彭時傳文言文翻譯

彭時自幼穩重嗜學，聰慧過人。等到年紀稍長後，隨從叔伯研習《春秋》，學習舉子的課業。他博覽羣書，通曉經義。擅長做文章，下筆連續不斷，文辭使人驚異。接下來小編蒐集了彭時傳文言文翻譯，僅供大家參考。

彭時傳

彭時，字純道，安福人。正統十三年進士第一，授修撰。明年，令入閣預機務。聞繼母憂，力辭，不允，乃拜命。釋褐逾年參大政前此未有也景泰元年以兵事稍息得請終制然由此忤旨服除命供事翰林院不復與閣事天順元年，帝坐文華殿召見時，曰：“汝非膚所擢狀元乎？”時頓首。明日仍命入閣，兼翰林院學士。而帝方向用李賢，數召賢獨對。賢雅重時，退必諮之。時引義爭可否，或至失色。賢初小忤，久亦服其驚直，曰：“彭公，真君子也。”帝愛時風度，選庶吉士，命賢盡用北人，南人必若時者方可。賢以語時。俄中官牛玉宣旨，時謂玉曰：“南士出時上者不少，何可抑之。”已，選十五人，南六人與焉。門達構賢，帝惑之，曰：“去賢，行專用時矣。”或傳其語，時矍然曰：“李公有經濟才，何可去？”因力直之。且曰：“賢去，時不得獨留。”語聞，帝意乃解。五年，得疾在告。逾三月，帝趣赴閣視事，免朝參。是冬，無雪。疏言：“光祿寺採辦，各城門抽分，掊尅不堪。而獻珍珠寶石者，倍估增直，漁竭帑藏。乞革其弊，以惠小民。”帝優詔褒納。畿輔、山東、河南旱，京師米貴，請發倉儲五十萬石平糶。並從之。時以舊臣見倚重，遇事爭執無所避。而是時帝怠於政，大臣希得見，時頗懷憂。時立朝三十年，牧孜奉國，持正存大體，公退未嘗以政語子弟。有所論薦，不使其人知。燕居無情容，服御儉約，無聲樂之奉，非其義不取，有古大臣風。

譯文

彭時，字純道，安福人。正統十三年，中第一名進士（狀元），被授予修撰。第二年，郕王監國，令（彭時）與商輅入閣參預機務。過後得知繼母去世，彭時極力推辭，皇上不允，他這才受命。當官一年多即參預大政，這還是前所未有。天順元年，徐有貞已得罪，嶽正、許彬也相繼被罷免。皇上坐在文華殿召見彭時，說：“你不是朕所點的狀元嗎？”彭時叩頭。第二日皇上仍命他入閣，兼翰林院學士。閣臣自從三楊之後，進退之禮都很輕。爲皇上所親自提拔的，只有彭時和嶽正二人。而皇上正信任李賢，多次單獨召見李賢談話。李賢推重彭時，退下後一定向他諮詢。彭時常常引據大義，與他爭論是否可行，有時甚至動了真氣。李賢剛開始時有點不高興，時間長了也就服他誠懇正直，說：“彭公，真君子也。”慈壽皇太后上尊號，下詔佈告天下。彭時想請皇上推恩，李賢說一年之內不宜兩次大赦。彭時說：“不是要大赦，應該行優待老人的制度。朝廷大臣的父母，七十歲以上的應給與誥敕，百姓八十歲以上的給冠帶。這纔是‘老吾老以及人之老’。”李賢很讚賞，立即上奏實行。門達陷害李賢，皇上受到迷惑，說：“罷免李賢，那將專用彭時了。”有人傳出這句話，彭時很吃驚地說：“李公有經世濟國之才，怎可罷去？”於是極力爲李賢申辯。並說：“如果李賢被罷去，彭時不能獨留。”皇上聽到這話，對李賢的怒意才消解。過了五年，他患病請假。過了三個月，皇上催他到內閣辦事，免予朝參。彭時上疏說：“光祿寺採辦，各個城門抽稅，都嚴重搜刮。而獻上珍珠寶石的.人，又加倍估算它的價值，掠取國庫財物。請革除這些弊端，以惠小民。”皇上優詔褒獎他，並採納了他的建議。畿輔、山東、河南乾旱，彭時請免除夏稅和鹽鈔，以及太僕寺索賠損失的官馬。京師米貴，請發出倉庫儲米五十萬石來平賣。皇上都聽從了。彭時以舊臣受到倚重，遇有事情他都極力爭執，毫不迴避。而那時候皇上怠於政事，大臣很少得到召見。萬安同在內閣，交結顯貴的宦官和外戚，使君臣上下隔絕，彭時很擔擾。彭時在朝三十年，孜孜奉國，力持正理，保全大體，公事回來後從不對子弟談論政事。有什麼論奏和推薦，都不讓當事人知道。平時安居沒有懶惰的儀容，服飾車馬用具（日常生活）非常儉約，沒有聲伎歌舞的享受，不合大義的東西不取，有古大臣的風采。

拓展：人物簡介

彭時（1416年—1475年4月27日 ），字純道，又字宏道，號可齋。廬陵安福（今江西吉安市安福縣楓田鎮松田村）人 。明憲宗時名臣、內閣首輔。

明英宗正統十三年（1448年），彭時狀元及第，授翰林院修撰。次年即入閣參預機務，累官太常寺少卿兼侍讀。英宗駕崩後，與李賢力爭錢皇后名位，遷吏部右侍郎，兼學士。憲宗成化年間，升任兵部尚書、太子太保兼文淵閣大學士。成化四年（1468年）四月至成化十一年（1475年）三月間，在李賢、陳文相繼去世之後，繼任內閣首輔。

錢皇后去世後，彭時與商輅力主其應合葬裕陵，再經百官哭諫於文華門，最終迫使憲宗及周太后同意所請。固原盜亂時，反對派京軍前往支援，認爲只憑項忠便足以平亂，後果如其所料。累加吏部尚書、少保。因疾病纏身而多次請辭，均未獲準，成化十一年（1475年），彭時病逝，年六十。獲贈特進光祿大夫、左柱國、太師，諡號“文憲”。

彭時歷仕英宗、代宗、憲宗三朝，爲天順、成化年間正直閣臣的傑出代表之一。他一生勤奮、忠於職守，輔政近三十年，頗能持正存大體。與商輅齊名，《明史》評價道：“有明賢宰輔，自三楊外，前有彭、商，後稱劉、謝。” 著有《彭文憲公筆記》、《彭文憲公文集》、《可齋雜記》等。