，當場就將劉墉點爲狀元。
又有傳說稱，劉墉入朝爲官後，上朝叩拜的姿勢非常奇特，引來滿朝文武的捧腹大笑。乾隆帝看到劉墉本來就駝背，又叩拜得很滑稽，便說：“劉愛卿，你這麼一拜，不就成了羅鍋了嗎?”劉墉立即磕頭高呼：“謝主隆恩!”乾隆帝與大臣們都感到不解，忙問劉墉爲何謝恩。劉墉笑着說：“按大清律，皇帝賜予臣子封號，封一個字，每年可加俸祿萬兩。如今皇上封了劉墉‘羅鍋’兩個字，臣每年便可以多拿俸祿兩萬兩，這真是皇恩浩蕩啊!”乾隆帝聽後哭笑不得。
有關“羅鍋”的傳說固然有趣，卻多爲誤傳。儘管史料上沒有關於劉墉儀表堂堂的記載，但他至少也是身體端正，絕不會是駝背。據考證，清代選拔官吏有全面而嚴格的標準，概括起來有四個字——“身、言、書、判”。所謂“身”，便是相貌端正、體格健壯;所謂“言”，是指口齒伶俐、表達清晰;所謂“書”，是指字體工整、筆法清秀;所謂“判”，是指斷事精準、思維敏捷。劉墉作爲清朝官員，定然要通過這四項審覈。四項之中，“身”是第一位的。倘若劉墉是個“羅鍋”，不僅難立官威，而且有損大清國體，那麼即便他出身再高，也不可能入朝爲官。
那麼，“劉羅鍋”的誤傳從何而來呢?一般認爲是源於嘉慶帝對劉墉的稱謂。一種說法是，嘉慶帝即位後，劉墉已年過八旬，難免有些弓腰駝背。嘉慶帝常常以“劉駝子”稱之，這一稱謂逐漸傳播開來，民間就誤以爲劉墉天生就是駝背了。另一種說法是，劉墉身爲嘉慶帝的老師，深受敬重，被尊稱爲“劉閣老”。由於“閣”與“鍋”讀音相近，“閣老”在人們的口耳相傳中就變成了“鍋腰”，劉墉也就成爲了“劉鍋腰”。“鍋腰”在京城方言裏稱爲“羅鍋”，於是“劉羅鍋”的叫法便流傳開來了。
