唐詩《尋西山隱者不遇》賞析

《尋西山隱者不遇》是唐代詩人丘爲(一作邱爲)的作品。此詩描寫隱逸生活情趣，其重點不是寫不遇的失望，而是抒發對隱居環境的迷戀，表現了有心去尋、無心相見的飄逸。

　　尋西山隱者不遇

　　作者：邱爲

絕頂一茅茨，直上三十里。

叩關無僮僕，窺室惟案几。

若非巾柴車，應是釣秋水。

差池不相見，黽勉空仰止。

草色新雨中，鬆聲晚窗裏。

及茲契幽絕，自足蕩心耳。

雖無賓主意，頗得清淨理。

興盡方下山，何必待之子。

　　賞析

丘爲，唐代詩人，其傳世作品不多。本詩之所以廣爲流傳，在於它寫隱逸之情時另闢蹊徑，道出了另一番味道。

整首詩可以分爲兩部分，前八句寫尋隱不遇，似露失望惆悵之意，後八句則宕開一筆，寫隱者的高雅情趣與所居環境的閒靜優美，將他的志趣與詩人自己的追求訴諸於筆端，表現出了一種倚世獨立的精神境界。

詩的前兩句寫隱者居所的高、遠、簡，“絕頂”言其高，“茅茨”，爲茅草屋，指其簡，“三十里”則語其遠，如此，作者卻要“直上”尋找隱者，可見詩人對他的欽佩之情，必欲見之而後快。這樣的鋪陳渲染，便讓讀者對隱士爲何等高人充滿了想象與期待。

“扣關無僮僕，窺室惟案几。”寫詩人好不容易到了目的地，卻連個僕人也沒有遇到，屋裏亦是空空如也。《尋隱者不遇》中“松下問童子，言師採藥去，只在此山中，雲深不知處。”詩人雖未見隱者，但也有童子可問，知其所去。而本詩中詩人未見僮僕。依筆者看來，隱者可能只有一、兩個僮僕，出門時帶去了，或者根本就沒有。詩人敲門時，無人應答，門上無鎖，可推門而入。直觀其室，室內只有案几，無任何奢華之物。這樣，隱者又何必用僮僕呀?真正的隱者是要剔除物慾、反觀內省的，由此可見，該隱者必是真高人雅士。

五六句中，是詩人的想象。隱者不在，詩人不免要推斷他的去向，或砍柴或垂釣，都是人與自然的交流，都脫離了人世的紛擾與欺詐，尤其是“垂釣”古人更是把它當作一種閒適脫俗的生活，“閒來垂釣碧溪上”“獨釣寒江雪”等詩句便是明證。詩人如此寫，更突出了隱者的超然。

七八句，寫了詩人不遇的心情：錯過了與隱者相遇的機會，就只能失落地在心裏默默地對他表示無盡的景仰了。詩人不辭辛苦、跋山涉水去尋隱者，不得相見，此時的失望與憂鬱不免要溢於言表了。

“雨中草色”“窗裏鬆聲”，色極悅目，聲極悅耳。九十句描畫了這裏空氣清新、草色青翠、青松掩映的優美環境，頓時便讓讀者從詩人所渲染出因不遇產生的惆悵之情中脫離出來。

不能相見，或爲缺憾，但在這優雅的居所裏，詩人卻感到與隱者的幽情逸緻產生了契合，身心也如被清水盪滌了一般變得澄澈清明，雖然沒有賓主相見的興奮，但卻也深深地體悟到了清淨無爲的禪理，而這正是此行真正的目的，目的達到，便可欣然下山，又何必等着與隱者相見呀?詩的最後六句直接陳述了自己的想法，表現了詩人灑脫不羈的心性和追求。

在筆者看來，詩中句句在寫隱者，也時時在寫詩人自己，寫他對隱居遁世、恬淡怡然生活的追求，而最巧妙的是以“不遇”來表情達意。

　　註解

1、差池：原爲參差不齊，這裏指此來彼往而錯過。

2、黽勉：殷勤。

3、契：愜合。

4、之子：這個人，這裏指隱者。

　　譯文

西山頂上有一座小茅屋，尋訪隱者直上三十里路。

輕釦宅門竟無開門童僕，窺看室內只有几案擺住。

主人不是駕着柴車外出，一定是垂釣在秋水之渚。

來得不巧不能與其見面，殷勤而來空留對他仰慕。

綠草剛剛受到新雨沐浴，松濤聲聲隨風送進窗戶。

來到這愜意幽靜的絕景，我心耳盪滌無比的滿足。

儘管沒有賓主酬答之意，卻能把清靜的道理領悟。

興盡才下山來樂在其中、何必要見到你這個隱者?