《鷓鴣天送人》譯文及鑑賞

《鷓鴣天·送人》作者爲唐朝文學家辛棄疾。其古詩全文如下：

唱徹陽關淚未乾，功名餘事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。

今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難。

【前言】

《鷓鴣天·送人》是一首送人離別之作，但其中頗有世路艱難之感，反映了作者當時已歷經仕途挫折，心中深有感慨。

【註釋】

⑴唱徹《陽關》：唱完送別的歌曲。 徹，完；《陽關》，琴歌《陽關三疊》。

⑵餘，多餘；加餐，多吃飯。

⑶無窮：無盡，無邊。

⑷今古，古往今來；般，種。

⑸只應，只以爲，此處意爲“豈只”。

⑹未是：還不是。

⑺別有：更有。

【翻譯】

唱完了《陽關》曲淚卻未乾，視功名爲餘事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，烏雲挾帶着雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風高浪急，還不是十分險惡，而人間行路卻是更艱難。

【鑑賞】

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的'大家風度

送別詞是詞裏一個大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，“黯然＊＊者，惟別而已矣”（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨悽惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。

詞開篇即述離情。唐代詩人王維有七言絕句《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”後入樂府，以爲送別。李東陽《麓堂詩話》曰：“此辭一出，一時傳誦不足，至爲三疊歌之。後之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外”。通稱《陽關三疊》，又名《渭城曲》。這裏把送別場面凝縮成“唱徹”（唱畢）而“淚未乾”，展示出形象的悽苦情狀。一接卻正話反說：“功名餘事且加餐”。“功名”，指官爵。張華《答何劭》詩：“自予及有識，志不在功名”。視功名爲“餘事”，或者說“志不在功名”，在封建社會真如鳳毛麟角。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時事”的《鷓鴣天》詞雲：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初”。簇擁千軍萬馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛國壯舉，又何嘗不是爲了功名！“了卻君王天下事，贏得生前身後名”（《破陣子》）。在封建社會裏，是互相聯繫的。換言之，只有“達”，才能“兼善天下”。所以視功名爲餘事而勸加餐，處於“國仇未報壯士老”（陸游詩句）的具體歷史情況下，這裏曠達的成分不多，更多的是激憤，是反語，是色荏內厲的。前結“浮天”二句，以景映情，烘托點染。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方；後寫空中之雲：烏雲挾帶着雨水，把重重的高山垵埋了一半。正是“情以景幽，單情則露；景以情妍，獨景則滯”（沈雄《古今詞話·詞品》卷下引宋徵壁語）。而“言情之詞，必藉景色映託，乃具深宛流美之致”（吳衡照《蓮子居詞話》卷二）。這樣，把行色的淒涼況味，推上一個高層次。

下片宕開，從久遠的歷史長河來作論述：“今古恨，幾千般；只應離合是悲歡？”古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀？聚會才使人歡樂嗎？無論“離”，無論“合”畢竟都是個人間的事，它們只是“今古恨”的一種，言外之意是國家的分裂，人民的苦難，較之個人的悲歡離合，是更值得關注的事！用“只應”詰問句更力重千鈞。後結仍扣緊送人題意：“江頭未是風波惡，別有人間行路難。”江頭風高浪急，十分險惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見’爲首”。今不存。南朝·宋·鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個人不爲世用，或鍼砭社會現實。這兩句託意深刻，正應辛棄疾的身世遭遇幷包容如今帶湖閒居種種生活的體驗在內。一首五十六個字的《送人》小詞，寫得這樣內蘊豐富，寄情高遠，絕少“黯然＊＊”情緒，“英雄感愴，有在長情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。