（必備）文言文作文7篇

在我們平凡的學生生涯裏，大家都知道一些經典的文言文吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語爲基礎而形成的書面語。相信很多人都在爲看懂文言文發愁，下面是小編幫大家整理的文言文作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文言文作文 篇1

是日高考，書“大同世界，焉能忘本?”，感慨系之，故作此文。後之覽者，亦將有感於斯文。

時維六月，序屬仲夏。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風吹衣袂，花迎樹陰;望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風宋韻，過長街十里，盡是人間繁華;嘆而今，閭閻撲地，皆爲鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。於是餘有嘆焉，斯大同盛世，風聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在;山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。 然則，大同盛世，焉能忘本?子爲貓，本在捉鼠;子爲人，本在圖學。倘若忘本，將何以立身治國，何以齊家平天下?

不爲學者，學書學事學志氣，枉費七尺之軀;不爲圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫?學爲本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠;忘本者，若無澤之鑑，豈能一用?

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先賢，一代風騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風;勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風起，直上九萬里。

且夫大同盛世，儒雅書生，春風得意，何曾聞失路之人?昔精忠嶽將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復?悲乎!今大同盛世，樓高但憑雲飛過，水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽，神遊五湖四海;君子風度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在鬥奇葩?才子風流，六丈高樓，聽風聽雨聽天下，心懷廣宇。

大同盛世，無戰火之憂，無貧寒之苦，學而優則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學子，幸遇時機，尤當圖學治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學，此天之道也。

嗚呼!閒書草草，幸承恩於盛世;拋磚引玉，是所望於羣英。隨賦對聯一則，勉吾學子，聞雞晨舞劍，懸樑夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。

望學子，風華正茂，舞慧筆長靈思，指點江山，激揚文字，書寫萬丈豪情。

文言文作文 篇2

桑娜拉開了賬子，漁夫點起了馬燈，照着這兩個孩子。“現在，我只能晚睡早起，早上起來早早地做飯，晚上多幹一些活。只好先委屈一下自己了。”桑娜想。

第二天，孩子們起來了。桑娜給孩子們盛好了香噴噴的飯——不過，沒有菜，因爲昨天漁夫一條魚也沒打到。桑娜迅速吃完飯，補好了漁網，這樣漁夫就可以繼續去打魚了。

晚上，漁夫打了滿滿一船艙魚，夠他們吃上兩個星期了。在吃飯時，桑娜告訴西蒙家的兩個孩子，他們的.媽媽死了。孩子們傷心極了，要知道，他們的媽媽平時對他們實在慈愛極了。

十幾年後，七個孩子長大成人了，俄國也解放了。第一個孩子聽到這個消息時，他正在田裏鋤草，他扔下鋤頭，撒腿就跑回了家，對漁夫說：“爸爸，我們的國家解放了，我們一直盼着這一天呢！”漁夫說：“是啊！我們盼了好多年了！唉，要是你媽媽也能聽到這個消息就好了！”

原來，桑娜兩年前就死了。她多年來太辛苦了，終於積勞成疾，生了一場大病。他們家沒錢請醫生，桑娜便死去了。七個孩子都說道：“爸爸，不要傷心了，我們一定會好好照顧您、陪伴您的。”

文言文作文 篇3

吾班有學子名曰錢辰者，體態擁胖，高大壯碩，肥臀圓腰，人皆喚以“力士”之名耳。夫辰者性憨厚無心計，雖力大而樂交弱者，喜玩笑，善滑稽，人俱樂與其往來嬉鬧。辰功課不佳，不善學術，常爲師所重責，而明日即忘之，復嬉笑如初。然辰寬厚實誠，嘗助班級以其力也。

舊班中缺水，水桶若空空，師令餘等搬水歸而充之。班中無一人應，人人環顧而視，良久，無一挺身者。師怒，喝叱曰“爾等碌碌無人爲用乎？斯等微事而面面相覷耶？”人皆鴉雀無聲，伏於桌而環視愈急。班中有吳昊者，平日力能扛桌，未有其比。而穩坐如磐石，合目而無起身之意。錢辰昂然環視，笑而起身，大呼“吾願往！”，遂亢亢然括步而去。如風而歸，負水桶於肩上，面色微紅，其狀如昔烏獲、孟賁故容。辰弛桶安於機中，遂悠然笑而大步歸位。班中膽虛者弗敢正視之，俱垂首。而錢辰忽滑倒，如熊覆地，狼狽不堪。衆皆笑之，辰顏色不改，乃肅然而坐。衆笑良久方止。

辰之趣事類此多矣，吾等課餘之時憶之，不覺笑而失聲。今記其事蹟，不覺愈感可笑也。

文言文作文 篇4

陽春景晚，先父駕鶴歸去，吾輩始知古人所謂“九迴腸”雲者也。 匠人何德何能，敢勞動四方聖賢之駕？先父獨一農夫，豈能蒙六藝傳人之澤？雖九叩首，其吾父子所能報耶！

先妣罹難，吾呱呱而未滿月，先父懷抱孤兒奔走鄉里，乞乳百家，自此鰥居。童年，父視兒爲心，兒無以報；少年，父視兒爲肝，兒亦無以報；青年，父視兒爲驕傲，每誇於人前，兒猶無以報；而立，吾以超生去職，遠離故井，浪跡沿海，兒更無以報；不惑，吾隻身來修水，就職琴海，始取吾父於鄂南，闔家團圓，雖不曾一日而廢離，奈何吾父年已古稀，與吾所報之日無幾矣……父八十之年猶奔走於街道，編籃換錢，分文儲之，以遺二孫。孰知一日遽然長逝，枕下尚存數千金。嗚呼，吾自此莫能盡孝於膝下，豈不痛哉！天下有不孝之子，吾爲首也。

先父嘗謂餘曰：“爾吮百家奶，食千家糧，故千百父母，當謹記大恩！……”吾不悔之年作《百家奶》一詩成名，父欣喜若狂；明年，又作《唱給江南》以頌母愛無疆，父泣涕沾襟；又二年，作《太陽樹下的歌唱》，誓以終身許三尺講臺，父容光煥發……而今，吾已知天命，齒動鬢蒼而視茫茫，瞻顧遺蹟，養育之恩有如涌泉，涓涓而灌注吾心田，而吾竟無以報，何其哀也！

世雲“厚養薄葬”，至理之言！吾能薄葬吾父，而未能厚養之，忤也。視之厚養而厚葬者，是爲不孝；視之薄養而厚葬者，是爲不道；視之力莫能厚養而亦能厚葬其父母者，是爲不仁也！吾力能厚養而未厚養，力能厚葬亦未厚葬，古語“自取其辱”，實我之謂也！

嗚呼，服喪之期，作此文以示一女一男謹記祖德。吾自此日三拜於靈前，唯此而已，唯此而已。

文言文作文 篇5

吾玩遊戲，累而困之，入夢而遇暴伐之君，從而問旁曰：“暴伐之君何人焉！”答曰：“秦王嬴政也！”

吾夢中早已被先帝錄爲大臣以輔佐後主，且說君之暴逼布衣建萬里之城；聽巫煉其不死之藥，愚試着欲爲良臣一勸：“今建萬里城，後愚聽煉不死藥，此乃不可也！秦之大國，敵國視之，若王不直意，過必敗也，王之責何在焉！”王曰：“朕之責與天並齊，敵國攻之，乃與天作對，百姓違朕之言，乃與神抗之。”嗚呼！王不聽臣之言，未認臣之理，一意孤行也。

吾悲而鞠躬盡瘁，本想引導君明，以天下恭維之主也。不知何時主之大變，一變之間，不聽朝上臣子之言，性而暴，以惡統天下。

原以爲，主之大善，能統天下；何嘗知，君之惡而統天下。君以惡統天下，布衣畏君，實乃生之所迫；官候奉君，實乃權力之所望，如是可壞焉。親賊人而遠忠臣逆耳之言。

吾以抱先帝重望之責，一心盡職爲主，謀良策，主視之不聽。嗚呼！吾負先帝之重望，告老還鄉之，吾見王，脫官帽，手捧上曰：“臣之愚，請王肯臣告老還鄉也，”主大怒曰：“朕若不應之，爾如何是好？”曰：“王乃與天並齊之人，臣愚而無言。”

天雷暴怒，吾從夢中驚起。看爲時已不晚之，吾腹空而叫之，道似罵吾之夢中，所不盡職之。想必是吾君心甚大，袱之重，行事有過而惹得天下生怨。

轉而吾責之自身，恐今業又廢，始之自責。吾夢中有所得之，豈可拒責而逃或歸之避之？倒棄玩心，投之學業，方乃學之可成。時下理當業爲先。

“人常怨天，苦之包袱太重，彼之輕矣。”吾以爲，吾乃是那揹着包袱之人，而夢中輔佐秦之事，而讓吾於夢中見之，驚覺責任之太重也，此乃其思差矣。無包袱這無責；無責者無心；無心者污進取之心。既如此，則無業無功無成，生之何哉？正是時，污從夢中驚起之。驚覺人生乃責任耳。活之，責任；死之，亦爲責任；而責任之重乃成之果，功之大，業之輝煌也。

文言文作文 篇6

蘇高考作文閱卷組長贊其“簡直絕了”，古典文獻專家也“驚呆”了

本報訊 昨天本報一篇《今年有位古文奇才》引起讀者強烈關注，這位高考作文通篇用文言文寫成，自如運用大量古字的考生到底是誰？記者昨天採訪了作文閱卷組組長何永康教授，他對這位考生表示高度讚揚，“相當難得！前途無量！以他現在的文化修養完全可以被破格錄取！”而語文基礎知識閱卷組組長、古典文獻學專家吳新江也表示在看了這篇“奇文”後，自己光對字詞的註釋就寫了4頁。但由於考卷仍處於加密狀態，閱卷老師也不知這位考生到底姓甚名誰。希望這位“古文奇才”或知情者看到報道後主動與本報聯繫(熱線電話：025-96096)。

“看到這篇奇文的第一感覺是，很驚訝！在中學生中絕對是絕無僅有的！”吳新江老師是古典文獻學專家，雖然他負責的是語文基礎知識部分的閱卷，但當作文閱卷組發現這篇奇文時，只能請他來救援，“不僅普通閱卷老師不認識，看不懂，就連我這個教古典文獻的老師，也不全懂，有些見過但沒用過，還有四五十個古字根本不認識。回去後我查閱資料，做了註釋，光註釋就寫了滿滿4 頁！”不過光會用文言，會寫古字還不算什麼，這畢竟是高考作文，切題纔是第一要務。“最難能可貴的是，這位考生和《赤兔之死》、用甲骨文寫高考作文的都不一樣，他的作文寫得非常切題，寫人與自然的和諧，人與天地的和諧，他用他的特殊語言和特殊文字來自由表達這樣的主題，非常值得嘉許！”而且對這位考生的文風，吳新江也大力推崇，“不是唐宋散文式的，而是古老的文言，有賦體特徵，也有駢文特徵，非常善於描寫，文采恰到好處，特點是拙、實、沉，我印象中，這種文風和漢代楊雄以及近現代的章太炎、魯迅比較接近，作爲中學生，非常出類拔萃。而且他的'古字也好，典故也好，運用得非常流暢自然，可見這種文化修養已經內化爲他自己的東西。”吳新江本學期正好在南師大文科基地班教授實用文言寫作，“不過我還沒見過這樣的學生，我認爲他在這方面的程度已經超過我了。”吳新江謙虛地說。

而作文閱卷組組長何永康教授也對這位“古文奇才”推崇有加，“簡直絕了！”何教授說，“這篇文章洋洋灑灑、一瀉千里，非常難得！我想他在這方面的修養已經相當高了，不是一般的優秀可以形容。以他現在的水平完全可以被高校破格錄取，如果招生政策允許，他甚至可以直接攻讀研究生。”

這究竟是一位什麼樣的考生？大家都充滿了好奇。“我猜想，他一定特別愛讀書，而且讀過很多書，對於楊雄、章太炎、魯迅的文章爛熟於胸，第二，他肯定非常聰明，作爲高考考場作文能寫出這樣的水平，靠耍小聰明可做不到。一句話，真是不簡單！”吳新江說。

文言文作文 篇7

信者，不疑也，不差爽也，誠實也。言出由衷，始終不渝。信字從人言，人言不爽，方爲有信也。誠心之意也，以誠居心，必然誠實。處世端正，不誑妄，不欺詐者，是爲信也。

信，五常之一也。於人無信不立，於國無信不成。信有三境也。信於人，尊以敬。此第一境；信於衆，事之成。乃第二境；信於天下，決勝乾坤，至萬衆以歸一。可謂三也。

漢之郭汲，可稱一也。巡西立信，獲稚子之贊碑。爲官端正，贏尊仰於其民。承儒家之信義，現中華之正氣。存於天道之中，溢於四海之外。

秦有商鞅，涉木立信。是謂二者。涉木數金，取民衆之深信。無欺無詐，得變法之可成。收人和之貴氣，吸五常之精華。國富而民強，霸業則雄圖，並八荒於一地，收宇內之河山。

信於天下者，吾未知也。何也？一境賢人，二境聖人，三境何人？三境者，非人也，乃國者。周幽求笑，戲諸侯於烽火。玩弄衆臣，使乾坤之決裂。今我共和之國，可謂信於天下也。於內，問政於民，小康之有道。取信於衆，國家之富強。對外，開誠佈公，創良好之時局。立信各國，開中華之正氣。得外交之良象，贏口碑於世界，逢盛世以發展，迎佳期而長觀。百有餘年，使民族之獨立，統分裂之河山，滅賊寇於東方，至萬衆以歸一。扭轉乾坤，華耀神州。

小信於事，守時，迎人，相約，許諾，皆是矣。中信於人，信任，誠心，信義，可知矣。大信於衆，秉公，爲民，洞察，公正，信道，是謂矣。聖信於天下，純實，開誠，不疑，互信，博信，是矣。

信於古道，泛而有之。信於今道，是以精求。古之信義，乃無常之常，不足爲道，如充腹以食。今之信義，是少之又少，讚不絕口，猶勒功之誇。嗚呼，信義之爲數不勝古也，信於人者，稍易，吾可見矣。信於衆者，過難，猶江中之一葉。每有信者，其事至誠，吾獨樂甚，丹心甚慰。

張氏，景珍，年六十有二，尊信義，餘嘉其能行古道，故作《信說》以貽之。