《人是什麼》教學設計

教學目標：

1、理解文章中心內容；

2、深入探究，質疑思辨，理解重點語句的含義；

3、引導學生深入思考人生意義，加強自身修養。

教學重點：深入探究，質疑思辨，理解重點語句的含義

教學方法：師生討論

教學時數：一課時

預習：自讀課文，積累下列詞語：佇立挑剔伉儷慰藉暮靄風燭殘年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不協調，不相容）風雨不蝕多愁善感（經常發愁和傷感。形容人思想空虛，感情脆弱。）

完成課後第一大題；並劃分全文結構。

（目的意義：整體把握全文，做好名言摘抄）

教學過程

一、學生交流《人生的境界》讀書筆記，由此思考人生的意義。

二、解題：標題“人是什麼”，好像是要給“人”下定義，其實是論述人生的意義。

三、解決課後第一大題

愛因斯坦：人的本質是由社會規定的，人的物質生活和精神生活都爲社會所支配，人是社會的。/人可以通過自我努力，使自己堅強起來。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。

評論：這個回答明確而又質樸，能爲我們欣然接受。/這個回答使人自強不息。/愛因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。

雨果：生命是短暫的。評論：非常憂鬱，特別暗淡，充滿悲觀主義色彩。

歌德：我這一生基本上只是辛苦地工作。

評論：詩人的一生實在是富有偉大創造力、爲人類文化作出了很大貢獻的一生。

康德：人是藉助想像力創造文化的生物，人就是不斷地進行創造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。

評論：康德的回答是他一生從事創造性腦力勞動、辛勤耕耘的。總結。

孔子：生無所息。

評論：不妨賦予嶄新的含義，寫在我們的旗幟上，爲中華民族騰飛於世界而奮力拼搏。——新時代的人應該爲中華民族騰飛於世界而奮力拼搏，生無所息。

討論：愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談論“人是什麼”這一問題時的態度有什麼區別？

雨果、加繆兩人的觀點是憂鬱、悲觀、消極的。而歌德、康德、愛因斯坦、孔子等人的觀點是積極樂觀的。

討論：作者說這些東西方哲學家竟有如此一致的見解，這個一致性體現在哪裏？

他們的共同點就是人活着就要工作，就要創造，就不能停下來。

四、劃分全文結構

全文共分爲兩大部分。

前一部分列舉愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對“人是什麼”這個問題的回答。中心點是，人生的意義在於不斷工作。

這一部分實質上就是把握現時，後一部分進一步向過去與未來展開，實質上就是向人的心理活動方面展開，可以更好地理解積極的人生態度爲什麼在於把握現時，不斷工作。

對前一部分問一個爲什麼，就可以領會前後的聯繫：爲什麼歌德、康德、愛因斯坦、孔子都認爲人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動力從何而來？這樣一問，就知道後一部分正是回答這個問題的。

（也可以這樣理解，前一部分是引用名人格言說明人生的意義；後一部分是闡述自己的觀點，人應該是什麼，人生的意義應該是什麼。或：第二部分是在前人論述的基礎上，用過去、現時、未來的思路闡述“人是什麼”，闡述人生的意義在於不斷追求，不斷工作。）

作者將人生劃分爲以往、現時和未來三個部分，認爲“人是由三部分組成的：對往事的追憶、對現時的把握和對未來的憧憬”，作者對三個組成部分一一展開論述。

學生劃分出這三個部分。

思考討論：

對往事的追憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉和快樂；第二，回憶增強憧憬未來的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂鬱，能給人最高的美學享受；第四，回憶又是許多文藝作品創造心理動機之一，是構成文藝作品的一大內容，這樣的作品能夠勾起人們對往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補現時生活中的缺陷和不足，也是願望的實現。

對未來的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人類的一切活動，不斷追求，充滿希望的人，正是孔子所說的“生無所息”的生活強者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿足。

對現時的把握，就是要珍惜並牢牢地把握現時每一分鐘，努力工作。把握現時是實現希望的前提和保證。

對往事的追憶、對現時的把握、對未來的憧憬，三者有不可分割的聯繫。失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現時。把握不了現時的人則不成其爲人。回憶固然有其意義，畢竟是遠了、暗了的暮靄，對未來的希望纔是近了、亮了的晨光。

五、重點語句的理解（質疑思辨）