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雨過山村的唐詩鑑賞

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雨過山村

雨過山村的唐詩鑑賞

王建

雨裏雞鳴一兩家,

竹溪村路板橋斜。

婦姑相喚浴蠶去,

閒着中庭梔子花。

  王建詩鑑賞

以山水田園詩著稱的王維筆下的田園,充滿詩情畫意。如果挑剔一點看,“這些詩雖也客觀反映了田園景色美,但無論如何,這與真實的農村生活是有很大距離的。”能夠把勞動生活氣息與詩情畫意結合的,當推王建《雨過山村》這首詩,它沒有前述那種遺憾。

“雨裏雞鳴一兩家”。詩一開頭就透出山村風味。這首先是從雞聲來的。“雞鳴桑樹顛”是村居特徵之一,在雨天,晦明交替似的天色,會誘得“雞鳴不已”。倘如是平原大川,村落不會很小,一雞打鳴往往會引起羣雞合唱(“羣雞正亂叫”)。然而山村就不同了,地形使得居民分散,即使有村,人戶也不多。“雞鳴一兩家”,恰好是山村的特點,傳出山村的感覺。

“竹溪村路板橋斜”。如果說首句已顯出山村之幽,那麼,次句就通過“曲徑通幽”的描寫,顯出山村之深來;並讓讀者隨着詩句的引導,體驗一下款步山行的味道。雨看來不大(後文有“浴蠶”之事),沿着那斗折蛇行的小路,不覺來到一座小橋。這橋,不是那種氣勢如虹的江橋,甚至也不是精心構築的`石樑,而是山裏人隨意用拖來的木板搭成的“板橋”。

山民尚簡,山溪不大,原不必鋪張。從美的角度看,這“竹溪村路”中也只有橫斜這樣的板橋,才叫自然天成呢。

“雨過山村”四字,至此全有了。要是滿足於自然美的表現,那麼,這已經不錯了,但未必出格。於是詩人轉而寫到農事活動:“婦姑相喚浴蠶去”。

“浴蠶”,指古代時用鹽水選蠶種。《周禮》“禁原蠶”注引《蠶書》:“蠶爲龍精,月值大火(二月)則浴其種”。由此可知,此時已是春深時分。“婦姑相喚”用語親切,情境親密,作爲一個勞動單位(家庭)的成員,她們配合得多好,不甘落他家之後哩。

“相喚浴蠶”之際,亦必有“相喚牛耕”之事,詩中舉其一端,不難概見其餘。如畫的美景中添上“婦姑”這樣一對人物,似乎比扶犁的“兄弟”更具詩意。

“農家少閒月”,冒雨浴蠶,似將繁忙時節的農家氣氛表現得相當夠味了。然而,詩人還要錦上添花,揮灑妙筆寫出了最後一句:“閒着中庭梔子花”。

實際上就是說沒有一個人“閒着”,但詩人偏不正面說,卻要從背面、側面落筆,以“閒”寫忙,興味繚繞。一位西方詩論家說,徒手從金字塔上挖下一塊石頭,並不比在優秀詩人作品中換掉某個字更困難。這裏的“閒”字正是如此。它不僅是句中而且是全篇之“眼”,一經安放便不可移易。同時這裏牽入“梔子花”,也豐富了詩意。雨浥梔子冉冉香,意象鮮美。

此外須知,此花又名“同心花”,一向是愛情象徵,少女(少婦)最喜採擷。此詩寫梔子花,只說無人理睬,似無關“同心”一意。這恰恰從另一方面表明了春深農忙(哪有談情說愛的閒功夫呢)。這含蓄不發的一結,真是搖曳生姿,妙機橫溢。

詩人處處扣住山村特色,尤其是勞動生活情事來寫,從景到人,再從人到境,都散發着濃郁生活氣息;其新鮮活跳的語言,清新優美的意象,更使人百讀不厭。這誠如前人所說:“心思之巧,辭句之秀,最易啓人聰穎。”(《唐詩別裁》卷八評張王樂府語)。